ну, иногда сначала бывают сомнения, но потом всё равно всплывает драйзероватость. И очень быстро.

У моей Драйзерши сущность проявилась лишь через 1,5 месяца после общения со мной. Но пока никуда не исчезает.

Иногда они усиленно косят под Максимов, особенно Драйзеры мужеского полу. Так что не очень-то видно.

ну, иногда сначала бывают сомнения, но потом всё равно всплывает драйзероватость. И очень быстро.

LiveEvil пишет:

а чем это мы бросаемся??

Не знаю. Но Драйзеров ВИДНО.

Сложно объяснить.

Иногда они усиленно косят под Максимов, особенно Драйзеры мужеского полу. Так что не очень-то видно.

а чем это мы бросаемся??

Не знаю. Но Драйзеров ВИДНО.

Сложно объяснить.

Kamelopard пишет:

А как заметить в обычной жизни Драйзера?

они бросаются в глаза).

а чем это мы бросаемся??

А как заметить в обычной жизни Драйзера?

они бросаются в глаза).

От чего тебя трясет? где ты прокалываешься? Что пытаешься всем доказать?

Хм, трясёт — от чужого непонимания разумных доводов в целом и меня в частности. Не люблю вынужденно терять время (по независящим от меня причинам: чужое опоздание, пробка). Выводит из себя постоянная неустроенность мира: полуфабррикаты подгорают, чай остывает, ботинки жмут, компьютер виснет. Причём если всё идёт как надо, то это незаметно (потому что так и должно быть), но любое несоответствие ожиданиям начинает выводить из себя.
Прокалываюсь — боюсь показаться нелепым, смешным, неправым. И таки иногда кажется, что кажусь. Соответственно, не люблю показывать эмоции на людях, так как считаю, что при этом выгляжу глупо, кажусь слабым. Высказываю то нарочито противоположные собеседнику взгляды, то заимствую его мировоззрение. Не люблю проигрывать. Если я не прав: либо не признаю этого, либо мимоходом признаю и двигаюсь дальше.
Пытаюсь всем доказать, что я не хуже других.
И это всё можно обозвать почти любой функцией: этикой, логикой, сенсорикой, интуицией с разными цветовыми вариациями. А может быть, болевая это вообще не про это.

Вот та же болевая, к примеру. Одни говорят, что то, чего ты не умеешь, другие — что то, на что ты не обращаешь внимание и оттого страдаешь, третьи — что это то, что ты изо всех сил пытаешься у себя развивать.

болевая проявляется в неадеквате) неадекватной реацкии на поступающую по определенному аспекту информации) неадекват может быть выражен по-разному) но суть остается той же) это НЕАДЕКВАТ 

Вот та же болевая, к примеру. Одни говорят, что то, чего ты не умеешь, другие — что то, на что ты не обращаешь внимание и оттого страдаешь, третьи — что это то, что ты изо всех сил пытаешься у себя развивать.

От чего тебя трясет? где ты прокалываешься? Что пытаешься всем доказать?

вникни в суть...для чего служит та или иная функция

Вот та же болевая, к примеру. Одни говорят, что то, чего ты не умеешь, другие — что то, на что ты не обращаешь внимание и оттого страдаешь, третьи — что это то, что ты изо всех сил пытаешься у себя развивать.

Тогда вопрос — как? Потому что в каждом источнике по своему толкуют как расположение функций в модели (например, в чём проявляется болевая?) так и поведение конкретная функция на конкретном месте. Где универсальная точка отсчёта, от которой можно отталкиваться?

не преувеличивай,Камелопард) основная нить все же не теряется) ты описания меньше читай,вникни в суть...для чего служит та или иная функция...а там уже несложно будет самому понять без всяких описаний,что получается,если на место этой функции становится би,чи,чл и прочие))

мне кажется по дихотомиям вообще типировать невозможно) по функциям смотри)

Тогда вопрос — как? Потому что в каждом источнике по своему толкуют как расположение функций в модели (например, в чём проявляется болевая?) так и поведение конкретной функция на конкретном месте. Где универсальная точка отсчёта, от которой можно отталкиваться?

VIKTORIA пишет:

оттипируй его,безжалостно и беспощадно

Я себя-то оттипировать не могу, а ведь других я знаю ещё хуже. Вот и получается какой-то бред в духе: ага, у него много друзей, значит, экстраверт и этик. То есть не типирование, а почти что бросание монетки.

Не так. Если у него идет расход энергии, а не экономия, то 70% в пользу экстраверсии.
И у логиков есть друзья, это не правильно судить об этике по наличию друзей. 
У меня в детстве почти не было друзей, психологи (не соционики) относят к интровертам, но это не делает меня интровертным логиком.