<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[СОЦИОН. &mdash; Об основаниях Соционики]]></title>
	<link rel="self" href="https://socionica.com/extern.php?action=feed&amp;tid=1106&amp;type=atom" />
	<updated>2006-06-18T18:04:54Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://socionica.com/viewtopic.php?id=1106</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=120314#p120314" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>К #207 14.06.2006 21:56:56 - Эскисай - 12,5 kB<br />[#204 06.06.2006 17:23:36 - masai]<br />имеется дополнительная ссылка для размышлений<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>- Пример? - да ради Бога!<br />#196 23.05.2006 07:14:00 - masai<br />Однако, мне сдается, что обычные кватернионы Гильберта K4,<br />для этой цели мало подходят ввиду некоммутативности, точнее,<br />антикоммутативности; хотя, если воспользоваться разложением<br />ИО:##:Т:В:Ж:У:; Д:Ч:К:С:; Е:Р:А:М:; П:Н:З:Л:; [из #123],<br />то в каждой псевдо-квадре отношений структура таблички<br />одинакова и некоммутативна, правда, сопряжение выполняется<br />не в 4-пространстве, а только в 8-группе; ...</p></blockquote></div><p>на которую с 23.05.06 не последовало необходимой реакции.<br />По этой причине приводится предварительный ход рассуждений.<br />Проведем минимально необходимый поиск преобразований.</p><p>[#1 01.03.2006 08:16:14 - Эскисай]<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Таблица (умножения) ИТО. tbl#3а. Некоммутативная часть</p></blockquote></div><p>Таблица умножения ИТО м.б. преобразована к виду tbl#3а_б. <br />б) запись по окружности соответствия<br />= :Т:В:Ж:У;Д:Ч:К:С;Е:Р:А:М;П:Н:З:Л;<br />(элементы ИТО распределены равноправно<br />по квадрантам &quot;круга соответствия&quot;)<br /></p><div class="codebox"><pre><code>-&gt; 2 :Т:В:Ж:У;Д:Ч:К:С;Е:Р:А:М;П:Н:З:Л;
--------------------------------------
ИО:##:Т:В:Ж:У:Д:Ч:К:С:Е:Р:А:М:П:Н:З:Л: &lt;пары обмена&gt;
!-.&gt;2+-------+-------+-------+-------+
:Т:а1:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:В:г2:.:.:У:А:.:.:С:З:.:.:М:Ж:.:.:Л:К:   - 1 2 3 4
:Ж:в3:.:М:.:Р:.:Л:.:Н:.:У:.:В:.:С:.:Ч:  М-У Ж-А В-Р
:У:д4:.:Ж:В:.:.:К:Ч:.:.:А:Р:.:.:З:Н:.:  Л-С К-З Ч-Н
     :               :               :
:Д:а2:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:Ч:г1:.:.:С:З:.:.:У:А:.:.:Л:К:.:.:М:Ж:   - 2 1 4 3
:К:в4:.:Л:.:Н:.:М:.:Р:.:С:.:Ч:.:У:.:В:  Л-С К-З Ч-Н
:С:д3:.:К:Ч:.:.:Ж:В:.:.:З:Н:.:.:А:Р:.:  М-У Ж-А В-Р
     : - - - - - - - + - - - - - - - :
:Е:в1:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:Р:д2:.:.:М:Ж:.:.:Л:К:.:.:У:А:.:.:С:З:   - 3 4 1 2
:А:а3:.:У:.:В:.:С:.:Ч:.:М:.:Р:.:Л:.:Н:  М-У Ж-А В-Р
:М:г4:.:А:Р:.:.:З:Н:.:.:Ж:В:.:.:К:Ч:.:  Л-С К-З Ч-Н
     :               :               :
:П:в2:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:Н:д1:.:.:Л:К:.:.:М:Ж:.:.:С:З:.:.:У:А:   - 4 3 2 1
:З:а4:.:С:.:Ч:.:У:.:В:.:Л:.:Н:.:М:.:Р:  Л-С К-З Ч-Н
:Л:г3:.:З:Н:.:.:А:Р:.:.:К:Ч:.:.:Ж:В:.:  М-У Ж-А В-Р
-----+-------+-------+-------+-------+
ИО:##:Т:В:Ж:У:Д:Ч:К:С:Е:Р:А:М:П:Н:З:Л:
--------------------------------------</code></pre></div><p>- (пары некоммутативности указаны как &quot;пары обмена&quot; - по их<br />основному, явно видимому свойству заменяться в умножении)</p><p>И далее, к виду tbl#3а_в, где все некоммутативности заменены<br />условно, как общие, звездочками (хотя можно было бы обойтись<br />и без этого); но так выглядит еще одна ступенька абстракции.<br />tbl#3а_в. Состояние некоммутативности<br />в) все некоммутативные заменены (*)<br /></p><div class="codebox"><pre><code>-&gt; 2 :Т:В:Ж:У;Д:Ч:К:С;Е:Р:А:М;П:Н:З:Л;
--------------------------------------
ИО:##:Т:В:Ж:У:Д:Ч:К:С:Е:Р:А:М:П:Н:З:Л:
1-.&gt;2+-------+-------+-------+-------+
:Т:а1:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:В:г2:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:
:Ж:в3:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:
:У:д4:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:
     :               :               :
:Д:а2:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:Ч:г1:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:
:К:в4:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:
:С:д3:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:
     : - - - - - - - + - - - - - - - :
:Е:в1:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:Р:д2:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:
:А:а3:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:
:М:г4:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:
     :               :               :
:П:в2:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
:Н:д1:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:
:З:а4:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:.:*:
:Л:г3:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:.:*:*:.:
-----+-------+-------+-------+-------+
ИО:##:Т:В:Ж:У:Д:Ч:К:С:Е:Р:А:М:П:Н:З:Л:
--------------------------------------</code></pre></div><p>Красивый узор, не правда ли? - &quot;обои&quot; Соционика - красиво звучит!<br />(был же ковер Серпинского! - из дырок!)<br />Интересно, что этот узор означает? - Какова интерпретация, стало быть.</p><p>Где-то еще это встречалось? - Да, есть такая вещь.<br />В комментариях к построению пространств ИТО, К4 и Q4 - comment_0<br />(они еще не публиковались, но каждый, кто применял, работал с ними,<br />или видел, кватернионы К4 Гамильтона, эти таблицы узнает), указана<br />и таблица умножения К4; теперь и здесь приведена полностью.</p><div class="codebox"><pre><code>Таблица умножения кватернионов | Таблица умножения кватернионов
([W.Hamilton-1843] K4) полная  | (WH-1843] K4) некоммутативная
-------------------------------| -------------------------------
.K4:##: 1: i: j: k:-1:-i:-j:-k:| .K4:##: 1: i: j: k:-1:-i:-j:-k:
!--.-&gt;+-----------+-----------+| !--.-&gt;+-----------+-----------+
:WH:##:01:02:03:04:05:06:07:08:| :WH:##:01:02:03:04:05:06:07:08:
: 1:01: 1: i: j: k:-1:-i:-j:-k:| : 1:01:  :  :  :  :  :  :  :  :
: i:02: i:-1: k:-j:-i: 1:-k: j:| : i:02:  :  : k:-j:  :  :-k: j:
: j:03: j:-k:-1: i:-j: k: 1: i:| : j:03:  :-k:  : i:  : k:  : i:
: k:04: k: j:-i:-1:-k:-j: i: 1:| : k:04:  : j:-i:  :  :-j: i:  :
:-1:05:-1:-i:-j:-k: 1: i: j: k:| :-1:05:  :  :  :  :  :  :  :  :
:-i:06:-i: 1:-k: j: i:-1: k:-j:| :-i:06:  :  :-k: j:  :  : k:-j:
:-j:07:-j: k: 1:-i: j: k:-1: i:| :-j:07:  : k:  :-i:  : k:  : i:
:-k:08:-k:-j: i: 1: k: j:-i:-1:| :-k:08:  :-j: i:  :  : j:-i:  :
                               |
   WH-1843                     |    WH-1843
 . ii=-1; jj=-1; kk=-1;        |   . ii=-1; jj=-1; kk=-1;
 . ij= k; jk= i; ki= j;        |   . ij= k; jk= i; ki= j;
 . ji=-k; kj=-i; ik=-j;        |   . ji=-k; kj=-i; ik=-j;</code></pre></div><p>После элементарных преобразований получаем из tbl#3а_б [#123]<br />новую таблицу, в которой псевдо-квадры ИТО поменяны местами -<br />и эта таблица уже не с псевдо-квадрами, но с псевдо-октетами.</p><div class="codebox"><pre><code>tbl#3а_в (А-Г; В-Д; тогда имеем:)    tbl_К4:
&gt;2:Т:В:Ж:У;Д:Ч:К:С;Е:Р:А:М;П:Н:З:Л;  .! - внимание на сравнение
-----------------------------------  ---------------------------
ИО:Т:В:Ж:У:Е:Р:А:М:Д:Ч:К:С:П:Н:З:Л:  К4: 1: i: j: k:-1:-i:-j:-k:
!-.-------+-------+-------+-------+  --.-----------+-----------+
:Т:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:   1:  :  :  :  :  :  :  :  :
:В:.:.:У:А:.:.:М:Ж:.:.:С:З:.:.:Л:К:   i:  :  : k:-j:  :  :-k: j:
:Ж:.:М:.:Р:.:У:.:В:.:Л:.:Н:.:С:.:Ч:   j:  :-k:  : i:  : k:  : i:
:У:.:Ж:В:.:.:А:Р:.:.:К:Ч:.:.:З:Н:.:   k:  : j:-i:  :  :-j: i:  :
                          :       :                :           :
:Е:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:  -1:  :  :  :  :  :  :  :  :
:Р:.:.:М:Ж:.:.:У:А:.:.:Л:К:.:.:С:З:  -i:  :  :-k: j:  :  : k:-j:
:А:.:У:.:В:.:М:.:Р:.:С:.:Ч:.:Л:.:Н:  -j:  : k:  :-i:  : k:  : i:
:М:.:А:Р:.:.:Ж:В:.:.:З:Н:.:.:К:Ч:.:  -k:  :-j: i:  :  : j:-i:  :
                          :       : &amp;#9484;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9488;
:Д:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: &amp;#9474; 1:  :  :  :  :  :  :  :  :&amp;#9474;
:Ч:.:.:С:З:.:.:Л:К:.:.:У:А:.:.:М:Ж: &amp;#9474; i:  :  : k:-j:  :  :-k: j:&amp;#9474;
:К:.:Л:.:Н:.:С:.:Ч:.:М:.:Р:.:У:.:В: &amp;#9474; j:  :-k:  : i:  : k:  : i:&amp;#9474;
:С:.:К:Ч:.:.:З:Н:.:.:Ж:В:.:.:А:Р:.: &amp;#9474; k:  : j:-i:  :  :-j: i:  :&amp;#9474;
    - - - - - - - - - - - - - - - : &amp;#9474;              :           :&amp;#9474;
:П:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: &amp;#9474;-1:  :  :  :  :  :  :  :  :&amp;#9474;
:Н:.:.:Л:К:.:.:С:З:.:.:М:Ж:.:.:У:А: &amp;#9474;-i:  :  :-k: j:  :  : k:-j:&amp;#9474;
:З:.:С:.:Ч:.:Л:.:Н:.:У:.:В:.:М:.:Р: &amp;#9474;-j:  : k:  :-i:  : k:  : i:&amp;#9474;
:Л:.:З:Н:.:.:К:Ч:.:.:А:Р:.:.:Ж:В:.: &amp;#9474;-k:  :-j: i:  :  : j:-i:  :&amp;#9474;
--+-------+-------+-------+-------+ &amp;#9492;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9496;
ИО:Т:В:Ж:У:Е:Р:А:М:Д:Ч:К:С:П:Н:З:Л:  К4: 1: i: j: k:-1:-i:-j:-k:
-----------------------------------  ---------------------------
  :Левые квадранты:Правые квадранты</code></pre></div><p>Как видим, все квадранты и мелкие квадратики устроены одинаково.<br />Далее - выделенный НИЖНИЙ ПРАВЫЙ квадратик К4 совпадает с верхним,<br />но не совпадает ЗНАЧЕНИЯМИ с ЛЕВЫМ НИЖНИМ квадрантом ИТО; зато<br />совпадает с ПРАВЫМ НИЖНИМ.<br />Очевидно должны быть какие-то аналоги и &quot;несовпадениям&quot;!<br />Выход указан в посте [#74 03.05.2006 21:36:03 - Эскисай<br />Об Основаниях Соционики как науки ч.4 (окончание)]<br />это бывший [#91 03.05.2006-21:36:03 - Эскисай]<br />Дальнейшие уточнения -</p><div class="quotebox"><blockquote><p>#122 11.05.2006 23:09:47 - Эскисай<br />Разрешите не будучи сильно навязчивым, напомнить суть дела...<br />НОВОЕ Уточнение:<br />Это ЕДИНСТВЕННЫЙ РАБОТАЮЩИЙ вариант из всех! Доказать!</p><div class="codebox"><pre><code>На самом деле:
 Т = 1; Е =-1; Д = i; П =-i; А = j; Ж =-j; З = k; К =-k;
 Р = e; В =-e; С = g; Л =-g; Н = f; Ч =-f; У = h; М =-h;

 Взаимно противоположные числа:
 Т =-Е; Д =-П; А =-Ж; З =-К; Р =-В; Н =-Ч; С =-Л; У =-М;
 1 =-1; i =-i; j =-j; k =-k; e =-e; f =-f; g =-g; h =-h;

 Взаимно обратные числа:
 ТТ=ЕЕ=ДД=ПП= АА=ЖЖ=ЗЗ=КК= СС=ЛЛ=УУ=ММ= РВ=ВР=НЧ=ЧН = 1.
