Интересно кто это вообще написал - я имею в виду статью

Дядечка один интересный. Как это говорится, почти знакомый

Каинова печать
Это выражение многими людьми используется весьма широко и носит самые различные оттенки, но, в основном негативного характера. Пройдемся по словарям и посмотрим, как они интерпретируют имя прародителя одного библейского народа, названного «богоизбранным» (Напомню, что это слово состоит из двух других: Бог и брань.).< /br>«Каинъ, каинка м. бран. самый наглый сорванецъ, отчаянная голова, готовый на все» (В.И.Даль).< /br>«В русских говорах Каин – слово бранное: разбойник, драчун, самый наглый сорванец, отчаянный голова, готовый на все» (Сл. Академии наук, 1906-1907).< /br>«Каинова печать, отпечаток, след, внешние признаки преступности» (Фасмер).< /br>В библейском сюжете говорится, что после убийства Каином своего брата Авеля «сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Быт. 4:15). Здесь появляются сразу две загадки: во-первых, Каин должен был быть первым рождённым ребенком на Земле, потому его никто не мог наказать при встрече; во-вторых, многие склонны считать Каинову печать как знак позора, чтобы другим неповадно было. Невольно возникает вопрос: кому предназначался этот знак позора? Другим жителям, якобы не заселённой Земли, или самому Каину в назидание, если он был первым жителем земли, не считая родителей?< /br>Начало страшного «знамения» было положено, когда «поникло лице его». «Ужас и отчаяние Каина могли «образовать во внешнем его человеке ясную и неизгладимую печать отвержения, которая бы соделывала его живым памятником суда Божия и удаляла бы от него всех его видящих» (кого?Е.Г.) (Филафет. Записки, руководствующие к основательному разумению Книги Бытия).< /br>По мнению Иоанна Златоуста, оставленный жить Каин всем своим видом «убеждал всех (?) не покушаться на подобные дела, чтобы не потерпеть таких же наказаний» (Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста).< /br>«Братоубийцу, опасающегося мести людей (Тогда к какому типу существ относился сам Каин, если этот потомок земляного клона не относился к людям?), Бог (?) уверяет в безопасности и грозит семикратным мщением тому, кто осмелился бы убить Каина. Жизнь Каина была пощажена для того, чтобы дать ему время на покаяние и внушить, что право карать смертью убийцу принадлежит прежде всего Богу, а потом людям. В жизни Каина это наказание было более тяжким, чем быстрая насильственная смерть. Неизвестно, какое это было знамение, но ясно, что вид обезображенного Каина, отмеченного печатью отвержения, внушал страх (кому?), ужас и отвращение» (Из высказываний папы Иоанна XXIII).< /br>Как ни странно, но смерть, по преданию, настигла Каина. Он был убит одним из правнуков, но нет разгадки: наказаны ли были потомки-убийцы Каина в соответствии с «установкой» Господа в семикратном размере или это наказание могло касаться только представителей иных народов... А о них в Библии говорится очень скромно. Нам усиленно навязывают мысль об Адаме и его потомках как о первочеловеках, хотя сама Библия нам их называет сотворёнными Господом. А люди? О людях, потомках светлых богов рассказ отдельный..."
Это вот отсюда - http://letter.com.ua/phrase/index.php?id=595
Вроде и все понятно. Вот только как переводиться это имя с древнееврейского?
Да и брата его, Авеля, как имя переводиться?
Каин - Труд
Авель - отдых

И когда Бог прогневался , что Труд убил Отдых, то ушел Труд и родила жена ему Еноха(Милосердие, кстати) и построил Труд город с таким же названием. Там и родились Ламех ( ремесло), АДа (одежда) и Цилла (кровля).От первой жены еще родилисьИавал (Достаток) м Иувал (Праздник) , а от второй жены- Ноема (Красота).
Так отсекли , что Бог не мог Труд предать смерти и вынужден был милосердным оказаться?
При проверке не отказывайтесь от поиска , что авель переводиться как просто дыхание, а Каин как земледелец ( http://www.bubluya.ru/index.php?id_menu=263 ) , далее ищем. не робея.
Так что ж за печать от труда? Мозоли, болезни. От празности их ведь не наживешь.

--------------------