У Платона обязательно читать "Протагора", "Апологию Сократа". Хорошо, если вы прочитаете "Софиста", "Политика" и "Теэтэт". Для понимания, откуда ноги растут у Афанасьева, этого более чем.

У Аристотеля классическую "Метафизику", "Органон", "Parva naturalia", "Риторику".

Разлагать мир на эти три+Воля части в естественной философской традиции и, конечно, не принадлежит каким-то отдельным авторам, поэтому схожую идею можно отыскать и в Бхагават-Гите, и в древней мифологии эллинских культур, и в зачатках философии Древнего Китая, но господин Афанасьев черпает эту идею в Платоно-Аристотиевской концепции, и соответственно подвержен наследуемым от нее проблемам. Внутрение конфликты подходов первого и второго предопределили, например, несколько неоднородное положение в типологии Воли, которая, с одной стороны, "стержень личности", а с другой, функция, уравненная по способу и истоку с остальными. Во введении к труду Афанасьев вроде упоминает и про свое знакомство с идеей воли Юнга, но параллелей с ней строит. Во всем остальном его модель исключительно проантичная.

Свои функции, ежели интересно, Афанасьев "списал" у Платона и Аристотеля, почитайте лучше их, чем такие статейки.

От чего ж не почитать - почитаю

А если еще и в названия конкретных "работ" пальцем тыкните, вообще благодарен буду

http://socionics.ru/chakry.htm

Получаецца, что свои функции Афанасьев с чакр списал - ну и по делу разделил Манипуру на 2/3 В и 1/4 В
Новостью это для меня стало
Я просто от жизни отстал, или мужики тоже не знают ?