 e*e=(-e)*(-e)=f*f=(-f)*(-f) = -1 ...</code></pre></div></blockquote></div><p>Тогда имеем:<br />[#1 01.03.2006 08:16:14 - Эскисай<br />Об Основаниях Соционики как науки]<br />&lt;2.3. Сведем результаты в компактную мнемоническую таблицу&gt;</p><p>После элементарных преобразований получаем в tbl#3_б полную<br />таблицу умножения ИТО, уже не с псевдо-квадрами ИТО, но с<br />псевдо-октетами ИТО, где псевдо-квадры ИТО поменяны местами.</p><div class="codebox"><pre><code>tbl#3_в (меняем местами А-Г; В-Д;)
тогда имеем:
-&gt; 2 :Т:В:Ж:У;Е:Р:А:М;Д:Ч:К:С;П:Н:З:Л;
--------------------------------------
ИО:##:Т:В:Ж:У:Е:Р:А:М:Д:Ч:К:С:П:Н:З:Л:  &lt;пары обмена&gt;
1-.&gt;2+-------+-------+-------+-------+
:Т:а1:Т:В:Ж:У:Е:Р:А:М:Д:Ч:К:С:П:Н:З:Л:
:В:г2:В:Е:У:А:Р:Т:М:Ж:Ч:П:С:З:Н:Д:Л:К:  - 1 2 3 4
:Ж:в3:Ж:М:Т:Р:А:У:Е:В:К:Л:Д:Н:З:С:П:Ч:  М-У Ж-А В-Р
:У:д4:У:Ж:В:Т:М:А:Р:Е:С:К:Ч:Д:Л:З:Н:П:  Л-С К-З Ч-Н
     :               :               :
:Е:в1:Е:Р:А:М:Т:В:Ж:У:П:Н:З:Л:Д:Ч:К:С:
:Р:д2:Р:Т:М:Ж:В:Е:У:А:Н:Д:Л:К:Ч:П:С:З:  - 3 4 1 2
:А:а3:А:У:Е:В:Ж:М:Т:Р:З:С:П:Ч:К:Л:Д:Н:  М-У Ж-А В-Р
:М:г4:М:А:Р:Е:У:Ж:В:Т:Л:З:Н:П:С:К:Ч:Д:  Л-С К-З Ч-Н
     :               :               :
:Д:а2:Д:Ч:К:С:П:Н:З:Л:Т:В:Ж:У:Е:Р:А:М:
:Ч:г1:Ч:П:С:З:Н:Д:Л:К:В:Е:У:А:Р:Т:М:Ж:  - 2 1 4 3
:К:в4:К:Л:Д:Н:З:С:П:Ч:Ж:М:Т:Р:А:У:Е:В:  Л-С К-З Ч-Н
:С:д3:С:К:Ч:Д:Л:З:Н:П:У:Ж:В:Т:М:А:Р:Е:  М-У Ж-А В-Р
     :               :               :
:П:в2:П:Н:З:Л:Д:Ч:К:С:Е:Р:А:М:Т:В:Ж:У:
:Н:д1:Н:Д:Л:К:Ч:П:С:З:Р:Т:М:Ж:В:Е:У:А:  - 4 3 2 1
:З:а4:З:С:П:Ч:К:Л:Д:Н:А:У:Е:В:Ж:М:Т:Р:  Л-С К-З Ч-Н
:Л:г3:Л:З:Н:П:С:К:Ч:Д:М:А:Р:Е:У:Ж:В:Т:  М-У Ж-А В-Р
-----+-------+-------+-------+-------+
ИО:##:Т:В:Ж:У:Е:Р:А:М:Д:Ч:К:С:П:Н:З:Л:
--------------------------------------</code></pre></div><p>и после тотальной замены по факту (&quot;На самом деле:&quot;)<br /></p><div class="codebox"><pre><code> Т = 1; Е =-1; Д = i; П =-i; А = j; Ж =-j; З = k; К =-k;
 Р = e; В =-e; С = g; Л =-g; Н = f; Ч =-f; У = h; М =-h;</code></pre></div><p>Это уже не tbl#3_в или какая-то там ...#3_гд - юя!<br />- здесь имеем Октетоны К8: &lt;Группа ИТО!&gt;<br /></p><div class="codebox"><pre><code>tbl#4_.txt Таблица умножения октетонов К8 [2006.04.03-12h]
---------------------------------------------------------
-&gt;2: Т: В: Ж: У; Е: Р: А: М; Д: Ч: К: С; П: Н: З: Л;1-&gt;2
---------------------------------------------------------
:К8: 1:-e:-j: h:-1: e: j:-h: i:-f:-k: g:-i: f: k:-g:ИО:##
:1-+-----------+-----------+-----------+-----------+-1.&gt;2
: 1: 1:-e:-j: h:-1: e: j:-h: i:-f:-k: g:-i: f: k:-g: Т:а1
:-e:-e:-1: h: j: e: 1:-h:-j:-f:-i: g: k: f: i:-g:-k: В:г2
:-j:-j:-h: 1: e: j: h:-1:-e:-k:-g: i: f: k: g:-i:-f: Ж:в3
: h: h:-j:-e: 1:-h: j: e:-1: g:-k:-f: i:-g: k: f:-i: У:д4
   :                       :                       :
:-1:-1: e: j:-h: 1:-e:-j: h:-i: f: k:-g: i:-f:-k: g: Е:в1
: e: e: 1:-h:-j:-e:-1: h: j: f: i:-g:-k:-f:-i: g: k: Р:д2
: j: j: h:-1:-e:-j:-h: 1: e: k: g:-i:-f:-k:-g: i: f: А:а3
:-h:-h: j: e:-1: h:-j:-e: 1:-g: k: f:-i: g:-k:-f: i: М:г4
   :                       :                       :
: i: i:-f:-k: g:-i: f: k:-g: 1:-e:-j: h:-1: e: j:-h: Д:а2
:-f:-f:-i: g: k: f: i:-g:-k:-e:-1: h: j: e: 1:-h:-j: Ч:г1
:-k:-k:-g: i: f: k: g:-i:-f:-j:-h: 1: e: j: h:-1:-e: К:в4
: g: g:-k:-f: i:-g: k: f:-i: h:-j:-e: 1:-h: j: e:-1: С:д3
   :                       :                       :
:-i:-i: f: k:-g: i:-f:-k: g:-1: e: j:-h: 1:-e:-j: h: П:в2
: f: f: i:-g:-k:-f:-i: g: k: e: 1:-h:-j:-e:-1: h: j: Н:д1
: k: k: g:-i:-f:-k:-g: i: f: j: h:-1:-e:-j:-h: 1: e: З:а4
:-g:-g: k: f:-i: g:-k:-f: i:-h: j: e:-1: h:-j:-e: 1: Л:г3
---+-----------+-----------+-----------+-----------+----
:К8: 1:-e:-j: h:-1: e: j:-h: i:-f:-k: g:-i: f: k:-g:ИО:##
---+-----------+-----------+-----------+-----------+------
ИТО: Т: В: Ж: У: Е: Р: А: М: Д: Ч: К: С: П: Н: З: Л:ИО:##
----------------------------------------------------------
Восстановлено 2006.06.17-22h</code></pre></div><p>Последнее Уточнение:<br />Это ЕДИНСТВЕННЫЙ РАБОТАЮЩИЙ вариант из всех!<br />Что и требовалось Доказать!</p><p>Резюме: (в вопросах и ответах)<br />- На что это построение похоже? - На числа Кэли.<br />- Так это они и есть? - Нет.<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>#54 19.03.2006 12:56:00 - kaprizka<br />Ну, а что касается чисел Кэли, то в них нет тождества (a*b)*c=a*(b*c).<br />В них есть более слабое тождество (a*a)*c=a*(a*c); (a*c)*c=a*(c*c).<br />Наличие ассоциативности в них запрещается теоремой Фробениуса.</p></blockquote></div><p>- Тогда &quot;на засыпку&quot;: Где потерялась сумма? - ... (а угадай с 19 раз!)</p><p>С уважением и пониманием ваших и наших проблем Эскисай =</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-18T18:04:54Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=120314#p120314</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=120312#p120312" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Поправка: в посте #207 14.06.2006 21:56:56 - Эскисай<br />при ссылке на пост [#199 02.06.2006 09:12:22 - Эскисай] <br />В &quot;Уточнение&quot; упущена ссылка на исходный источник:<br />[#196 23.05.2006 07:14:00 - masai] - мои извинения.</p><p>И далее - по ходу дела. Применение принципа:<br />Конструирование преобразований постоянства.<br />Настало время преобразований, не изменяющих<br />состояния и внешнего вида таблиц.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-18T17:57:40Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=120312#p120312</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=118291#p118291" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Эскисай пишет:</cite><blockquote><p>- Ментор - имя учителя, наставника, идейного руководителя сына<br />царя Итаки Уллиса-Одиссея; сына звали Телемах.<br />Ментор - свободный гражданин какого-то полиса Эллады, не педагог<br />- эти все сплошь рабы. Как переводится это имя - не знаю. Зато<br />Телемах = телос (цель) + махиа (битва) или теле (дальний)+ махиа.<br />Мальчишку царенка с детства целенаправленно готовили к дальним<br />будущим битвам, учили побеждать. &lt;принцип менторства&gt;<br />Вот Ментор (старший, свободный, равный) и учит для грядущих битв<br />(младшего, свободного, равного) побеждать, руководит его (не так<br />уж физическим, сколько духовным, даже теоретическим) воспитанием.</p></blockquote></div><p>Хм-м... Вообще-то это еще и богиня Афина Паллада (богиня мудрости, между прочим) под видом Ментора сопровождает Телемаха, дает ему всяческие советы и осуществляет руководство...<br />Ты бы оставил в покое мифологию... Она тебе без надобностев... Не грузи свой и без того гружоный мозг всяким символизмом... мифологией-антропологией...</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Механик]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=452</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-14T19:51:20Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=118291#p118291</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=118174#p118174" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Мои извинения всем - происходила после сбоя почти тотальная чистка документов на всех дисках и поиск &quot;исчезнувших&quot; текстов. <br />Осталась мелочь - примерно по 12 тысяч файлов каждый из четырех каталогов.&nbsp; Чистка, понятное дело, &quot;вручную&quot;; заодно и подготовка к переходу на новый комп, чуть поустойчивее в работе.<br />Эскисай =</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-14T18:13:20Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=118174#p118174</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=118158#p118158" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>[#199 02.06.2006 09:12:22 - Эскисай] - Уточнение<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>(Не будем вдаваться в такие подробности,<br />что для описания нужна еще запись законов этого мира, <br />а это может потребовать пространства мощности.)<br />Но, это все верно только для физики!<br />Ведь в ней очень важно понятие физический смысл.</p></blockquote></div><p>В предыдущем посте мной предполагалось (в 3L+3T) расширение <br />объема размерностей до (записи величин типа) мощности; <br />в этом есть некоторые тонкости.<br />Уточнение не в пример сложнее - в реале НЕИЗВЕСТНО может ли<br />возникнуть потребность в ЛЮБОМ из Алефов или нет [ведь само<br />физическое наполнение 6-мерности конечно - поболее-то, чем<br />указано у Эддингтона или Пенроуза, но все-таки...].<br />Если ДА - то один вариант Мира и его описания (&quot;физический&quot;<br />смысл!) и тогда НЕОБХОДИМО вводить мощность счетного (или же<br />выше); если НЕТ - в настоящий момент у меня вопрос даже пока<br />не ставится, что само по себе &quot;не есть gut&quot;.<br />Спасибо за этот пинок по самолюбию.<br />То, что никто и никогда такой вопрос &quot;не ставил&quot; - меня-то<br />никоим образом не оправдывает.<br />&lt;pro usu:&gt; 11-мерное пространство Творения (!) со всеми его<br />вложенными подпространствами может действительно потребовать<br />Алеф-2, хотя я решительно не понимаю, что с ним (Алеф-2), в<br />6-мерном делать. Думать надо!<br />(что там Роб - такую чуду может выдать только Есь или Баль!<br />причем &quot;по времени&quot; - не зная деталей).<br />Кто-то выдвинул, hi-hi, разумеется, ТИМ #257, или ТИМ #240,<br />да КАК! Очень интересно в некоторых аспектах.</p><br /><p>[#204 06.06.2006 17:23:36 - masai]<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Психология на нынешнем этапе -- это &quot;коллекционирование марок&quot;<br />по классификации Бора.</p></blockquote></div><p>- &quot;Коллекционирование&quot; может быть практически законченым, если<br />эти &quot;марки&quot; качественно рассортированы по вполне определенным<br />признакам, пусть &quot;по странам и континентам&quot;, однако огромный<br />массив и невозможность согласовать отдельные части коллекции,<br />то создание &quot;теории коллекции&quot; без некоторой идеи, позволяющей<br />&quot;вычисление&quot; неизвестных элементов, маловероятно - состояние<br />&quot;коллекционирования&quot;, вообще говоря, мета-стабильно.