<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<title type="html"><![CDATA[СОЦИОН. &mdash; Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
	<link rel="self" href="https://socionica.com/extern.php?action=feed&amp;tid=2995&amp;type=atom" />
	<updated>2007-01-26T13:07:59Z</updated>
	<generator>PunBB</generator>
	<id>https://socionica.com/viewtopic.php?id=2995</id>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=258264#p258264" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Так ты что же, Дон-Кихот получаешься?<br />Я там еще в одной теме прочитала, что ты говоришь, что любого человека легко в доны затипируешь. Мож, тебе просто интересно всех в доны типировать? (это не наезд ни в коем случае)<br />А если абстрагироваться и прикинуть, чем конкретно я на драйзера не похожа?<br />Я когда до этого читала описания Робеспьера и Гамлета (ну, версии, в которые меня типировали), то что-то было похоже, а что-то - нет (но, например, женская версия гамлета моей сестре показалась очень похожей на меня, а робеспьера она сразу отмела, так как он больно тихий, а я шумная, ну, с ее габенской точки зрения; она себя в габены протипировала <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" />&nbsp; Вот)&nbsp; И, короче, когда я прочитала описание драйзера, то как будто всё встало на свои места. Это разве не важно? Я когда по Стратиевской прочитала драйзера, особенно где про интуицию возможностей говорится, то чуть не прослезилась - настолько похоже. Да и по Гуленко тоже всё похоже.<br />Мне соционик сказала, что у драйзеров неплохая логика, поэтому их, например, часто в робеспьеры типируют. Еще она сказала, что девушки, которые часто хотят быть гекслями и донкихотами, на самом деле оказываются драйзерами. Я не то чтобы хотела быть гекслей или донкихотом, но меня так с самого начала, вроде, типировали, поэтому я уже настроилась, а тут оказалось, что я драйзер, и пришлось заново привыкать. Теперь мне опять говорят, что я типа донкихот, - опять, значит, перепревыкать. Но я и сама пытаюсь разобраться, что к чему. <br />А вообще у донкихотов, сказано, много идей всяких - а у меня их нету. У меня какая-то беда с идеями просто :-( Или это неважно?<br />Как много времени ушло у тебя на то, чтобы прийти к окончательному выводу о своем типе?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-26T13:07:59Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=258264#p258264</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=258089#p258089" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Про то, какая ты была в детстве - очень даже имеет. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /><br />А ту фразу про себя большая часть донов может сказать. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /><br />На, знакомься:<br /><a href="http://www.socionica.com/viewtopic.php?id=551&amp;p=1">http://www.socionica.com/viewtopic.php?id=551&amp;p=1</a><br />А тут мои физиономии внизу страницы:<br /><a href="http://www.socionica.com/viewtopic.php?id=300&amp;p=23">http://www.socionica.com/viewtopic.php?id=300&amp;p=23</a><br />Про ТИМ - там дальше в сообщениях темы. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Nudnik]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=287</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-26T06:16:59Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=258089#p258089</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=258084#p258084" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Ну что, Хёнша, ответы второй анкеты (хоть и скомкала ты их, и частично передрала с первой <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" />) не противоречат Версии ИЛЭ...</p></blockquote></div><p>Нет, я не передирала с первой. Я давно нашла эту (вторую) анкету, и ответила на нее еще до того, как меня протипировали в драйзера. Просто думал: &quot;Что я ее буду выкладывать? Только людей загружать лишний раз...&quot; А посколько вы так любезны, что обращаете внимание на мои вопросы, то я и решила поместить ее.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Сенсорика слабая, во многом шаблонная. Эмоциями управлять как следует не умеешь, но сколько-нибудь значительного дискомфорта от своей импульсивности не испытываешь...</p></blockquote></div><p>Да, кажется, не умею управлять эмоциями. Иногда сдерживаюсь и креплюсь из последних сил, чтобы не вспылить или не выплеснуть раздражение. Зато потом, когда сорвусь, очень переживаю, что вела себя некрасиво. Хотя с возрастом, мне кажется, стала более спокойной. Может, старею? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /><br />А вообще про драйзерку было написано, что это в детстве правильные и строгие девочки, а я всегда вела себя плохо и по поведению у меня было &quot;уд&quot; или &quot;неуд&quot;, несмотря на отличную учебу <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /> Или это не имеет отношения к типам?<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Интуиция времени очень похожа на ограничительную</p></blockquote></div><p>Я тут тест один проходила на 8 базовых функций (тоже в интернете, тоже недели две назад, еще до типирования). Только я забыла название этого теста. Самое большее количество баллов у меня набрала структурная логика, на втором месте - интуиция времени, и на третьем - этика отношений.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>И сделай милость - перестань называть меня на &quot;вы&quot;!... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /></p></blockquote></div><p>Мне довольно сложно это сделать, если я мало знаю человека.<br />Нудник, сколько тебе лет? И кто ты по типу? Или он атрофирован у тебя окончательно?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-26T05:50:45Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=258084#p258084</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=257146#p257146" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Ну что, Хёнша, ответы второй анкеты (хоть и скомкала ты их, и частично передрала с первой <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" />) не противоречат Версии ИЛЭ... Логика вполне адекватная для гуманитария, да и вообще везде проклёвывает творческая БЛ, вот, например, характерный пример - <br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>5. Слышали о грузинском гостеприимстве? Все для гостя. А есть еще немецкое гостеприимство – хозяин прав в своем доме. Какой подход более правомерный, попробуйте оценить, невзирая на наши культурные привычки? Каковы культурные традиции Вашей нации в этом вопросе? <br /><strong>Хозяин прав в своем доме, поэтому он установил такое правило: «всё для гостя».