вопрос, пошатывающий основы соционики)) (Страница 4 из 6)

Есенин-Драйзер пишет:

каждые 3 месяца меняешь свой ТИМ.

Я меняю подпись, а не тим. Разницу объяснить? 

чем докажешь что меняешь подпись, а не ТИМ?

Kads пишет:

Нед уж, а как же презумпция невиновности?  Эт ты докажи, что я меняю ТИМ, а не только подпись. 

мой аргумент - со стороны виднее.

мой аргумент - со стороны виднее.

Есенин-Драйзер пишет:

Судя по этому у тебя врожденное [s] психологическое[/s] соционическое заболевание коры головного мозга.

И это пишет страдающий соционической импотенцией ЕД.

еще мне понравилась мысль

соционика весьма сомнительный вариант чтобы утверждать что либо

нет конечно.
ценности родителя и ребёнка если они одни будут для обоих  - будут хорошие прогрессивные конструктивные.
и наоборот. .

мне периодически кажется, что я вовсе не наполеон, а дуализированный бальзак.
(наш второй вокалист в группе типичный нап 200% и я за 6 лет понабралась у него всякого напистого)))
доказательства можно приводить много и долго, но суть не в том.

эти размышления навели меня на такой вопрос:
а что вообще считается ТИМом и как определить, нап ли это или бальзак или это нап который очень качественно научился вести себя как бальзак и реагировать как бальзак, или это бальзак, который научился вести себя как нап и реагировать как нап и даже информацией обмениваться как нап!
ведь это на самом деле не так-то сложно - производить впечатление напа будучи бальзаком и еще всякие вариации.

так вот. бальзак, ведущий себя как 100% нап и реагирующий как нап и обменивающийся информацией как нап - все еще считается бальзаком или уже считается наполеоном?
и какие критерии для того чтобы считаться тем или иным?
и если человек полностью соответствует критериям другого ТИМа - то по сути какая разница, какой у него ТИМ на самом деле, если его истинный ТИМ никому не виден и не ощутим?...