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>И это тоже. Причем, если будет возможность ее проверить<br />(и проверка будет успешной) - то будет истинно научная теория <br />(пусть и не объясняющая всего), <br />так как нынешняя соционика нефальсифицируема (по Попперу). <br />(Я могу вести себя как наполеон, но от этого <br />я не перестану быть робеспьером - где тут фальсифицируемость?) <br />Но по этой же причине эта теория уже будет иметь <br />довольно отдаленное отношение к нынешней соционике.</p></blockquote></div><p>- Считая верификацию (проверку на достоверность) некоторой гипотезы<br />нефальсифицируемой (по Попперу), можно ли считать данную гипотезу<br />научно обоснованной? и в каком смысле и на какой основе?<br />Я &quot;столь гнусно прикапываюсь&quot; по той простой причине, что уже и аж<br />с самого начала (почти с 60-х годов прошлого века - точно не помню)<br />советские и российские философы имели несколько точек зрения на сей<br />вопрос, не совпадающие с т.з. самого Поппера. Понимание тоже явно<br />не блистало (и не блещет пока) простотой и соответствием.<br />Идиотизм положения заключается в том, что &quot;мнения проектировщиков<br />разошлись&quot; уже тогда и появились некоторые странные несоответствия.<br />Это крайне двусмысленное положение заставило нас отнестись к идее<br />Поппера несколько настороженно и &quot;до выяснения обстоятельств&quot;<br />даже эпистемологические термины употреблять с осторожностью.<br />&quot;Каждую теорию и гипотезу следует проверять только в комплексе<br />их аналогов и родственных гипотез&quot; - примерно таковы были выводы.<br />[&quot;Долгий путь к истине&quot; - комментарии очень обширны и специальны -<br />здесь сложно объяснять.]<br />Потому и спросил - &quot;Как это принимаете и понимаете вы лично?&quot;<br />Вполне возможно, что &quot;соционическая теория, пусть построенная <br />в некотором 4-пространстве&quot; прошла эту проверку, признана и <br />научной и обоснованной. <br />Но является ли она таковой на самом деле - вопрос немаловажный.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Под фальсифицируемостью Поппер имел в виду<br />принципиальную возможность опровержения теории. <br />Рекомендую почитать его работы. ...</p></blockquote></div><p>- Спасибо, проверю еще раз, с сегодняшней т.з.,<br />причем, с упором на новые идеи и теории.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>В том то и дело, что понимания нет. Есть только модели.<br />И невнятные ссылки на информационный метаболизм Кемпинского. <br />(То, что модели работают, и как они это делают - вопрос другой.)</p></blockquote></div><p>Здесь и теперь. Исследуется не модель (пусть даже А),<br />но сама Соционика, как наука, ее отдельные части.<br />Идет трудоемкий и неблагодарный анализ &quot;частей теории&quot; от<br />простого к сложному и выбор приемлемого способа выражения<br />рассматриваемых отношений объект-связь; именно &quot;приемлемого<br />способа выражения (действия) отношений&quot; в выбранной среде.<br />Здесь хватает личного понимания производимых действий.<br />Передача знания и понимания сделанного - другой уровень<br />анализа. На этом уровне важно наше (группы исследователей)<br />взаимопонимание - нас не должно интересовать непонимание<br />других и расхожие мнения о других способах и моделях.<br />Наш анализ - анализ РАБОТАЮЩЕЙ системы, ее отдельной части.<br />Если &quot;отдельная часть&quot; самодостаточна, на этом этапе можно<br />принять выведенные соотношения за основу, сколько бы эти<br />соотношения ни казались &quot;дикими&quot;.<br />Если к тому же какой-то вывод допускает непосредственную<br />проверку на самом материале науки, теории, гипотезы,<br />то его необходимо немедленно проверить в полном объеме,<br />в части, не допускающей неправомерного расширения<br />его (вывода) области применения.<br />Пример? - да ради Бога!<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>#196 23.05.2006 07:14:00 - masai<br />Однако, мне сдается, что обычные кватернионы Гильберта K4,<br />для этой цели мало подходят ввиду некоммутативности, точнее,<br />антикоммутативности; хотя, если воспользоваться разложением<br />ИО:##:Т:В:Ж:У:; Д:Ч:К:С:; Е:Р:А:М:; П:Н:З:Л:;<br />из #123 11.05.2006 23:12:21 - Эскисай,<br />то в каждой псевдо-квадре отношений структура таблички<br />одинакова и некоммутативна, правда, сопряжение выполняется<br />не в 4-пространстве, а только в 8-группе; ...<br />хотя и в этом случае есть возможность...<br />условное комплексно-сопряженное расстояние<br />(нормальное - в метрах или дюймах)...</p></blockquote></div><p>псевдо-квадры отношений - :Т:В:Ж:У:;_<br />Д:Ч:К:С:;_ Е:Р:А:М:;_ П:Н:З:Л:;_<br />напрямую кватернионы Гильберта К4 действительно &quot;не работают&quot;;<br />зато работают какие-то другие (кватернионы?) НА ВСЕМ ПОЛЕ ИТО!<br />- таблички-то построены одинаково и пары 1-3 и 2-4 действительно<br />образуют псевдо-октет. Вот это и можно проверить, не выходя<br />(или не входя) в область действия К4 - она &quot;не работает&quot;.</p><br /><p>#205 06.06.2006 18:29:10 - Механик <br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>masai : Под фальсифицируемостью Поппер имел в виду <br />принципиальную возможность опровержения теории. <br />Рекомендую почитать его работы. Или, например, это: <br /><a href="http://www.fictionbook.ru/author/unknow">http://www.fictionbook.ru/author/unknow</a> ? gii_nauki/ .<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>- Абанамат...<br />Проявлять такой интенсивный интерес к эпистемологии <br />и не знать за верифицируемость/фальсифицируемость... <br />Не читамши Поппера...<br />...<br />Забавный народ - соцьоники</p></blockquote></div></blockquote></div><p>...&quot;я не знаю, что это такое&quot; - эвфемизм<br />&quot;я не ЖЕЛАЮ знать, то что здесь и теперь<br />не относится к делу&quot;. Учитывать - можно,<br />но применять пока нельзя, ибо не следует<br />отвлекаться на ныне не существенные дела<br />и детали, сами по себе весьма значимые.</p><p>**</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-14T17:56:56Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=118158#p118158</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=114643#p114643" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>#200 02.06.2006 19:56:00 - masai</p><p>небольшое уточнение: (почти автоцитата)<br />&quot;...для описания законов физической реальности (и их написания,<br />формулировки) достаточен Мир 3L+3T [Бартини], но время должно<br />обладать особыми свойствами [Козырев] - длина, ширина, высота<br />как протяженности и ход, ток, поток времени как длительности&quot;;<br />при этом описании необходимо связанных с понятием &quot;физический<br />смысл&quot; и его интерпретацией.<br />- Это минимум для полного описания &quot;объективной реальности, <br />данной нам в ощущениях&quot; (физической как в те далекие ленинские<br />времена).<br />Это по размерности мира и описания.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Честно говоря, я понятия не имею какая<br />мощность пространства нужна для записи законов.<br />Я про алеф-2 написал потому, что может потребоваться<br />использовать непрерывные функции в модели.</p></blockquote></div><p>На самом деле могут быть по мощности любые пространства - от<br />конечного дискретного мощности 5-8 и выше до Алеф-2, через мир<br />мощности счетного множества и континуума или Алефы; мощность<br />конструируемого мира (модели) определяется требованиями задачи,<br />поставленной исследователем-&quot;разработчиком&quot;.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>И вообще, &quot;записать законы&quot; в значении &quot;сформулировать их&quot; -- <br />это нефизичное понятие.<br />Законов в природе нет, они есть в моделях -- порождениях созания.<br />И отдельно от сознания их использовать нельзя.<br />А что есть сознание?</p></blockquote></div><p>- Это все столь крутая философия, что необходимо появление нового<br />типа гения философии, чтобы осмыслить эти понятия, абстракции или<br />идеализации, в конечном счете - философские категории.</p><p>А &quot;По поводу модели Бартини и всех других моделей&quot; - очень верное<br />замечание &quot;что современная наука... не достигла полного понимания<br />(или даже способности к описанию) окружающего мира&quot;.<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Поэтому отдавать предпочтение любой из моделей<br />исходя из нее самой было бы самонадеянно. <br />Нужны эксперименты -- связующее звено между моделью и миром, -- <br />которые покажут, насколько модель точна.</p></blockquote></div><p>И Бартини и Козырев эксперименты СТАВИЛИ,<br />результаты ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ, их результаты<br />вся научная общественность не признала -<br />ни у нас, ни за руб ежом. Причина ВЕСКАЯ.<br />Угадай с 19 раз какая!<br />Вдаваться в подробности не стоит; но спустя треть века Р.Пенроуз<br />указует на голого безумного короля - ИИ - мировая сущность!</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Все модели хороши. И все они описывают мир по-своему.<br />Но мир-то от этого не меняется<br />(если, конечно, создатель модели не солипсист).<br />И в нем нет никаких моделей.</p></blockquote></div><p>- Для Творца имеет место быть крайне субъективный идеализм; как<br />и чем может считать Мир его Творец? - [Ему-то модели не нужны!]<br />Для творящих Сил - (Богов и Нас завтрашних) м.б. и объективный<br />идеализм и объективный (диалектический) материализм с приматом<br />не Духа, не Веры - Воли творящего Разума. Мировой аналог ИИ! -<br />[Эти выбирают приемлемые Им/нам модели и крутят их как хотят!]<br />Всем остальным - субъективный, примитивный, обычно-механический<br />материализм вещи-в-себе и вещи-для-нас. (Вульгарный материализм).<br />Можно и по-другому - теистический идеализм; тогда наука - точно <br />уж служанка богословия (поповщины). [Здесь нет никаких моделей.]</p><p>Абсолютно скупулезно замечено: &quot;В нем нет ни координат, ни<br />импульсов,...частиц, ... вероятностей, энергии, информации<br />или энтропии&quot;; - &quot;потому что все это -- абстракции, <br />придуманные человеком&quot;.</p><p>&quot;Да и вообще, что есть процесс измерения?&quot;<br />- Целенаправленные действия субъекта, имеющие конечным итогом<br />установить отношения в среде однородных объектов сравнением с<br />некоторым из них, принятым за основную меру. Результатом этого<br />действия - измерения, является знак, символ - объект отличной<br />от измеряемых объектов природы; обычно - число.