</strong> А вообще, гостям как-то не принято делать замечания, например.</p></blockquote></div><p>Сенсорика слабая, во многом шаблонная. Эмоциями управлять как следует не умеешь, но сколько-нибудь значительного дискомфорта от своей импульсивности не испытываешь... Интуиция времени очень похожа на ограничительную, ну вот, к примеру:<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Не люблю ожидать, это нервирует. Лучше, чтобы было неизвестно. Если будет известно, я просто вся изведусь к моменту совершения события.</p></blockquote></div><p>Ты уж извини, если воспользовался незнакомой тебе пока ещё терминологией... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /> Чтобы доходчиво объяснить тебе всё по каждому пункту, не хватило бы и ста страниц текста... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /> Так что ограничусь выводами, в надежде, что интерес к предмету у тебя ещё не иссяк и в какой-то момент всё это перестанет быть для тебя китайской грамотой <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /></p><p>И сделай милость - перестань называть меня на &quot;вы&quot;!... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Nudnik]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=287</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-25T01:04:50Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=257146#p257146</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255658#p255658" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Marra пишет:</cite><blockquote><p>Дело в том, простите, что влезаю, что у Донов их оптимизм иногда таааакой пессимистичный, что упасть можно</p></blockquote></div><p>Правда что ли? Ну, мож, я тогда действительно Дон-Кихот?<br />Истина, короче, где-то рядом, надо только рыть в нужном месте <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /><br />Спасибо, Марра.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-23T06:45:45Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255658#p255658</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255657#p255657" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Вот тут еще анкету одну нарыла. Почитайте, если будет время и желание.</p><p>Белый квадрат</p><p>1. Что такое от общего к частному, что такое от частного к общему? Приведите примеры. <br />Разбирается какая-то ситуация. Сначала рассматриваются ситуации, подобные ей (то есть общие), и делается вывод о конкретной ситуации (то есть частной). И наоборот. </p><p>2. Что такое логично? Ваше понимание. Согласуется ли Ваше понимание логичного с общепринятым? Легко ли быть логичным? <br />Логика – это когда есть причина, которая при определенных условиях приводит к определенному следствию. Любые другие подобные причины при подобных условиях будут приводить к подобному следствию. Это понятие логики, изложенное в учебнике по логике, а значит, мое понимание логики совпадает с общепринятым (или классическим). Быть логичным легко. Нелегко слушать других людей, которые несут ахинею и выдают это за логику. </p><p>3. Раскройте понятия &quot;правило&quot; и &quot;закономерность&quot;. Тождественны ли они? Если нет, то поясните различия. <br />Я думаю, что правила могут устанавливать и люди, в то время как закономерность может возникать сама по себе (допустим, в природе, в цепи исторических событий и т.д.) </p><p>4. Что такое иерархия? Приведи примеры иерархии. Нужно ли подчиняться иерархии, почему? Приведи пример иерархии систем, что это такое? <br />Определенная структура людей (или других живых существ) с четко обозначенным статусом каждого индивида. Допустим, в мафиозных структурах существует жесткая иерархия. То есть определенные члены сообщества выполняют только им отведенную роль. Изначально любая иерархия, как мне кажется, строится применительно к поставленной цели и служит на благо этой цели. В жестко структурированных системах, таких как армия, тюрьма и т.д., подчинение иерархии обязательно. Для обычных людей это даже полезно, так как избавляет их от многих проблем. Если человек обладает пониманием и если он выше этого, то внутренне он может и не подчиняться иерархии, хотя внешне это не обязательно будет заметно. </p><p>5. Что такое аналогия? Приведите примеры аналогий. Часто ли Вы пользуетесь аналогиями? Нужны ли они Вам? В каких ситуациях? Приведите примеры. <br />Подобие, сравнение. Допустим, человек не живет в воде, но это не значит, что он не умеет плавать. К примеру, кошка тоже живет на суше, но, увидев рыбу в воде, может прыгнуть за ней и поплыть. По аналогии с этим, и человек, когда ему нужно, может научиться плавать. Я часто пользуюсь аналогиями. Обычно во время дискуссий или объяснений. </p><p>6. Расскажите, насколько Вы последовательный человек. В этом ключе интересует следующее: <br />а). Что такое последовательность вообще? В широком и узком смысле этого слова. Если можно, порассуждайте на эту тему. <br />Это поэтапность, а также способность человека придерживаться своих принципов и обещаний. <br />б). Как Вы оцениваете свою последовательность? Насколько она выше или ниже &quot;средней&quot; степени последовательности, которую Вы наблюдаете в своем окружении? <br />Я довольно последовательный человек. <br />в). Оцените степень достоверности своей оценки пункта б). <br />Достоверная. <br />г). В каких случаях можно выходить за пределы того, что принято считать последовательностью? <br />Например, в нестандартных, экстремальных ситуациях. </p><p>7. Необходимо выбрать одно из нижеприведенных заданий на своё усмотрение и дать развёрнутый ответ-пояснение. Поясните свой выбор. <br />- Сделайте классификацию букв (не звуков) алфавита (русского). <br />Классифицировать, наверное, можно по-разному: например, заглавные буквы (большие) и строчные (маленькие). <br />- В каком отношении находятся понятия &quot;столовый прибор&quot; и &quot;ложка&quot;?&quot;. <br />В отношении «общее» и «частное», или «род» и «вид». Типа того. <br />- Если А не Б, а Б не С, то А есть С. Верно ли это? Почему? <br />Если А не равно Б, а Б не равно С, то А равно С. Верно ли это? Почему? <br />Неверно. Допустим 1 не 2, а 2 не 3, но 3 ведь при этом не есть 1. <br />- Необходимо классифицировать (выбрать одно): музыкальные стили; транспортные средства; налоги; топливо; животных. <br />Например, музыкальные стили: народная музыка, классическая, электронная, эстрадно-джазовая, церковная и другие. Например, транспортные средства: грузовые, пассажирские, грузо-пассажирские. Или автомобильные, железнодорожные, воздушного сообщения и т.