NobodyKnows пишет:

Я считаю, что в самопожертвовании нет доброты.

Угу, заранее оттенок мученичества, зачастую для поднятия личной самооценки ("посмотрите, какой я хороший!").

да нет, можно ж самопожертвовать так, что никто по сути и не догадается про это.
но при этом всем кому адресовано будет лучше.
а разумеется, когда самопожертвование напоказ - тут уже ясно скорее самоутверждение подчас.

Я считаю, что в самопожертвовании нет доброты.

Угу, заранее оттенок мученичества, зачастую для поднятия личной самооценки ("посмотрите, какой я хороший!").

keal пишет:

https://www.facebook.com/photo.php?v=580103812111306

А между тем, всего четыре года назад в ЕС были полностью запрещены опыты с шимпанзе, гориллами и орангутангами. В США два года спустя.

А в Англии возможно отменят введенный 2005 году закон о запрете псовой охоты. На псовой охоте зверя убивают без оружия, это травля.
Да что говорить..

а потом фильмы появляются : "Планета обезьян: Революция"
Как страшно жить!(с)

Если взять, для примера, половую распущенность, то сейчас она намного более развита, нет?
А вообще период деградации начался гораздо раньше Средних веков, так что , по большому счету нет смысла сравнивать "современного" человека со средневековым...

То есть первобытные люди, у которых вообще не было никаких норм поведения, не то что моральных - нравственней. Верится с трудом. Подозреваю, половая распущенность при отсутствии общественных норм была куда выше теперешней.
Если взять более сознательные периоды - раньше считалось нормальным рабство, выдача замуж 12-летних девочек, невозможность женщин работать и быть независимыми. Очень нравственно и морально, не так ли. И когда сознательные люди пытались изменить эти порядки, большинство тоже возмущалось, видя старые порядки нормальными и нравственными, а новые - аморальными.

uziman пишет:

Хм...   непростой вопрос...думаю, нравственней только на каком-то поверхностном уровне, а если копнуть глубже, то современные люди-в целом, разумеется-безнравственнее...

Не понял аргументации)) Вернее не вижу ее.

Я и не аргументировал пока...
Если взять, для примера, половую распущенность, то сейчас она намного более развита, нет?
А вообще период деградации начался гораздо раньше Средних веков, так что , по большому счету нет смысла сравнивать "современного" человека со средневековым...

Хм...   непростой вопрос...думаю, нравственней только на каком-то поверхностном уровне, а если копнуть глубже, то современные люди-в целом, разумеется-безнравственнее...

Не понял аргументации)) Вернее не вижу ее.

uziman пишет:

Пока что люди все больше и больше деградируют морально

Это миф. Так говорили во все времена, но морально человечество прогрессирует. Или средневековый дикарь по-твоему нравственней среднего мирного цивилизованного человека?

Хм... непростой вопрос...думаю, нравственней только на каком-то поверхностном уровне, а если копнуть глубже, то современные люди-в целом, разумеется-безнравственнее...

Пока что люди все больше и больше деградируют морально

Это миф. Так говорили во все времена, но морально человечество прогрессирует. Или средневековый дикарь по-твоему нравственней среднего мирного цивилизованного человека?

NobodyKnows пишет:

uziman пишет:

А во-вторых,-и это самое главное-доброта-это постоянное самопожертвование.

Я считаю, что в самопожертвовании нет доброты. Ведь ты вредишь себе - пусть и добр к другим. Ты тоже живая единица реальности, и если смотреть глобально, когда делаешь что-то для другого во вред себе - не получается продуктивного баланса. Так что для меня доброта - это когда не во вред себе. Можно рисковать, надеясь на положительный продуктивный исход - это другое.

Как тебе сказать ...думаю, что для настоящего йога (скажем так ) нет деления на "я" и "не-я". К тому же, единственный настоящий вред-навредить своей душе, а не телу.
Вивекананда говорил, что, когда делаешь добро другому, страдая,-это высшая степень доброты

Этот путь немногих, и это к лучшему. Так как иначе, если все будут жертвовать собой и своей личностью ради другого - обесценится жизнь и личность. Не очень возвышенный результат, однако.

uziman пишет:

Ragnarok пишет:

Узи прав.

ты сегодня особенно добр ко мне...

Чем пожертвовал?

Кто из нас?

uziman пишет:

А во-вторых,-и это самое главное-доброта-это постоянное самопожертвование.

Я считаю, что в самопожертвовании нет доброты. Ведь ты вредишь себе - пусть и добр к другим. Ты тоже живая единица реальности, и если смотреть глобально, когда делаешь что-то для другого во вред себе - не получается продуктивного баланса. Так что для меня доброта - это когда не во вред себе. Можно рисковать, надеясь на положительный продуктивный исход - это другое.

Как тебе сказать ...думаю, что для настоящего йога (скажем так ) нет деления на "я" и "не-я". К тому же, единственный настоящий вред-навредить своей душе, а не телу.
Вивекананда говорил, что, когда делаешь добро другому, страдая,-это высшая степень доброты

Ragnarok пишет:

Узи прав.

ты сегодня особенно добр ко мне...

Чем пожертвовал?

А во-вторых,-и это самое главное-доброта-это постоянное самопожертвование.

Я считаю, что в самопожертвовании нет доброты. Ведь ты вредишь себе - пусть и добр к другим. Ты тоже живая единица реальности, и если смотреть глобально, когда делаешь что-то для другого во вред себе - не получается продуктивного баланса. Так что для меня доброта - это когда не во вред себе. Можно рисковать, надеясь на положительный продуктивный исход - это другое.