</p><p>&quot;Так можно и субъективистом стать.&quot; - Потому Я с ВАМИ, Творящие.</p><p>&quot;А как быть с ...&quot; [редукция в квантовой механике, гипотеза о<br />параллельных мирах, бритва Оккама и ее применение, понимание<br />квантовой механики...]<br />- Запросто - два (три!) выхода:<br />1) подождать лет двадцать (вечность!);<br />2) построить необходимое самому;<br />3) плюнуть на все это и пойти пить пиво.</p><p>Почему &quot;... совершенно абсурдная с т.з. здравого смысла идея<br />&lt;такого применения операторов в кв. мех.&gt; ... (... немного<br />не с парадного входа: там используется их свойство<br />иметь собственные значения) оказалась невероятно точной&quot;?<br />- Собственные значения операторов КМ, видимо, выглядят как <br />тени (как аналоги проекции) из того мира (просто длительности <br />процесса) в наш мир с ходом (и потоками) времени.<br />&quot;И по тени имеется возможность судить о теле, ее отбрасывающем&quot;.<br />И у Р.П. унитарная эволюция U не зря же противопоставлена<br />редукции вектора состояния R.</p><p>Хотя мне сегодня сложно судить об этих вещах: в деталях копался<br />последний раз давно, что за &quot;приближение ВКБ&quot; - понятия не имею.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>P.S. Главное не увлекаться лже- и паранаукой.</p></blockquote></div><p>- Извините, главные результаты в таблицах Соционики получены<br />логическим (анализ!) продолжением принципов парапсихологии.<br />[А еще ритмохронология использует многие идеи астрологии -<br />все вернулось; когда-то астрология использовала &quot;ритмологию&quot;.]<br />&quot;Когда б вы знали, из какого сора<br />растут стихи, не ведая стыда...&quot; &lt;М.Цветаева&gt;</p><br /><br /><p>#203 04.06.2006 11:40:05 - kaprizka</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Эскисай : Но здесь 8 и 16, и комбинируются ли они и как - неизвестно<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Если уж на то пошло, то здесь не только 8 и 16, но и другие числа.<br />4 &quot;юнговских&quot; дихотомии.<br />15 признаков Рейнина (включая &quot;юнговские&quot;).<br />16 ТИМов.<br />16 типов ИТО.<br />256 конкретных вариантов ИТО (или меньше, с учётом симметрии).<br />8 соционических функций.<br />8 аспектов.<br />64 комбинации &quot;функция-аспект&quot;.<br />дополнительно к признакам Рейнина - биты Шульмана.<br />6435 &quot;признаков Лиса&quot; (в которые входят и признаки Рейнина,<br />и биты Шульмана, но в общем они неисследованы,<br />ибо неясно с какого конца приступать вообще).</p></blockquote></div></blockquote></div><p>Автоцитата (выдержка):<br />&quot;...путь каждый раз лежит через осмысление всех его связей с<br />другими однородными (одной природы) объектами - поиск (здесь -<br />соционического) смысла объекта и его связей:<br />объект - ИТО, связи - операция, самый нижний уровень понимания;<br />объект - ТИМ, связи - ИТО, это другой, следующий уровень;<br />есть уровень понимания &quot;структура - ТИМ&quot;, но о нем ничего<br />толком сказать нельзя, пока не построен предыдущий, ...<br />[Было бы объектов или связей свыше 30, тогда метод восхождения<br />от простого к сложному (диалектический) применяй на здоровье<br />- и весь сказ! Но здесь 8 и 16, и комбинируются ли они и как -<br />неизвестно. Поэтому приходится применять не метод восхождения<br />а принцип метода восхождения, применимый и для конечных групп.<br />Принцип восхождения - тоже диалектика и тоже применяется,<br />но я не помню его упоминания в явном виде. ...]&quot;</p><p>- Я как раз об этом: если объектов свыше 30, связей м.б<br />свыше 1000, тогда никаких проблем - можно приближенно<br />пользоваться Методом, все равно автоматически исправится<br />логикой почти все, как в Периодической системе у Менделеева;<br />а здесь, в Соционике, единственное число, удовлетворяющее<br />условию &quot;свыше 30&quot; сопровождено важной оговоркой &quot;ибо неясно,<br />с какого конца приступать вообще&quot;.<br />Т.е. опять Принцип восхождения запускать в работу.<br />Здесь 8 (функций) &lt;и аспектов тоже, но я о них не упомянул даже&gt;<br />и 16 (ТИМ и ИТО). О тех 256 вариантов ИТО не сказано, потому,<br />что они &quot;просматриваются&quot; насквозь - голая логика, как и 4096<br />ассоциативных комбинаций (вариантов) и 65536 квадрутивностей<br />(кстати, не проверены! а надо бы, - есть особенности).<br />Осталось &quot;64 комбинации &quot;функция-аспект&quot;&quot;, о чем сказано:<br />&quot;есть уровень понимания &quot;структура - ТИМ&quot;, но о нем ничего<br />толком сказать нельзя, пока не построен предыдущий&quot;.<br />Итого на 10 строк &quot;реестра возражений&quot; имеем 8 разнокалиберных<br />классов-множеств _различной природы_, или,<br />если обобщить, 5 обобщенных классов - множеств; из коих<br />два вообще неустановленной структуры и иерархии:<br />&quot;признаки Лиса&quot; (сюда входят и признаки Рейнина, и биты Шульмана),<br />&quot;функции, аспекты и их комбинации&quot; и примыкающие к ним дихотомии.<br />&lt;Ума не приложу, какие это аспекты? - к слову, просто.&gt;</p><div class="quotebox"><blockquote><div class="quotebox"><blockquote><p>Конкретно логика вещей заключается в том, чтобы объект и связь<br />разграничить и более не смешивать.</p></blockquote></div><p>Неужто кто-то их смешивает?</p></blockquote></div><p>- В явном виде, как записано здесь - это еще поискать надо;<br />а на уровне ТИМ-ИТО - сколько угодно; ведь их по 16!</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Мощно задвинул! Внушаить.<br />Звучит так, словно люди больше не будут вступать в интертимные отношения.<br />А если и будут - то всегда без свидетелей.</p></blockquote></div><p>- Да не о том речь. Для ИТО построены как независимые от всего<br />остального соционического мира все мыслимые формальные связи,<br />все эти связи (отношения) как правила сведены в рабочие таблицы,<br />доказано, что ИТО - конечная некоммутативная группа мощности 16,<br />и ДРУГИХ, кроме указанных ИТО нет; т.к. использовалась опытная,<br />из эмпирических данных, база, то никаких новых данных в этом<br />компактном множестве нет и не будет.<br />Будут уточнения формулировок каждого ИТО, будут рассматриваться<br />всякие прикладные вопросы, в т.ч. разговор о квадрутивности и<br />собственной (главной) функции личности и отношениях в классах и<br />многое другое, но для ИТО принципиально новых экспериментальных<br />данных - открытие 17-го ИТО или 257-го произведения в таблице<br />умножения, или 49-й некоммутативной пары в этом месте НЕ БУДЕТ<br />- им просто здесь нет места.<br />Кто-то там hi-hi про 257-й ТИМ ... напомню; очень уж характерно.</p><p>&quot;Кажется, я плохо знаю русский язык. Что такое менторство?&quot;<br />- Ментор - имя учителя, наставника, идейного руководителя сына<br />царя Итаки Уллиса-Одиссея; сына звали Телемах.<br />Ментор - свободный гражданин какого-то полиса Эллады, не педагог<br />- эти все сплошь рабы. Как переводится это имя - не знаю. Зато<br />Телемах = телос (цель) + махиа (битва) или теле (дальний)+ махиа.<br />Мальчишку царенка с детства целенаправленно готовили к дальним<br />будущим битвам, учили побеждать. &lt;принцип менторства&gt;<br />Вот Ментор (старший, свободный, равный) и учит для грядущих битв<br />(младшего, свободного, равного) побеждать, руководит его (не так<br />уж физическим, сколько духовным, даже теоретическим) воспитанием.<br />Ученик - всегда подчиненный учителя, даже раб; а оккультно и даже<br />инструмент, которым маг-учитель может пожертвовать, будут другие.<br />Шела - послушник духовного учителя гуру. Ученик как раб может<br />взбунтоваться, как инструмент - сломаться, испортиться; шела же<br />лишен даже намека на бунт и неповиновение - он в полной духовной,<br />а значит и физической, власти гуру.<br />Наставник Н и его подопечный (наставляемый - н) связаны социальной<br />линией заказа; по этическим (моральным) нормам долга Н обязан его<br />(н) правильно учить, а (н) по тем же нормам обязан добросовестно<br />учиться на благо чего-то там (Родной Страны, Вооруженных сил, иных<br />священных долгов, которые лихо переэксплуатировали, еще хлеще чем<br />энтузиазм); часто подкрепляется правовыми нормами и все это старо,<br />как свет. Подопечный может покинуть наставника по этическим или<br />каким правовым принципам даже до окончания срока наставничества.<br />Руководитель и его воспитанник (менторство) тоже могут &quot;расстаться&quot;,<br />но ...все Менторы разные и все Телемахи тоже разные; как свободные<br />люди, добровольно избравшие Путь [метод = мета та одес - путь к<br />чему-либо], обычно его проходят, хотя не всякий именно так, как<br />ему хотелось бы. (Здесь срабатывает право выбора, свобода воли).<br />Каждый решает сам за себя - что и как ему потом делать.</p><p>С уважением и надеждой на понимание Эскисай =</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-08T04:54:04Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=114643#p114643</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=113204#p113204" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>masai пишет:</cite><blockquote><p>Под фальсифицируемостью Поппер имел в виду принципиальную возможность опровержения теории. Рекомендую почитать его работы. Или, например, это: <a href="http://www.fictionbook.ru/author/unknown_unknown/ocherki_metodologii_nauki/">http://www.fictionbook.ru/author/unknow … gii_nauki/</a> .</p></blockquote></div><p>Абанамат...<br />Проявлять такой интенсивный интерес к эпистемологии и не знать за верифицируемость/фальсифицируемость... Не читамши Поппера...<br />...<br />Забавный народ - соцьоники</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Механик]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=452</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-06T12:29:10Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=113204#p113204</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=113068#p113068" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><blockquote><p>Психология сего дня - уже практически законченная качественная<br />наука, но ввиду огромности и слабой согласованности отдельных<br />частей, вряд ли в ближайшем будущем она станет количественной.</p></blockquote></div><p>Психология на нынешнем этапе -- это &quot;коллекционирование марок&quot; по классификации Бора. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Да, понятно, речь идет о том, чтобы можно было проверить данную<br />соционическую теорию, построенную в некотором 4-пространстве.</p></blockquote></div><p>И это тоже. Причем, есть будет возможность ее проверить (и проверка будет успешной) - то будет истинно научная теория (пусть и не объясняющая всего), так как нынешняя соционика нефальсифицируема (по Попперу). (Я могу вести себя как наполеон, но это этого я не перестану быть робеспьером - где тут фальсифицируемость?) Но по этой же причине эта теория уже будет иметь довольно отдаленное отношение к нынешней соционике.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Интересно, какой смысл вложен в &quot;нефальсифицируемой&quot;;<br />по-моему хуже фальсификации быть ничего не может.</p></blockquote></div><p>Под фальсифицируемостью Поппер имел в виду принципиальную возможность опровержения теории. Рекомендую почитать его работы. Или, например, это: <a href="http://www.fictionbook.ru/author/unknown_unknown/ocherki_metodologii_nauki/">http://www.fictionbook.ru/author/unknow … gii_nauki/</a> .</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Как только себе добьемся<br />понимания объект-связь (и взаимопонимания друг друга), тогда<br />понимание содержания и связей станет ясным.</p></blockquote></div><p>В том то и дело, что понимания нет. Есть только модели. И невнятные ссылки на информационный метаболизм Кемпинского. (То, что модели работают, и как они это делают - вопрос другой.)</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[masai]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=44</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-06T11:23:36Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=113068#p113068</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=111364#p111364" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Эскисай пишет:</cite><blockquote><p>Но здесь 8 и 16, и комбинируются ли они и как -<br />неизвестно</p></blockquote></div><p>Если уж на то пошло, то здесь не только 8 и 16, но и другие числа.<br />4 &quot;юнговских&quot; дихотомии.<br />15 признаков Рейнина (включая &quot;юнговские&quot;).<br />16 ТИМов.<br />16 типов ИТО.<br />256 конкретных вариантов ИТО (или меньше, с учётом симметрии).<br />8 соционических функций.<br />8 аспектов.<br />64 комбинации &quot;функция-аспект&quot;.<br />дополнительно к признакам Рейнина - биты Шульмана.<br />6435 &quot;признаков Лиса&quot; (в которые входят и признаки Рейнина, и биты Шульмана, но в общем они неисследованы, ибо неясно с какого конца приступать вообще).</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Конкретно логика вещей заключается в том, чтобы объект и связь<br />разграничить и более не смешивать.</p></blockquote></div><p>Неужто кто-то их смешивает?</p><div class="quotebox"><blockquote><div class="codebox"><pre><code>???????????????????????????
? В этом месте - для ИТО  ?
?новых эмпирических данных?
?       НЕ БУДЕТ!         ?
???????????????????????????</code></pre></div></blockquote></div><p>Мощно задвинул! Внушаить. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/icon_mrgreen.gif"&nbsp; alt="default/icon_mrgreen" /> <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/ku.gif"&nbsp; alt="default/ku" /> <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/icon_mrgreen.gif"&nbsp; alt="default/icon_mrgreen" /> <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/icon_horse.gif"&nbsp; alt="default/icon_horse" /><br />Звучит так, словно люди больше не будут вступать в интертимные отношения.<br />А если и будут - то всегда без свидетелей.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Masai и kaprizka - другая сторона дела - они получат только<br />установочные &quot;пакеты&quot; и будут разбираться сами - менторство.</p></blockquote></div><p>Кажется, я плохо знаю русский язык. Что такое менторство?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[kaprizka]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=86</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-04T07:40:05Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=111364#p111364</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=111159#p111159" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Окончание</p><p>#196 23.05.2006 07:14:00 - masai<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>У многих есть четкое понимание, что такое тип, аспекты и т.д. <br />Это замечательно, но проблема в том, что нет единого понимания. <br />Из-за этого соционика не стала подлинно научной теорией. <br />Она может объяснить практически любое явление ...</p></blockquote></div><p>Возражения - ниже.</p><p>&quot;Это плохо, так как соционика становится нефальсифицируемой<br />теорией (за подробностями -- к товарищу К.Попперу)&quot;.<br />- Интересно, какой смысл вложен в &quot;нефальсифицируемой&quot;;<br />по-моему хуже фальсификации быть ничего не может.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Чем занимается соционика?<br />&quot;Предмет... соционики - это социотип, т.е. обобщённая модель<br />мышления и поведения на всех коммуникативных уровнях -<br />интеллектуальном, социальном, психологическом и физическом.&quot; <br />(Д. Лытов, М. Лытова &quot;Есть ли смысл отделять соционику от психологии?&quot;) <br />То есть все опирается в понятие социотипа. <br />Но, как известно, наполеон наполеону рознь, <br />и два габена не похожи друг на друга как две капли воды. <br />Так что одной структурой тут будет тяжело отделаться.</p></blockquote></div><p>- Читал Лытова, но у него тоже много не сказано - дискуссия.<br />- В понятии социотиа есть мощная доля правды, правда, не сказано,<br />что это - идеализация, абстракция, обобщение черт и характеристик.<br />В реале - не 2-4-8 подтипов, но тысячи классов (разных порядков)<br />за каждым из социотипов, а в каждом классе еще возраст и пол.<br />А что просто &quot;одной структурой&quot; не &quot;отделаться&quot;, так я и говорю о<br />расстоянии. Под расстоянием понимается численная характеристика,<br />показывающая разницу между двумя (в идеале - любыми) состояниями<br />структуры. Не только и не столько НАП - НАП, но и НАП - ГАБ.<br />Однако, мне сдается, что обычные кватернионы Гильберта K4,<br />для этой цели мало подходят ввиду некоммутативности, точнее,<br />антикоммутативности; хотя, если воспользоваться разложением<br />ИО:##:Т:В:Ж:У;Д:Ч:К:С;Е:Р:А:М;П:Н:З:Л;<br />из #123 11.05.2006 23:12:21 - Эскисай,<br />то в каждой псевдо-квадре отношений структура таблички<br />одинакова и некоммутативна, правда, сопряжение выполняется<br />не в 4-пространстве, а только в 8-группе;<br />хотя и в этом случае есть возможность...<br />условное комплексно-сопряженное расстояние<br />(нормальное - в метрах или дюймах)...<br />Тоже - не мясо, но попытаться можно.<br />Правда и то, что есть другие пути в 4-протяженности.</p><br /><p>#197 23.05.2006 07:16:17 - masai<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Sagara :<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Masai, у тебя не стыкуются теория и практика.<br />Второе не следует из первого. И наоборот, из второго не следует первое. <br />Ни дедукции, ни индукции. <br />Так что ни о каком научном подходе в твоем случае речь не идёт. <br />Соответственно, обсуждать с тобой что-либо представляется нецелесообразным. <br />(ни отрицать, ни соглашаться ведь все равно не можешь...)</p></blockquote></div><p>- А конкретнее нельзя? Что нелогичного я сказал? Для меня это важно.</p></blockquote></div><p>Что нужно знать конкретнее?<br />О научном подходе речь идти не может ни в коем случае -<br />Sagara прав, и,<br />как ни странно - &quot;проблема в том, что нет единого понимания...<br />что такое тип, аспекты и т.д.&quot; (C) masai. [#196 23.05.2006 07:14:00]</p><p>&quot;У многих есть четкое понимание&quot;, но от понимания внешней стороны<br />объекта, его &quot;внешнего вида&quot;, того, что &quot;лежит на поверхности&quot; к<br />пониманию содержания этого объекта, а затем к его сути путь<br />каждый раз лежит через осмысление всех его связей с другими<br />однородными (одной природы) объектами - поиск (физического,<br />биологического или здесь - соционического) смысла объекта и его<br />связей; объект - ИТО, связи - операция, самый нижний уровень<br />понимания; объект - ТИМ, связи - ИТО, это другой, следующий<br />уровень; есть уровень понимания &quot;структура - ТИМ&quot;, но о нем<br />ничего толком сказать нельзя, пока не построен предыдущий,<br />а самый верхний уровень понимания - связи в соционе. </p><p>[Было бы объектов или связей свыше 30, тогда метод восхождения<br />от простого к сложному (диалектический) применяй на здоровье<br />- и весь сказ! Но здесь 8 и 16, и комбинируются ли они и как -<br />неизвестно. Поэтому приходится применять не метод восхождения<br />(аналогия - МПМИ - метод полной математической индукции для<br />счетных множеств), а принцип метода восхождения, применимый и<br />для конечных групп (аналогия - метод перебора всех комбинаций<br />элементов - для конечных множеств). Принцип восхождения - тоже<br />диалектика и тоже применяется, но я не помню его упоминания в<br />явном виде. Кто хотя бы раз его применил или внимательно &quot;читал&quot;,<br />поймет о чем речь; хотя не до &quot;Капитала&quot;, &quot;Диалектики Природы&quot;,<br />&quot;Развития капитализма...&quot; или &quot;Материализма и эмпириокритицизма&quot;<br />нам сейчас никакого дела нет - здесь только принцип восхождения,<br />но изложено достаточно ясно, будем надеяться.]</p><p>Конкретно логика вещей заключается в том, чтобы объект и связь<br />разграничить и более не смешивать. Как только себе добьемся<br />понимания объект-связь (и взаимопонимания друг друга), тогда<br />понимание содержания и связей станет ясным. Логика вещей и<br />логика событий (автоматически) приведут к пониманию<br />соционического смысла на этом уровне, станет возможным переход<br />на следующий уровень.<br />Это важно осознать всем.<br />А это будет только тогда, когда пахать будешь сам.</p><p>Идет становление науки, первоначальное накопление материала и<br />закрепление на новых рубежах; нужны пересмотр определений и<br />терминов, поиск новых и уточнение прежних средств и методов,<br />да и многое другое, ибо настоящей теории и практики Аушра не<br />дала, такой цели, возможно, не ставила, да и не могла тогда<br />сделать больше.