д. <br />- Что такое классификация? Каким образом она осуществляется? Зачем она нужна и где применяется? Приведите пример. <br />Подразделение по определенным признакам. Из общей массы выбираются конкретные элементы и собираются в группы с одинаковыми признаками. Для систематизации информации, для более легкого усвоения материала и т.д. В науке, обучении и т.д. <br />- &quot;Овощ&quot; - это не то, что перед нами, потому что &quot;овощ&quot; существовал и за тысячу лет до нас, - а, стало быть, овощ перед нами - не овощ&quot;. (Диоген Лаэртский). Найдите логическую ошибку. <br />За тысячу лет до нас овощ существовал как общее понятие, но конкретный овощ, лежащий перед нами, созрел только этим летом, так что это очень даже овощ. Кроме того, даже если овощ и существовал за тысячу лет до нас, почему он перестал быть овощем? Может, это тысячелетний овощ. <br />- Проанализируйте известное утверждение Сократа &quot;Я знаю, что я ничего не знаю&quot;. Логично ли оно? <br />Если он знает хотя бы тот факт, что ничего не знает, значит, уже нельзя сказать, что он ничего не знает. Но, конечно, это придирки к словам. Всем, конечно, понятно, что именно он хотел этим сказать. </p><p>Черный квадрат</p><p>1. Что такое работа в Вашем представлении? Зачем вообще нужна работа? Какие есть параметры, по которым Вы можете определить, справитесь ли Вы с работой или нет? <br />Это способ зарабатывания денег. Или, в лучшем случае, способ самовыражения. Для других целей она не нужна. В любом случае, справлюсь, если это находится в области моей компетенции. </p><p>2. Какими инструментами Вы пользуетесь в своей повседневной жизни? Что такое удобный инструмент? Как Вы подбираете инструмент для какой-либо работы, приведите примеры? Как Вы оцениваете свое умение подбирать нужный инструмент? Как другие оценивают Ваши способности в этом? <br />Ручкой, карандашом. Удобный инструмент – который не выводит меня из себя. Просто пробую – если не подходит, беру другой и снова пробую. Если, допустим, инструмент – это пианино, то слушаю качество звука, мягкость клавиш, педали. Но могу играть и на плохом инструменте, главное, чтобы он был. </p><p>3. Как принято определять качество работы? Как Вы определяете качество работы? Насколько хорошо Вы можете определить качественность покупаемой вещи, и обращаете ли на это внимание? <br />Если хорошо, аккуратно, точно сделана, значит, высокое качество. Хорошо определяю состав ткани, смотрю ингредиенты продукта, но в общем на качественность обращаю небольшое внимание. </p><p>4. Как Вы себя чувствуете, если дело не довели до конца? Бывает ли такое? По каким причинам? <br />Если дело неинтересное, то рада, что наконец избавилась от него. Если интересное дело не доведено до конца (обычно из-за нехватки времени или лени), то время от времени вспоминаю об этом, и меня гложет совесть. </p><p>5. Ситуация: Вам необходимо получить от начальника разрешение на дополнительно оборудование рабочего места (новое кресло, компьютер, стол, станок и т.п. для работы). Опишите свои действия. Какова будет ваша реакция, если он откажет? <br />Подойду к нему и прямо скажу об этом. Если он откажет, сделаю вид, что мне всё равно, но в душе затаю обиду или вообще разревусь. </p><p>6. Когда Вы работаете, Вам говорят: Вы это делаете не так, не правильно. Ваша реакция? <br />Не переношу критику. Буду огрызаться. Потом, когда остыну, всё обдумаю и, возможно, приму во внимание их замечания, если сочту их справедливыми. </p><p>7. Рядом с Вами работает профессионал. Вы постоянно видите, что у Вас не получается так, как у него. Ваши ощущения, мысли и действия? <br />Наверное, буду расстраиваться из-за того, что не получается. Правда, всячески буду делать вид, что я оптимистично настроена и готова улучшать свое мастерство, но вообще меня подавляет, когда я не могу достичь желаемого (особенно, если не могу достичь быстро). </p><p>8. Опишите свойства любого объекта на выбор. <br />Пианино. Черное, гладкое, большое, приятно звучит. Можно пользоваться педалью для легато и педалью для уменьшения громкости. Еще можно открывать крышку, чтобы увеличивать громкость. Еще внутрь пианино можно складировать ноты. </p><p>9. Вам нужно построить пирамиду, такую, как в Египте. Ваши мысли, действия? <br />Надо найти конструктора, прорабов, рабочих, строительный материал. Выбрать место для постройки. </p><p>Белый кружок </p><p>1. Расскажите, что такое красота? Меняется ли Ваше представление о красоте? Насколько Ваше понимание красоты согласуется с общепринятым? Что в таком понимании выходит за пределы общепринятого? <br />Красота – это сразу понятно. Да, меняется со временем. Насколько согласуется, даже не знаю. Но иногда нравятся такие люди, которые в понимании других людей являются страшненькими. Вообще же нравится классическая красота. </p><p>2. Опишите, пожалуйста, Ваше понимание красиво одетого мужчины, женщины. В чем суть красоты? Попытайтесь объяснить что красиво, а что нет человеку, который ни разу не слышал о красоте. <br />Красиво одетый мужчина – в чистой одежде, но не с иголочки (это вызывает подозрения). Когда вся одежда сидит по фигуре. Стройная осанка. Но для мужчины красивая одежда – это не главное. Красиво одетая женщина – в шелковом облегающем платье, фигуристая, с длинными волосами, в каком-нибудь дико красивом колье, улыбающаяся, кокетливая. Суть красоты в гармонии. <br />Просто покажу ему пример красивого и некрасивого. </p><p>3. Как Вы думаете, есть ли общий для всех шаблон понимания красоты? Можно ли сказать, что есть классическая красота? <br />Думаю, что шаблон есть, да только вкусы у людей всё равно разные. Думаю, что можно. </p><p>4. Что такое уют, что такое комфорт? Как Вы создаете уют и комфорт? Как другие оценивают ваше умение в создании уюта и комфорта? Согласны ли Вы с ними? <br />Комфорт – это когда я могу прилечь. Уют – когда можно прилечь и еще завернуться в теплое одеяло, и чтобы вокруг было всё уютно. Ноль умений в создании комфорта и уюта. </p><p>5. Как Вы выбираете одежду? Следуете ли Вы моде? Почему? Как Вы понимаете, что нужно одевать при определенной фигуре? <br />Раньше вообще выбирала как попало. Сейчас стал зарождаться какой-никакой вкус благодаря наблюдениям и замечаниям других людей. Знаю свои недостатки и достоинства в фигуре и лице, и стараюсь выбирать одежду сообразно этому. Моде почти не следую, потому что, на мой взгляд, она часто бывает дебильная. Ну, допустим, если у человека короткая шея, а он при этом еще наворачивает шарф или одевает меховой воротник и приспускает еще на него волосы, то шея окончательно пропадает. Так и понимаю, что человеку с короткой шеей лучше носить v-образные вырезы – то есть то, что удлиняет шею. </p><p>6. Расскажите, как Вы готовите? Насколько придерживаетесь рецептов? Как другие оценивают Ваш вкус? <br />Готовлю очень редко. Рецептов не придерживаюсь, так как готовлю очень редко. В основном, на глаз. Получается, вроде, недурно. </p><p>7. Как Вы разбираетесь в сочетании цветов? Какой цвет с каким хорошо гармонирует и наоборот. <br />На глаз. Допустим, теплые тона не сочетаются с холодными. Если, к примеру, девушка бледная, то теплый красный цвет сделает ее еще бледнее. </p><p>8. Как воспринимаете, если кто-то Вам рассказывает, что вот это красиво, сочетается с чем-то? Соглашаетесь ли с чужим мнением? <br />Нормально воспринимаю. Соглашаюсь, если придерживаюсь такого же мнения. </p><p>9. Не могли бы Вы рассказать, как Вы оформили какое-либо помещение (комнату, например)? Делаете ли это сами или доверяете кому-либо другому, почему? <br />Лучше доверить кому-нибудь другому. Я, наверняка, всё испорчу. </p><p>10. Как Вы понимаете, что у человека дурной вкус? Пример можете привести? Вы только своему вкусу доверяете, или чувствуете, что нужно узнать у других их мнение? <br />Как в примере с шарфом и короткой шеей. У такого человека дурной вкус, раз он не видит, что его шея вообще исчезла. Доверяю вкусу проверенных людей. </p><br /><p>Черный кружок </p><p>1. Как Вы можете построить себя и других? Какими методами? Надавить умеете? Если да, то как это происходит? <br />Не знаю. Наверное, идеологически. Надавить могу, но не люблю, так как потом чувствую себя не в своей тарелке. </p><p>2. Что такое наезд? Как Вы справляетесь с ситуацией наезда? Легко ли дать отпор? <br />Когда необоснованно давят. Надавлю в ответ. Зависит от оппонента. </p><p>3. Что такое &quot;свои&quot; и &quot;чужие&quot;? Когда &quot;свои&quot; могут перестать быть таковыми и почему? <br />Я пытаюсь не разграничивать людей по подобному принципу. А вообще зависит от внутренней психологической дистанции, которую я устанавливаю автоматически. </p><p>4. Какие есть стратегии нападения? Можете ли Вы их применить? Когда нападение оправдано? <br />В 36 китайских стратагемах наверняка описаны разные стратегии, но я их еще не изучила. Ну, может, какой-нибудь превентивный удар оправдан, когда ты точно знаешь, что они нападут в любом случае. </p><p>5. Считаете ли возможным занять чужую территорию и когда? <br />Зачем? </p><p>6. Какие методы силовой борьбы наиболее эффективны и в каких ситуациях? <br />Применение силы обязательно вызывает ответный удар. Не думаю, что эффективны. </p><p>7. Как принято защищать себя и свои интересы? <br />Можно лгать, драться, клеветать – можно по-разному защищать, только зачем? </p><p>8. Расскажите, как Вы ведете себя в ситуациях противостояния, в ситуациях, когда нужно проявить силу? <br />Если чувствую правду за собой, не отступаю. </p><p>9. Считают ли Вас сильным человеком? Считаете ли Вы сами себя сильным человеком? <br />Да, считают, хотя мне кажется, что это не так. </p><p>10. Расскажите, как понять по человеку, что он сильный? Есть ли признаки сильного человека? В чем суть силы? Почему одного люди слушаются, а другого - нет? <br />Если он подобен слону, который не обращает внимания на шавок, лающих вокруг, и если даже лев уступает ему дорогу, видя, что он такой могучий, спокойный и доброжелательный. Если есть внутренний стержень, на который опирается человек, то его можно назвать сильным. Люди слушаются того человека, у которого ощущают этот самый внутренний стержень, его духовную мощь. </p><p>Белый уголок </p><p>1. Что можно считать хамством? Как Ваше понимание хамства согласуется/отличается с общепринятым? <br />Хамство – это когда грубят и нагло себя ведут, не имея на то оснований. <br />- Как бы Вы объяснили, что такое хамство десятилетнему ребенку? <br />Я бы показала на примере. И сказала бы, что так делать не следует, так как люди не будут уважать такого человека, а сам человек от этого лучше тоже не станет. <br />- Как бы это объяснение выглядело для взрослого, не владеющего этическими нормами? <br />Объяснила бы так же. </p><p>2. Как Вам хотелось бы улучшить общественную мораль? <br />Каждый должен начать с себя. </p><p>3. Служит ли оправданием плохого поведения то, что человек просто не научен вести себя? <br />Плохое поведение – не самый ужасный недостаток. </p><p>4. Прислушайтесь к себе и дайте свое определение любви. Можно ли любить и наказывать одновременно? <br />Любовь – это теплое чувство, когда ты понимаешь, что другой человек важен для тебя так же, как ты сам важен для себя. Можно, если любовь настоящая и сохраняется беспристрастное отношение. </p><p>5. Слышали о грузинском гостеприимстве? Все для гостя. А есть еще немецкое гостеприимство – хозяин прав в своем доме. Какой подход более правомерный, попробуйте оценить, невзирая на наши культурные привычки? Каковы культурные традиции Вашей нации в этом вопросе? <br />Хозяин прав в своем доме, поэтому он установил такое правило: «всё для гостя». А вообще, гостям как-то не принято делать замечания, например. </p><p>6. Что такое сочувствие. Когда его надо проявлять, когда не надо, когда Вы его проявляете? <br />Сочувствие – это сострадательность, участие. Его всегда полезно проявлять. </p><p>7. Есть ли в обществе нормы поведения, отношений между людьми? Если да, то придерживаетесь ли Вы их? Всегда ли нужно следовать нормам отношений? Почему? <br />Есть какие-то гласные и негласные нормы. Я не всегда их придерживаюсь. Нужно действовать сообразно обстоятельствам. </p><p>8. Достаточно ли только пользоваться знаниями книжек и тем, как Вас обучили, теми примерами, которые Вы в жизни видели, чтобы уметь общаться с людьми, или нужно еще что-то? <br />Если есть что-то еще, значит, можно этим пользоваться. </p><p>9. Как понять, какое отношение с людьми правильное, а какое нет? <br />Если оно приносит пользу, значит, оно правильное. </p><p>10. Что можно назвать морально, а что аморально? Как Вы понимаете это, и как понимают другие (большинство)? Можете ли Вы оценить правильность своего понимания? <br />Аморально то, что не соответствует устоям общества. Но вообще аморально – значит безнравственно. А общество не всегда нравственно. </p><p>11. К Вам кто-то проявляет явно негативное отношение. Ваша реакция? Можете ли сами выразить (показать, проявить) человеку свое негативное отношение к нему? Если да, то как? Можете ли долго плохо относиться к человеку? Прощаете ли Вы обиды? <br />Зависит от моего состояния. Если я уже чем-то взволнована, то могу и расплакаться. Могу и сама выразить негативное