</p><p>**</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-03T15:35:25Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=111159#p111159</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=111153#p111153" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Вернемся к нашей теме</p><p>#196 23.05.2006 07:14:00 - masai</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Вернемся на секунду в мир наук о человеке.<br />Кто знает как человек думает?<br />Как он преобразует образы в слова?<br />Существует ли понятие &quot;психологический смысл&quot; или &quot;соционический&quot;?<br />Имхо, тут все гораздо сложнее, чем в физике.<br />Впрочем и в ней понимание уже лет сто как условно,<br />а потому физики не стесняются математических абстракций.<br />Но если мы мыслим себе частицы так, как мыслил их Гамильтон,<br />то все должно оставаться достаточно четким и определенным.</p></blockquote></div><p>&quot;Кто знает&quot; и &quot;Как преобразует&quot; - вопросы особой, можно сказать,<br />исключительной сложности и ответы с разных точек зрения, вообще<br />говоря, имеются; однако, ни одного из ответов принять нельзя.<br />К примеру: &quot;сумасшедший думает иначе, чем нормальный&quot;; налицо и<br />противопоставление, и дихотомия, и все остальное может быть, но<br />как думает нормальный я не знаю, дурак - тоже неизвестно.<br />Ответы формальны или тавтологичны (благо, если антиномии).<br />А понятие &quot;психологический смысл&quot; правомерно только<br />в психологии будущего, когда она будет оперировать<br />некоторыми (пусть хотя бы словесными) четкими и ясными<br />формулами и законами.<br />Психология наших дней - набор, собрание, коллекция, сумма<br />работающих средств, методов, способов, определений, терминов<br />и им подобных атрибутов науки, однако, хотя это все почти<br />упорядочено, но не следует одно из другого, а самое страшное<br />(как и &quot;неопределенности&quot; в КМ) не дает возможности (пока?)<br />предсказать (предвидеть) некие новые явления или факты.<br />С соционикой чуть проще - она изначально несет в себе<br />&quot;логичность&quot; (Аушра - Первооткрыватель, Основатель) и<br />потому есть место логике и требование &quot;смысла&quot;.<br />Психология сложнее соционики, хотя и занимаются практически<br />одним и тем же - психикой разумных.<br />hi-hi: статика и кинетика будущей динамики.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Теперь о теориях и экспериментах.<br />Существуют различные уровни понимания явления. <br />И эксперименты ставятся для того, чтобы устранить неясности в теориях. <br />То есть на вопрос &quot;эксперименты ставят по теории или нет&quot;<br />нельзя ответить однозначно.</p><p>- Да, это так.<br />Потому что без теории у нас не было бы необходимости ставить эксперимент.<br />- Нет, это не так.<br />Потому что эксперимент -- часть процесса по созданию теории.</p></blockquote></div><p>Вспомним ранее широко известное изречение классиков<br />о соотношении теории и практики:<br />&quot;Теория без практики мертва, практика без теории слепа&quot;.<br />Содержательно и выскоинформативно. Афоризм, все-таки.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Но речь не об этом. А о том, можно ли<br />в принципе проверить соционическую теорию,<br />построенную в предгильбертовом 4-пространстве.<br />Ведь, насколько мне известно, ту же <br />рациональность не только не могут нормально измерить, <br />но и даже не договорились окончательно, что под этим понимается.</p><p>Соционика, имхо, <br />по большей части еще не закончена как качественная наука, <br />не говоря уже о том, чтобы стать количественной теорией. <br />Так что все математические построения <br />могут носить разве что структурный характер, <br />описывая, например, ИТО или базисы дихотомий. <br />Либо статистический, но это уже не совсем модель соционики.</p></blockquote></div><p>Психология сего дня - уже практически законченная качественная<br />наука, но ввиду огромности и слабой согласованности отдельных<br />частей, вряд ли в ближайшем будущем она станет количественной.<br />Соционика, хотя и занимается &quot;описаниями&quot;, на практике она -<br />очень формализованный свод не законов, но правил, которые как<br />постулаты ниоткуда не выводятся логически, а математически -<br />лишь имеют аналогии.<br />Но у соционики есть одно важное преимущество - она молода.<br />Именно поэтому ведется здесь анализ имманентных и работающих<br />принципов и методов, средств и способов, &quot;законов&quot; и &quot;правил&quot;<br />как атрибутов науки соционики, но до терминов и определений,<br />таким способом добраться будет сложно.<br />[имманентных не в смысле философии Канта - Гегеля, но в его<br />первоначальном, уже почти забытом, смысле:<br />immanens - присущий, свойственный;...]<br /></p><div class="codebox"><pre><code>&amp;#9484;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9488;
&amp;#9474; имманентный - внутренне присущий предмету исследования, &amp;#9474;
&amp;#9474;как свойственный его природе, его внутреннй сути и бытию.&amp;#9474;
&amp;#9492;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9496;</code></pre></div><p>! здесь и теперь - Эскисай.<br />&quot;работающих&quot; методов и принципов - означает &quot;только тех, которые<br />имеют применение в самОй системе знаний&quot;.</p><p>Да, понятно, речь идет о том, чтобы можно было проверить данную<br />соционическую теорию, построенную в некотором 4-пространстве.<br />Сначала нужно найти элементы, удовлетворяющие этим условиям -<br />предгильбертовости и 4-мерности. Потом найти соответствующие им<br />правила преобразования элемента в элемент или отношения данных<br />элементов; правила преобразования и правила отношения в общем<br />случае могут быть разными, хотя могут и совпадать; по ходу дела<br />можно начинать исследование всех дихотомий на соответствие этим<br />условиям и правилам. Параллельно с этим нужно каждому термину<br />установить его определение внутри самОй системы знаний; термины<br />и определения не должны пересекаться или быть тавтологиями.<br />Было бы хорошо, если бы удалось это сделать на каком-либо<br />достаточно представительном или авторитетном (заслуживающим<br />полного уважения) форуме или съезде социоников (психологов),<br />не отвлекающимся на незлободенвные вопросы или пустяки.</p><p>&quot;Ведь, насколько мне известно,<br />ту же рациональность не только не могут нормально измерить,<br />но и даже не договорились окончательно, что под этим понимается&quot;.</p><p>Вопрос об измерении - вопрос исключительной сложности; я даже<br />не знаю смогут ли в обозримое время эту проблему правильно (не<br />решить!) поставить. Трудности семантического характера могут<br />быть &quot;оттрясены&quot; сравнительно быстро, все остальное - Бог весть.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Можно придумать тысячу и один объект, <br />изоморфный тем же интертипным отношениям. <br />Но не каждый из этих объектов будет истинно соционической моделью, <br />так как он должен еще и допускать возможность расширения<br />при получении новых эмпирических данных.</p></blockquote></div><p>Верной дорогой... однако надо проверить имеющиеся в наличии,<br />а когда знаешь, что такового нет - построить необходимое;<br />зачем бы проводился этот нудный и долгий анализ -<br />исключить возможность расширения - все варианты рассмотрены.<br />&lt;сделали уже однажды одно -<br />да так квалифицированно,<br />полтораста лет расхлебываем!&gt;<br />Мне &quot;две вечности назад&quot; было проще, за это из института<br />чуть не выперли, да придержали &quot;в назидание грядущим&quot;,<br />так что каждый третий пальцем указывал.<br /></p><div class="codebox"><pre><code>&amp;#9484;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9488;
&amp;#9474; В этом месте - для ИТО  &amp;#9474;
&amp;#9474;новых эмпирических данных&amp;#9474;
&amp;#9474;       НЕ БУДЕТ!         &amp;#9474;
&amp;#9492;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9496;</code></pre></div>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-03T15:32:13Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=111153#p111153</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=110663#p110663" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Эскисай пишет:</cite><blockquote><p>что такое afaik?</p></blockquote></div><p>As Far As I Know = Насколько мне известно.</p><div class="quotebox"><cite>Эскисай пишет:</cite><blockquote><div class="quotebox"><blockquote><p>: Причем здесь трехмерность мира? Моя программа -- это опровержение? <br />Блин, даже не знаю что ответить... Тут какая-то загадочная логика.</p></blockquote></div><p>Здесь нет логики.</p></blockquote></div><p>В курсе. Это я иронизировал. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><div class="quotebox"><cite>Эскисай пишет:</cite><blockquote><div class="quotebox"><blockquote><p>Для мира из двух частиц требуется уже 12-мерное пространство для описания.</p></blockquote></div><p>А вот и нет! 12 степеней свободы - да; но в этом случае<br />необходимости вводить дополнительные размерности нет.</p></blockquote></div><p>Верно, размерность мира действительно не изменится! Но для задания 2 частиц в этом 3-пространстве уже требуется 12 чисел -- координаты 12-пространства. Т.о. становится видно различие между размерностью мира и размерностью описания.</p><div class="quotebox"><cite>Эскисай пишет:</cite><blockquote><p>Это не стандартная логическая ошибка - это несуразица, хотя для <br />описания (написания) законов физической реальности 4-пространства <br />Минковского и 5-мерного Калуцы - Клейна - Румера-Бартини на самом <br />деле недостаточно, есть возможность не применять число измерений<br />свыше шести, обычное расширение L-протяженности здесь не спасает -<br />выход в L-T - протяженностях, связанных с понятием &quot;физический<br />смысл&quot; и его интерпретацией.</p></blockquote></div><p>Верно, несуразица. Честно говоря, я понятия не имею какая мощность пространства нужна для записи законов. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /> Я про алеф-2 написал потому, что может потребоваться использовать непрерывные функции в модели. Неудачная у меня терминология. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><p>И вообще, &quot;записать законы&quot; в значении &quot;сформулировать их&quot; -- это нефизичное понятие. Законов в природе нет, они есть в моделях -- порождениях созания. И отдельно от сознания их использовать нельзя. А что есть сознание? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><p>По поводу модели Бартини и всех других моделей. Я не считаю, что современная наука (как официальная, так и неофициальная) достигли полного понимания (или даже способности к описанию) окружающего мира. Поэтому отдавать предпочтение любой из моделей исходя из нее самой было бы самонадеянно. Нужны эксперименты -- связующее звено между моделью и миром, -- которые покажут, насколько модель точна.</p><p>Сейчас есть много замечательных моделей. И, что очень важно, можно использовать любую. Если хочешь определить свою долготу по солнцу -- удобнее считать, что оно вращается вокруг Земли. Но если хочешь объяснить движение планет, то система Птолемея будет слишком уж громоздкой и, что самое главное, плохо обоснованной.</p><p>Все модели хороши. И все они описывают мир по-своему. Но мир-то от этого не меняется (если, конечно, создатель модели не солипсист <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" />). И в нем нет <em>никаких</em> моделей. В нем нет ни кординат, ни импульсов, потому что все это -- абстракции, придуманные человеком. Может есть частицы? Есть теории, которые утверждают, что и их нет (не будем обсуждать, насколько они верны).</p><p>Люди понасочиняли так много моделей, что сами не могут порой в них разобраться. Физична ли вероятность, энергия, информация или энтропия? Да и вообще, что есть процесс измерения? Так можно и субъективистом стать. А как быть со старой доброй редукцией в квантовой механике? Объяснений есть много. (Самая, наверное, популярная -- гипотеза о параллельных мирах.)</p><p>Или бритва Оккама? А почему вообще ее стоит применять?</p><p>50 лет назад Фейнман писал, что квантовую механику не понимает никто (и это более, чем через 30 лет после ее создания). А сейчас? Кто мне может внятно объяснить, что совершенно абсурдная с т.з. здравого смысла идея (напомню, что в кв. мех. операторы используются немного не с парадного входа: там они используется их свойство иметь собственные значения) оказалась невероятно точной? Когда говорят: &quot;Я понимаю квантовую механику&quot; -- имеют в виду что-то вроде: &quot;Я умею записывать уравнение Шредингера и пользоваться приближением ВКБ&quot;.</p><p>P.S. Главное не увлекаться лже- и паранаукой. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[masai]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=44</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-02T15:56:00Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=110663#p110663</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=110100#p110100" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>К вопросу &quot;о соответствиях&quot; в физике</p><p>#196 23.05.2006 07:14:00 - masai<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>... несколько замечаний,<br />касающихся понятий &quot;описание&quot; и &quot;размерность мира&quot;. <br />(Здесь под миром я буду понимать нашу Вселенную.)<br />Вот мы говорим: мир 3-мерен, мир 4-мерен и т.д. <br />В своих предыдущих постах я пытался сказать, <br />что вопросы &quot;сколько размерностей у мира&quot; <br />и &quot;сколько размерностей нужно, чтобы описать мир&quot; -- <br />это принципиально (!) разные вопросы.</p></blockquote></div><p>Скрупулезно точное замечание</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Размерность мира -- это совокупность его топологических свойств. <br />А время, хоть и не является чистой абстракцией и влияет на топологию мира, <br />само не является понятием, подчиненным понятию пространства. <br />Пока что экспериментально не удалось обнаружить 4-е измерение <br />(еще раз подчеркну -- геометрическое). <br />По крайней мере это не удалось сделать официальной науке <br />(а неофициальной я сильно не доверяю, <br />особенно после прочтения некоторых из &quot;трудов&quot; ее апологетов).</p></blockquote></div><p>Не совсем точно - причина чуть позже - отдельное рассмотрение.<br />IMHO. Официальная (признаваемая всеми) наука - служанка идеологии.<br />Неофициальная наука бывает двух сортов - (1) не признающая Оф.Н.<br />и (2) не признаваемая Оф.Н. (1) - служанка лжи; (2) - служанка<br />ДРУГОЙ идеологии. Соционика - сама (2). Здесь рассматриваются<br />только вторые варианты! Правда, с позиций OH.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>А теперь про описание. <br />В 3-мерном пространстве частица обладает тремя степенями свободы <br />(сферические, прямоугольные, обобщенные координаты или еще что-то). <br />Пара частиц -- шестью (независимо от того, рассматриваем ли мы<br />их как систему или по отдельности).<br />Это означает, что для однозначного задания положения частицы<br />в пространстве требуется 3 числа, а для двух частиц -- 6 чисел.</p></blockquote></div><p>Опять все верно - 6 степеней свободы и ... стоп!<br />Требуется особая осторожность в дальнейших рассуждениях и выводах.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Вводя в систему понятие времени (воспользуемся пока старой доброй<br />механикой Ньютона, Гамильтона и Лагранжа), мы должны удвоить<br />число размерностей, так как необходимо ввести импульсы частиц.<br />(Нужно отметить, что в физике гамильтонова механика -- это очень<br />важный раздел. На ней построена классическая квантовая теория,<br />существенная часть теории динамических систем и <br />все инженерно-прикладные разделы механики.)</p></blockquote></div><p>Тоже можно согласиться, однако каковы потом выводы?</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Итак, для описания состояния одной частицы требуется 6 чисел -- <br />то есть пространство, которое 6-мерно<br />(чтобы не парить себе мозг, <br />не будем вспоминать про товарища Хаусдорфа и дробные размерности). <br />Для мира из двух частиц требуется уже 12-мерное пространство для описания.</p></blockquote></div><p>А вот и нет! 12 степеней свободы - да; но в этом случае<br />необходимости вводить дополнительные размерности нет.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>(Не будем вдаваться в такие подробности,<br />что для описания нужна еще запись законов этого мира, <br />а это может потребовать пространства мощности.)<br />Но, это все верно только для физики!<br />Ведь в ней очень важно понятие физический смысл.</p></blockquote></div><p>Это не стандартная логическая ошибка - это несуразица, хотя для <br />описания (написания) законов физической реальности 4-пространства <br />Минковского и 5-мерного Калуцы - Клейна - Румера-Бартини на самом <br />деле недостаточно, есть возможность не применять число измерений<br />свыше шести, обычное расширение L-протяженности здесь не спасает -<br />выход в L-T - протяженностях, связанных с понятием &quot;физический<br />смысл&quot; и его интерпретацией. И 3+3 измерений вполне хватает для<br />этого, а далее следует &quot;применение&quot; размерностей самих физических<br />величин, входящих в Мировые уравнения, форма записи которых явным<br />образом не зависит от числа измерений пространства-времени.<br />Поясню это не укладывающееся в сознании -<br /></p><div class="codebox"><pre><code>&amp;#9484;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9488;
&amp;#9474;   при выполнении определенных условий   &amp;#9474;
&amp;#9474;форма записи Мировых уравнений не зависит&amp;#9474;
&amp;#9474; от числа измерений пространства-времени &amp;#9474;
&amp;#9492;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9496;</code></pre></div><p>Это и есть общая формулировка тензор-инвариантности, используемой<br />в ОТО; общие инвариантности, встречающиеся в иных разделах науки,<br />звучат иначе, однако смысл остается именно этот - форма записи не<br />зависит от содержания входящих в нее компонент; важно, чтобы были<br />выполнены эти определенные условия.<br />Для физики: однородность элементов, равенство размерностей, ...,<br />и наличие физического смысла хотя бы в одной из частей уравнения.<br />hi-hi: знание не зависит от языка, на котором оно излагается,<br />просто нужно знать этот язык и понимать о чем идет речь.<br />Поэтому можно и нужно воспользоваться кинематической моделью Мира<br />Р.О. ди Бартини. Все станет на свои места.</p><p>Это касается не только физики - представление о смысле в любой<br />упорядоченной системе знаний очень важно, составляя основу знаний.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Итак, понятие &quot;размерность мира&quot;<br />тесно связано с понятием &quot;физический смысл&quot;.</p></blockquote></div><p>Возврат в нормальное состояние - снова все верно; уточнение -<br />размерность Мира определяет размерность физических величин [ФВ]<br />и Фундаментальных Физических Констант [ФФК], а размерность ФВ<br />определяет и величину (размер) самой ФФК и физический смысл<br />самой ФВ. (Такова реальность этой теории - 30 страниц текста).<br />Это здесь 3L+3T тор &quot;плавает&quot; в семимерном многообразии.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Имхо, тут все гораздо сложнее, чем в физике.<br />Впрочем и в ней понимание уже лет сто как условно,<br />а потому физики не стесняются математических абстракций.<br />Но если мы мыслим себе частицы так, как мыслил их Гамильтон,<br />то все должно оставаться достаточно четким и определенным.</p></blockquote></div><p>Гамильтон (по-моему) представлял себе частицы приблизительно<br />как сегодня мыслятся атомы плотного идеального газа достаточно<br />далеко от критической точки. [Ne Ar Kr Xe]</p><div class="quotebox"><blockquote><p>(Но это все мелочи по сравнению с тем, что<br />утверждает квантовая механика: <br />мы можем описывать мир, но в принципе <br />не можем предсказать в общем случае результат эксперимента.)</p></blockquote></div><p>Работы Н.А. Козырева по причинной механике достаточно четко <br />и ясно выразили эти идеи - показали причину непредсказуемости <br />результатов эксперимента в квантовой механике. </p><p>Три логически совершенно прозрачные, но непростые<br />работы Козырева и краткие комментарии по тексту.<br />[222k(txt.txt)+84k(txt.exe); <br />137k(txt.txt)+72k(txt.exe);]</p><p>Две (всего!) очень непростые работы Бартини и<br />кратенькие комментарии, реферат и повесть.<br />[207k(txt.doc)+62k(doc.exe); 102k(txt.doc)+<br />32k(doc.exe); 2590k(txt.doc)+ 630k(doc.exe)]</p><p>**</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-02T05:12:22Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=110100#p110100</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=109328#p109328" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Блин комом! О чем идет разговор? Какая Физика?<br />Какое Время? При чем ЗДЕСЬ метрология?<br />Совсем обалдели что ли?<br />Sagara со своими &quot;Ндямс&quot;-ами просто маскируется,<br />ибо сам он тоже &quot;не без греха, оказывается&quot;.<br />Психологи определили по текстам:<br />&quot;Уровень его развития - до 13 лет.<br />Это его намеренное действие - желание нагадить.&quot;<br />Я считаю - желание хотя бы что-то узнать из &quot;первых рук&quot;.<br />Потому, что он не понимает даже о чем идет речь.</p><p>Для Sagara:<br />Здесь мы тщательно, шаг за шагом, для всех заинтересованных<br />рассматриваем начало построения соционики, как общей теории.<br /></p><div class="codebox"><pre><code>&amp;#9484;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9488;