отношение к другому человеку, например, могу наорать, нагрубить, придираться. Долго не могу плохо относиться. Прощаю. </p><br /><p> Черный уголок</p><p>1. &quot;Весь мир не стоит слезы ребенка&quot; Как Вы это понимаете? Разделяете ли это мнение? <br />Нет, потому что дети и взрослые, на мой взгляд, это одно и то же. Это, конечно, не значит, что нужно обижать слабых. Но тогда и взрослого человека не нужно доводить до слез. </p><p>2. Допустимо ли в обществе выражать, проявлять свои эмоции? Приведите примеры неуместного выражения эмоций. <br />В обществе это не принято. Например, если смеются на похоронах или еще что-то в этом роде. Но в каждом обществе свои закидоны. В восточных странах наоборот считается, что родственники умершего должны сохранять спокойствие, так как душа покойника, увидев слезы и причитания, придет в большое смятение и ей будет плохо. Так что почему бы и не выразить эмоции иной раз, пусть даже и в обществе? </p><p>3. Можно ли пользоваться отрицательными эмоциями? В каких ситуациях? <br />Думаю, что отрицательные эмоции разрушительны по своей сути, в первую очередь, для самого человека. </p><p>4. Как Вы проявляете негативные эмоции? Как это выглядит? Что об этом говорят другие? <br />Иногда ору, ругаюсь, веду себя некрасиво, по мнению некоторых. </p><p>5. Что такое поверхностные эмоции? Какие еще могут быть эмоции? <br />Не знаю. Эмоции могут быть позитивные, негативные. </p><p>6. Какие эмоции считаются правильными, какие нет? <br />Кем это так считается, интересно? </p><p>7. Как быстро Вы можете изменить эмоциональное состояние? В какую сторону? <br />Быстро могу расплакаться или рассмеяться. Вот только успокоиться быстро не всегда получается. </p><p>8. Что такое «выплескивание» эмоций? Как это происходит? <br />Если сердит на кого-то, то сначала долго терпишь, а потом высказываешь ему всё разом. Это и есть выплескивание эмоций. </p><p>9. Соответствует ли Ваше внутреннее эмоциональное состояние тому, что Вы показываете наружу (когда веселая, плачете, кричите, злитесь)? <br />Не всегда. Часто делаю вид, что мне всё равно, а при этом дуюсь, обижаюсь и чувствую себя неловко. </p><p>10. Отмечаете ли для себя в течение дня, какое у Вас в данный момент настроение? Отмечаете ли настроение других? <br />Да, всегда замечаю и свое настроение, и настроение других. </p><br /><p>Белый треугольник </p><p>1. Как относитесь к неожиданностям? <br />Они приводят меня в замешательство. </p><p>2. Расскажите, как люди меняются? Как Вы относитесь к этим изменениям? Видят ли другие эти изменения? <br />Иногда в хорошую сторону, иногда в плохую, но чаще всего просто усиливаются те тенденции, которые имели место быть с самого начала. Отношусь нормально, иногда мне жалко, что так происходит. Иногда видят, иногда нет. </p><p>3. На самом ли деле, все, что ни случается – все к лучшему? <br />Это не обязательно так. Но если человек находит пользу для себя в таком мнении, то почему бы так не считать? </p><p>4. Как Вы относитесь к гороскопам, гаданиям и пр.? Верите ли в удачу, счастливую случайность? <br />Отношусь положительно, если это точный гороскоп у проверенного астролога (я знаю такого). Верю. </p><p>5. Можете ли Вы прогнозировать события? Вообще, реально ли это? <br />Да, с большой долей вероятности. Конечно, реально. </p><p>6. Что такое время? Как Вы его чувствуете? Можете ли его убивать? <br />Жизнь – это время. Чаще его не хватает. Убивать его мне жалко, лучше тратить с пользой. </p><p>7. Легко ли для Вас ожидание какого-либо важного события? А если неизвестно точное время его наступления? <br />Не люблю ожидать, это нервирует. Лучше, чтобы было неизвестно. Если будет известно, я просто вся изведусь к моменту совершения события. </p><p>8. Нуждаетесь ли в помощи со стороны в плане предсказания, чем дело кончится? Доверяете ли таким прогнозам? <br />Иногда просто надирает, так охота узнать, чем дело кончится. Доверяю проверенным прогнозам. </p><p>9. Опаздываете ли Вы? Как относитесь к опозданиям других? <br />Почти никогда. Довольно терпимо. </p><p>10. Представьте ситуацию, что Вы договорились с кем-то встретиться. Ваши ощущения и действия если: <br />a) осталось 20 минут до прихода, <br />Никаких ощущений. <br />b) осталось 5 минут до прихода, <br />Думаю: «Может, придет раньше?» <br />c) время пришло, а его (ее) нет, <br />Думаю: «Ну, еще не всё потеряно». <br />d) уже прошло 20 минут, а его (ее) нет. <br />Думаю: «Подожду еще 10 минут и пойду». <br />e) и дальше все нет… <br />Если это проверенный человек, жду до упора. Если нет, ухожу. </p><br /><p> Черный треугольник</p><p>1. Как Вы думаете, есть ли смысл жизни и в чем он? Одинаков ли этот смысл для всех людей? <br />В духовном развитии. Одинаков для всех – это если в идеале. А если субъективно для каждого человека – то у всех он разный. </p><p>2. Что нужно сделать, чтобы все люди жили счастливо? <br />Нужно каждому самому стать счастливым. </p><p>3. В ситуации богатой потенциальными исходами будете ли Вы полагаться на собственное чутье, просчитывать логически или будете полагаться на мнение кого-то, о ком Вы слышали, что ему можно доверять? <br />Наверное, доверюсь другому человеку. Либо попытаюсь действовать наудачу.</p><p>4. Когда Вы встречаете незнакомого человека, что Вы можете сказать о нем сразу же? Как Вы понимаете, что из себя представляет человек? Долго ли Вам приходится разбираться в качествах человека? <br />Умный ли он, ответственный, дружелюбный, прагматичный и так далее – многое. Обращаю внимание на руки, уши, общий вид. Разбираюсь недолго, потому что это сразу понятно. </p><p>5. Вспомните, пожалуйста, какого-нибудь интересного для Вас человека, и назовите 5-6 его качеств, делающих его интересным для Вас? <br />Умный, уверенный в себе, эмоционально уравновешенный, с чувством юмора. <br />- Какие качества сделали бы человека неинтересным? <br />Приземленный, самовлюбленный, сухой. <br />- Вы сами – интересный человек? Почему? <br />Да. Потому что умная, общительная, красивая. <br />- Как Вы реагируете, если кто-то назовет Вас неинтересным? <br />Такого пока не было. </p><p>6. Какие мнения о Вас, высказанные людьми, которые Вас должны знать, кажутся Вам: <br />1) справедливыми; <br />Что я умная, красивая, отзывчивая. <br />2) несправедливыми; <br />Что музыка – не для меня, что я – прагматичная, что я – как все. <br />3) обидными; <br />То же самое. <br />4) странными. <br />Что я смелая. </p><p>7. Какая у Вас фантазия? <br />О моем любимом человеке. И о том, что я пою в миланском театре &quot;Ла Скала&quot;.</p><p>8. Какие качества в жизни необходимы человеку, чтобы быть успешным и почему? <br />Талант в своем деле, настойчивость, обаяние. Чтобы таланты зря не пропадали <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><p>9. Какие качества могут тормозить человека в жизни и почему? <br />Излишняя скромность, неверие в свой успех, неверная расстановка приоритетов. Иначе таланты зря пропадут <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><p>10. Что важнее в жизни - быть хорошим человеком или успешным? Почему? Всегда ли хороший человек успешен? Если не всегда, то почему? <br />Если человек хороший, то это уже часть его личного успеха. А вообще и плохие люди бывают успешны. Важнее быть хорошим человеком.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-23T06:43:27Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255657#p255657</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255654#p255654" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Дело в том, простите, что влезаю, что у Донов их оптимизм иногда таааакой пессимистичный, что упасть можно <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /> Одна моя знакомая Дюма то и дело восклицает после общения с Донами: И ЭТО Я НЕГАТИВИСТ?????? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /> <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /> <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Marra]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1644</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-23T06:37:34Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255654#p255654</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255642#p255642" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Нудник, я тут уже соскучилась, ожидая Ваших комментариев:)<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Максим, кстати, логик - может, ты имела в виду Достоевского?</p></blockquote></div><p>Да, наверное, Достоевского:) Перепутала с непривычки.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Значит, как я понял, увидеть сами эти возможности - для тебя не проблема?</p></blockquote></div><p>Честно, уже и не знаю. Может, и не проблема. Вот беда, не могу сама с собой разобраться <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/sad.png"&nbsp; alt="default/sad" /><br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Способность/неспособность к принятию решений вообще лежит вне сферы соционики... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p></blockquote></div><p>Хоть это радует. Значит, это можно как-то развить.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Ведь именно интуиция возможностей&nbsp; - именно та функция, которая отвечает за &quot;просекание&quot; и выявление &quot;подноготной&quot; объектов, в том числе - одушевлённых.</p></blockquote></div><p>Я думала, что интуиция возможностей касается только неодушевленных предметов и ситуаций.<br />Вообще в описании драйзера меня немножко смутило то, что он как бы медленный немного и что ли приземленный. Я же очень быстро всё схватываю и постоянно витаю в облаках. Или мне только хочется такой быть? Я даже не знаю.<br />И еще, Нудник, вот вопрос об оптимизме и пессимизме. Мне кажется, я пессимистичный человек, негативный (хотя это не мешает приступам смеха время от времени, правда, и разреветься мне - раз плюнуть), а вот Дон-Кихот, насколько я поняла, довольно-таки оптимистичный тип, а драйзер наоборот пессимист. Или это не имеет отношения к типам?<br />А вот тесты в интернете, сколько бы я ни проходила и как бы честно ни старалась отвечать, всегда говорят, что я гамлет <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/sad.png"&nbsp; alt="default/sad" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-23T06:22:14Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255642#p255642</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255314#p255314" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><blockquote><p>Да, я тоже была уверена, что я – интуит, а не сенсорик. Но на типировании сказали, что сенсорик очень конкретно выражается, а интуит – абстрактно. То есть я конкретно выражалась :-) Всё началось с того, что моя подруга определила меня как интроверта (и на типировании тоже сразу сказали, что я – интроверт). Потом она типировала меня по разным вопросам и пришла к выводу, что я – Робеспьер. Она задала мне контрольный вопрос по Робеспьеру, но я ответила не так, как отвечают Робеспьеры. И тогда она задумчиво произнесла: «Неужели Драйзер?» Но сама сразу же отбросила эту версию и больше к ней никогда не возвращалась.<br />То есть мне кажется, что я всё же рационал и этик (поэтому я была не согласна с Робеспьером, который логик). На типировании меня тоже сразу определили как этика. И тогда получается вариантов не так уж много: либо Максим, либо Драйзер.</p></blockquote></div><p>Оххх. тяжело... Я не считаю себя, разумеется, &quot;профи&quot; в социёнике - такой же дилетант, как и подавляющее большинство &quot;тыпыровщиков&quot;, но не перестаю умиляться тому, до какой степени некоторые новоиспечённые адепты упрощают типирование, видоизменяя его при этом до неузнаваемости <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/icon_mrgreen.gif"&nbsp; alt="default/icon_mrgreen" /> ...(Не о тебе, разумеется, речь, а о некоторых из тех, кто пытался тебя типать <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" />) Из базовых понятий уже давно высыпался их смысл, сменившись на что-то, что не имеет никакого отношения к первоначальной системе идей и представлений...<br />Максим, кстати, логик - может, ты имела в виду Достоевского? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>В чем сделать выбор? Допустим, если есть несколько возможностей устроиться на работу, я не могу их трезво оценить, потому что вообще не понимаю, где лучше, а где – хуже. Пытаюсь всё взвесить, но чем больше взвешиваю, тем больше теряюсь. Некоторые люди, когда им предоставляется какая-то возможность, сразу за нее цепляются, так как врубаются в перспективы. Со мной такого никогда не было, хотя были возможности. Я не могу уцепиться, потому что эти возможности просто меня пугают.</p></blockquote></div><p>Значит, как я понял, увидеть сами эти возможности - для тебя не проблема? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /> Именно это и есть &quot;интуиция возможностей&quot; - а за то, что ты с этими возможностями делаешь потом - отвечают совершенно другие функции, равно как и за выработку своего личного, пристрастного отношения к каждому из вариантов (проще - нравится/не нравится, привлекает/не привлекает) - это вообще Этика отношений. Способность/неспособность к принятию решений вообще лежит вне сферы соционики... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p><p>Ну и самое главное - вот этот твой пассаж <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" />:<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Кое-что похоже, но я очень хорошо разбираюсь в людях. Я сразу понимаю, что за человек передо мной, и сразу устанавливаю внутреннюю дистанцию между ним и мной. К примеру, я установила далекую дистанцию (такое было у меня на прежней работе), это проявлялось, в частности, в том, что я называла его на Вы. Его это задевало или еще что, я не знаю. Но он постоянно поправлял меня «не Вы, а ты». Меня это жутко напрягало, потому что моя внутренняя дистанция еще не сократилась до того, чтобы я могла называть его на «ты».</p></blockquote></div><p>Здесь мы наблюдаем классический рефрейминг с болевой на творческую - ты подменяешь этику на логику - та &quot;дистанция&quot;, о которой ты говоришь, не имеет никакого отношения к аспекту &lt;этики отношений&gt; (уж прости за каламбур <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" />). Формальные отношения - это исключительно &lt;структурная логика&gt;. Как и где проявляется этика, спроси лучше у этиков- они тебе куда лучше объяснят, чем я (если вообще смогут донести <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" />)</p><p>Дальше. Та безапеляционность, с которой ты говоришь о том, как лихо ты просекаешь людей - для болевой интуиции возможностей, мягко говоря, странна... А вот для базовой - в самый раз.. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /> Ведь именно интуиция возможностей&nbsp; - именно та функция, которая отвечает за &quot;просекание&quot; и выявление &quot;подноготной&quot; объектов, в том числе - одушевлённых.<br />И вообще, ты потрясающе наглядно продемонстрировала работу блока Эго [Базовая ЧИ--&gt; Продуктивная БЛ]:<br />выявление сути (&quot;понимаю, что за человек&quot;) ---&gt; занесение в категорию (&quot;устанавливаю внутреннюю дистанцию между ним и мной&quot;)</p><p>Так что продолжай разбираться, тем более что тебе интересно... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" />))))</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Nudnik]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=287</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-22T18:33:48Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=255314#p255314</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254626#p254626" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Не сенсорик ты никакой - вот это уж стопудово...</p></blockquote></div><p>Да, я тоже была уверена, что я – интуит, а не сенсорик. Но на типировании сказали, что сенсорик очень конкретно выражается, а интуит – абстрактно. То есть я конкретно выражалась :-) Всё началось с того, что моя подруга определила меня как интроверта (и на типировании тоже сразу сказали, что я – интроверт). Потом она типировала меня по разным вопросам и пришла к выводу, что я – Робеспьер. Она задала мне контрольный вопрос по Робеспьеру, но я ответила не так, как отвечают Робеспьеры. И тогда она задумчиво произнесла: «Неужели Драйзер?» Но сама сразу же отбросила эту версию и больше к ней никогда не возвращалась.<br />То есть мне кажется, что я всё же рационал и этик (поэтому я была не согласна с Робеспьером, который логик). На типировании меня тоже сразу определили как этика. И тогда получается вариантов не так уж много: либо Максим, либо Драйзер.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Скажи, положа руку на сердце, почему? - Это тебя только нервирует, или уязвляет, из-за спрятанных мыслей &quot;а может я и вправду дура&quot;?<br />А вообще ответ вполне подтверждает версию демонстративной деловой логики...</p></blockquote></div><p>Мне не нравится, когда мне подробно объясняют, потому что это меня нервирует. В глубине души я всё же не считаю себя дурой, а считаю очень умной, но всё же боюсь опростоволоситься в глазах других людей, облажаться, короче.<br />А демонстративная деловая логика у кого? У Дон-Кихота?<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>в чём сделать выбор? Что съесть, куда поехать? Или что-то ещё? Я тоже жуткий консерватор в еде, одежде, местах отдыха и т.п.</p></blockquote></div><p>В чем сделать выбор? Допустим, если есть несколько возможностей устроиться на работу, я не могу их трезво оценить, потому что вообще не понимаю, где лучше, а где – хуже. Пытаюсь всё взвесить, но чем больше взвешиваю, тем больше теряюсь. Некоторые люди, когда им предоставляется какая-то возможность, сразу за нее цепляются, так как врубаются в перспективы. Со мной такого никогда не было, хотя были возможности. Я не могу уцепиться, потому что эти возможности просто меня пугают.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>ЧИ - это фантазия, иррациональное виденье сути и потенциала чего-либо... Ну вот как ты определяешь чела по ушам?</p></blockquote></div><p>По ушам определяю так: у меня просто есть какие-то знания, информация, ну, что, допустим, чел с большими мочками будет жить долго (в большинстве случаев), а чел с выступающими вперед мясистыми мочками – душевный человек. Я просто в это верю, это много раз подтверждалось на практике. Поэтому, увидев человека в первый раз, сразу обращаю внимание на уши и делаю свой вывод.<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Я имел в виду, чтоб ты про болевую БЭ почитала...</p></blockquote></div><p>Я поняла, что вы имели в виду БЭ. Я прочитала.<br />Кое-что похоже, но я очень хорошо разбираюсь в людях. Я сразу понимаю, что за человек передо мной, и сразу устанавливаю внутреннюю дистанцию между ним и мной. К примеру, я установила далекую дистанцию (такое было у меня на прежней работе), это проявлялось, в частности, в том, что я называла его на Вы. Его это задевало или еще что, я не знаю. Но он постоянно поправлял меня «не Вы, а ты». Меня это жутко напрягало, потому что моя внутренняя дистанция еще не сократилась до того, чтобы я могла называть его на «ты».<br /></p><div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Короче, читай &quot;матчасть&quot;</p></blockquote></div><p>Я пытаюсь разобраться. Это очень интересно.<br />Спасибо большое за подмогу.