&amp;#9474;Чтобы построить модель, необходимо знать сам предмет.&amp;#9474;
&amp;#9492;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9496;</code></pre></div><p>Знания общих фраз и мест для этого недостаточно. Нужно еще и<br />читать МОИ тексты - ты их не читал, а если читал, то не думал,<br />а если думал, то не о деле, хотя тест на честность прошел, на<br />сообразительность - тоже, а на знания предмета &quot;балдежа&quot; - нет.<br />И объяснять азы физики, метрологии, геометрии и логики вообще<br />и причинно-следственной механики и кинематической модели Мира<br />в частности, я даже подготовленным людям могу только<br />лично каждому - и только по прямой связи - &quot;МЫЛУ&quot;.<br />И не из соображений тайны или секретности, а потому, что<br />предельно сложно и каждый эти вещи воспринимает по-своему.</p><p>Рулез первый: Хочешь чему-то конкретному учиться - кончай<br />прикалываться - начни с вопросов СЕБЕ по делу, по теме,<br />которую указал учитель. Начни сам работать.<br />Рулез второй: Учиться нужно только у СВОЕГО учителя; чужие<br />учителя и учители принесут только вред, а ты у них займешь<br />время по-пустому и за это понесешь наказание по судьбе.<br />Рулез третий: Учиться можно только тому, что СОВМЕСТИМО с<br />твоим психотипом, иначе потратишь свое время зря и за это<br />наработаешь дурную (не благую!) карму, которую передашь<br />своим близким (любимым, если они есть) людям.</p><p>Понятно о чем идет речь?<br />Ты не мой ученик, я не твой учитель - не надо так активно<br />домогаться ученичества - это может повлечь неприятные<br />последствия активной стороны; а мне даже несовместимых<br />(из-за их близких) жаль.<br />Masai и kaprizka - другая сторона дела - они получат только<br />установочные &quot;пакеты&quot; и будут разбираться сами - менторство.<br />Механик, при желании, мог бы получить наставника - не более.</p><p>Еще замечание по ходу дела. У меня выбран такой класс, которому<br />нет ревизоров вообще! Ревизуемые попадаются исключительно редко<br />- и все они свои люди (иногда сволочи, однако, свои). Есть<br />только психологически плохо совместимые (иногда очень плохо).</p><br /><br /><p>#186 21.05.2006 00:10:37 - masai<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>: Время -- это не измерение мира.<br />Это измерение пространства Минковского в специальной<br />теории относительности, математическая абстракция.<br />К тому же даже там она входит в выражения с мнимой единицей (iCt).</p><p>: Когда рассматривают время как 4-е измерение,<br />вовсе не имеют в виду, что оно равноправно остальным 3-м измерениям. <br />Это просто удобная абстракция, позволяющая совместить<br />пространственную и временную части в одном уравнении.<br />Это удобно, так как пространственно-временные преобразования <br />заменяются поворотами 4-пространства. <br />Я бы даже сказал, что это очень удобно. <br />Но четвертая координата вводится лишь формально.</p></blockquote></div><p>- При всех ее &quot;плюсах&quot; эта абстракция не очень удачная -<br />но это другой разговор.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>: Действительно, время находится в тесной связи<br />с пространством, но это не повод отождествлять их.<br />Это разные сущности, и какой бы тесной не была их связь, <br />они остаются разными. <br />Это все равно что говорить, что раз верх и низ --<br />это стороны одного целого, то они тождественны.</p><p>: Кстати, отнюдь не все физики признают безошибочность<br />теории относительности (общей, разумеется,<br />т.к. специальная -- это де-факто <br />принцип относительности Галилея + постоянство скорости света). <br />И она, afaik, вовсе не считается законченной и бесспорной концепцией. </p><p>: Так что со временем все не так просто, как может показаться.</p></blockquote></div><p>- Из этих общих положений нужно вывести<br />правило для данного (соционика !) случая.<br />ЗЫ: что такое afaik?</p><div class="quotebox"><blockquote><p>: Ребячество какое-то...<br />Такое чувство, будто ты хочешь самоутвердится, утверждая,<br />что владеешь чем-то важным и значительным, и на случай, <br />если это важное и значительное окажется не таким уж и важным, <br />ты его не показываешь. А то и вовсе, у тебя ничего, кроме<br />догадки об использовании &quot;унитарного 4-мерного пространства&quot; нет.</p><p>: Кстати, учитывает ли твоя теория модели и концепции,<br />используемые в соционике?<br />Или ты &quot;подгонял под ответ&quot;? <br />Можешь не отвечать, я тайн раскрывать не требую. <br />Если учитывает -- мои поздравления. <br />Если нет, то она никакого отношения к соционике не имеет. <br />И, кстати, какие выводы о природе человеческой психики ты сделал <br />исходя из своей модели?</p><p>И вообще, кватернионы, которые использовал Эскисай, -- <br />это тоже унитарное 4-пространство.</p></blockquote></div><p>- Все абсолютно правильно и я присоединяюсь<br />к пожеланиям и поздравлениям Sagara.<br />уточнение - &quot;...кватернионы, которые использовал Эскисай&quot;;<br />использовал в качестве примера !</p><div class="quotebox"><blockquote><p>От себя лишь добавлю, что иногда нужно математизировать<br />очевидные вещи, чтоб обрабатывать их на компьютере.<br />Но это мелочь по сравнению с пониманием явления.<br />И еще, математизация -- это не доказательство. <br />Математику можно &quot;натянуть&quot; практически на что угодно.</p></blockquote></div><p>Математика в общем случае - инструмент познания Мира; <br />жаль, не только она одна.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>: - Капризка, супер!</p></blockquote></div><p>- Капризка, классика!</p><br /><p>#190 22.05.2006 07:30:10 - masai<br />Рассуждения по поводу эксперимента в физике<br />в данном случае к делу не относятся.</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Sagara : В сообщениях masai&#039;я содержатся противоречия.<br />Что и требовалось доказать.<br />- Отрицать не могу. Но не могу и согласиться. <br />Ты бы пример привел с объяснением, а то &quot;доказательства&quot; не видно...</p></blockquote></div><p>- Разные уровни абстракции вызывают к жизни разные умозаключения, <br />которые внешне могут оказаться и противоречивыми...</p><br /><p>#191 22.05.2006 07:33:50 - masai<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Sagara : И почему, если по твоему заявлению, мир трехмерен, <br />у тебя в твоей же программе есть такие строчки:</p><p>masai :<br /> aspect (ile, [i,l,e,i]).<br /> aspect (sei, [s,e,i,i]).<br />&nbsp; &nbsp; &nbsp;...<br /> aspect (iee, [i,e,e,i]).<br /> aspect (sli, [s,l,i,i]).</p><p>4 х 4 - Так как же с трехмерностью?</p><p>: Причем здесь трехмерность мира? Моя программа -- это опровержение? <br />Блин, даже не знаю что ответить... Тут какая-то загадочная логика.</p></blockquote></div><p>Здесь нет логики.<br />Это путаница понятий абстрактного мира и реального -<br />при разных уровнях абстракции - вещь довольно обычная.<br />Сравни у Аушры ее понятия - ИТО и ТИМ, например.</p><br /><p>#192 22.05.2006 07:36:26 - masai<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Если ты имел в виду, что я использовал разложение по аспектам, <br />то ведь я мог и просто написать 256 строчек типа &quot;ito (ile, sei, dual)&quot;.</p><p>Все равно моя программа не использует модель А.</p></blockquote></div><div class="codebox"><pre><code>&amp;#9484;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9488;
&amp;#9474; Программа не использует модель А.&amp;#9474;
&amp;#9474; Это лишь калькулятор интертипных.&amp;#9474;
&amp;#9492;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9472;&amp;#9496;</code></pre></div><p>Это и есть то, чего я добивался -<br />полная математическая инвариантность модели<br />здесь - программная инвариантность модели</p><p>Благодарю за внимание и НАХОДКИ =</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Эскисай]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=484</uri>
			</author>
			<updated>2006-06-01T02:10:54Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=109328#p109328</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Об основаниях Соционики]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=104633#p104633" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Sagara пишет:</cite><blockquote><p>Masai, у тебя не стыкуются теория и практика. Второе не следует из первого. И наоборот, из второго не следует первое. Ни дедукции, ни индукции. Так что ни о каком научном подходе в твоем случае речь не идёт. <br />Соответственно, обсуждать с тобой что-либо представляется нецелесообразным. <br />(ни отрицать, ни соглашаться ведь все равно не можешь...)</p></blockquote></div><p>А конкретнее нельзя? Что нелогичного я сказал? Для меня это важно.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[masai]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=44</uri>
			</author>
			<updated>2006-05-23T03:16:17Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=104633#p104633</id>
		</entry>
</feed>