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-21T15:24:42Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254626#p254626</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254417#p254417" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Короче, читай &quot;матчасть&quot; <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Nudnik]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=287</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-20T18:53:49Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254417#p254417</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254413#p254413" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Мда, ну уж на Драйзерку ты совсем не похожа, или весь мир сошёл с ума... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/vom.gif"&nbsp; alt="default/vom" />&nbsp; Или только типолог, что не раз уже подозревалось... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/icon_mrgreen.gif"&nbsp; alt="default/icon_mrgreen" /><br />Не сенсорик ты никакой - вот это уж стопудово...<br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Вообще-то мне не нравится, когда мне подробно объясняют, так как мне начинает казаться, что меня считают дурой :-)</p></blockquote></div><p>Скажи, положа руку на сердце, почему? - Это тебя только нервирует, или уязвляет, из-за спрятанных мыслей &quot;а может я и вправду дура&quot;?<br />А вообще ответ вполне подтверждает версию демонстративной деловой логики...</p><div class="quotebox"><blockquote><p>Мне всегда трудно сделать выбор, и я предпочитаю что-то старое и проверенное, а не новое и неизвестное.</p></blockquote></div><p>в чём сделать выбор? Что съесть, куда поехать? Или что-то ещё? Я тоже жуткий консерватор в еде, одежде, местах отдыха и т.п.. <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /><br /></p><div class="quotebox"><blockquote><p>Мне показалось, что ЧИ (там где пример с покупкой билета на самолет) очень похоже. Я так понимаю, что ЧИ - это черная интуиция. То есть это и есть интуиция возможностей (которая у Драйзера) или есть еще какая-то? Я еще не очень в курсе.</p></blockquote></div><p>Да не имеет это никакого отношения к ЧИ...<br />ЧИ - это фантазия, иррациональное виденье сути и потенциала чего-либо... Ну вот как ты определяешь чела по ушам? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /><br />Я имел в виду, чтоб ты про болевую БЭ почитала... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /></p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Nudnik]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=287</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-20T18:16:43Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254413#p254413</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254412#p254412" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Почитала ссылку. Нудник, спасибо.<br />Мне показалось, что ЧИ (там где пример с покупкой билета на самолет) очень похоже. Я так понимаю, что ЧИ - это черная интуиция. То есть это и есть интуиция возможностей (которая у Драйзера) или есть еще какая-то? Я еще не очень в курсе.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-20T17:44:31Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254412#p254412</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254407#p254407" />
			<content type="html"><![CDATA[<div class="quotebox"><cite>Nudnik пишет:</cite><blockquote><p>Да, и ещё вопросик напоследок - любишь ли ты, когда тебе подробно обьясняют, как нужно делать ту или иную процедуру, дают подробные инструкции по любому практическому вопросу, показывают личным примером? И ли сама можешь и предпочитаешь разобраться в технологии чего-бы то ни было, а заодно и другим в этом помочь, если не справляются? Просто ли тебе самой написать инструкцию к чему-либо с начала до конца, приходилось ли это делать?</p></blockquote></div><p>Нудник, ссылку обязательно прочитаю, спасибо.<br />Вообще-то мне не нравится, когда мне подробно объясняют, так как мне начинает казаться, что меня считают дурой :-) Типа, я и сама всё знаю. Мне больше нравится спросить, когда что-то непонятно. Как ни странно, самостоятельно тоже не люблю разбираться: лень. Помочь другим - охотно помогаю, если хорошее настроение. Инструкции пишу довольно редко, но получаются пространные: пытаюсь объяснить всё в мельчайших подробностях, чтобы не возникало больше вопросов.<br />Сходила сегодня на типирование. Знаете, меня определили как Драйзерку. Мы вообще с моей подругой очень сильно удивились, так как ни она, ни я этого не предполагали. В конце мне дали описание на листочке: и знаете - вроде, похоже. Мне показалось, что действительно интуиция возможностей у меня болевая. Мне всегда трудно сделать выбор, и я предпочитаю что-то старое и проверенное, а не новое и неизвестное.</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Хёнша]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=1571</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-20T17:33:42Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254407#p254407</id>
		</entry>
		<entry>
			<title type="html"><![CDATA[Re: Пожалуйста, протипируйте еще одну чебурашку!]]></title>
			<link rel="alternate" href="https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254400#p254400" />
			<content type="html"><![CDATA[<p>Ну, короче, этика эмоций у тебя ярко выраженая активационная, фоновой(или, по другому, табуированной) и не пахнет <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" />. Где прочитать, что это такое, сказать, или сама найдёшь? <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/wink.png"&nbsp; alt="default/wink" /><br />Получаешься Донна, короче... <img src="https://socionica.com/img/smilies/default/smile.png"&nbsp; alt="default/smile" /><br />Единственное, что может смутить - это твои ответы на вотросы по этике отношений, которая у тебя должна быть болевая... Но, впринципе, ничего странного - ты её просто прикрываешь, с некоторой степенью денайла... Вот, хотя-бы вот это почитай, может, поможет определиться что к чему:<br /><a href="http://www.socionica.com/viewtopic.php?id=246&amp;p=1">http://www.socionica.com/viewtopic.php?id=246&amp;p=1</a></p><p>Да, и ещё вопросик напоследок - любишь ли ты, когда тебе подробно обьясняют, как нужно делать ту или иную процедуру, дают подробные инструкции по любому практическому вопросу, показывают личным примером? И ли сама можешь и предпочитаешь разобраться в технологии чего-бы то ни было, а заодно и другим в этом помочь, если не справляются? Просто ли тебе самой написать инструкцию к чему-либо с начала до конца, приходилось ли это делать?</p>]]></content>
			<author>
				<name><![CDATA[Nudnik]]></name>
				<uri>https://socionica.com/profile.php?id=287</uri>
			</author>
			<updated>2007-01-20T16:55:58Z</updated>
			<id>https://socionica.com/viewtopic.php?pid=254400#p254400</id>
		</entry>
</feed>
