busak пишет:Миу, в зависти уже содержится восхищение, и положительные стороны этого человека, мне уже открылись, но вот беда - наложились на мой комплекс неполноценности! Вынь его - и останется только радость 
То есть если я позавидовал - я уже ощутил себя хуже, и не стоит это усугублять, зависть от этого только усилится. Точно так же как пытаться найти плохое в объекте зависти, чтоб как-то компенсировать свое "унижение" - это вообще порочный круг
Я это к тому, что в книгах тоже есть ошибки, и это одна из них. Впрочем, для гордецов может быть и полезно, но это попытка нейтрализовать последствия зависти (пытаться найти плохое в объекте зависти, злоба), а не ее саму
ЗАВИСТЬ
Термин зависть в русском языке отличается от санскритского понимания, что такое зависть, оно очень широко в санскрите. Необходимость такого расширения обусловлено тем, что оно объединяет многие психические тенденции в характере человека, и они все могут быть выражены одним словом. Объединяя эти тенденции одним словом, можно видеть разные проявления качества характера, которые связаны со словом зависть.
Есть 4 типа независтливости, только 2 настоящие, другие ложные.
Духовная. Если человек никогда не кичится своими достижениями, никогда не критикует достижения других людей – он абсолютно безгрешен, в его сердце нет и тени зависти.
Независтливость в благости означает, что человек понимает, что он осуждает других людей, их недостатки, понимает, что в какой-то степени завидует, но знает, что это неправильно – подавляет в себе это чувство.
Независтливость в страсти – не является независтливостью, это самообман. Люди не завидуют близким и друзьям, завидуют всем остальным.
В невежестве. Человек настолько глуп, что не понимает преимущества чего-либо.
Существует истинное эго или понимание своего достоинства, человек чувствует себя достойным в том случае, если он делает благие дела и поэтому рад, что он это делает. Когда такой человек совершает плохой поступок, он считает себя негодяем и раскаивается в этом. Истинный эгоизм проявляется как ощущение своего достоинства или глупости.
Человек, который находится под влиянием ложного эго, считает себя всегда хорошим. Или плохим, но в силу обстоятельств. Истинное эго означает жить для других, а ложное – жить для себя. Согласно ведическим писаниям ложное эго – причина всех страданий.
Зависть – это желание воспользоваться чужим счастьем или ощущение, что какой-то человек препятствует счастью. Зависть – это всегда взаимодействие двух ложных эго. Человек, который ставит своей целью жить для себя, будет конкурировать с другими, и ему не избежать зависти других.
В этом мире есть два типа людей – божественные натуры и демонические. Есть только один критерий, который это определяет – зависть. Если человек понимает, что он завидует, способен себе в этом признаться и противостоять, то у него божественная натура. Если человек не способен понять, что он не прав, он обладает демонической натурой. Он не будет счастлив, т. к. всегда будет враждовать со всеми. Завистливый человек видит в благостном человеке недостатки, критикует его и испытывает от этого страдания. Благостный человек не обращает на это внимания и не осуждает этого человека, т. к. понимает его природу. Завистливый человек, критикуя человека в страсти, в ответ получает критику и защиту недостатков человека в страсти. Невежественный человек при виде критики в свой адрес испытывает сильные страдания, т. к. у него очень сильно ложное эго, он просто звереет, он готов уничтожить. Признак невежества – полная беспредельность, способность за маленькую погрешность уничтожить
Разум – это знание о том, что такое счастье. Человек в благости считает, что счастье – это жить во имя святого закона, во имя других людей. У благостного человека ложное эго отсутствует. Страстный человек живет во имя материального достатка, ему хочется успеха в обществе, считает, что других целей в жизни нет. Он обретает напряжение, ощущение нехватки времени, приобретает болезни. Разум у него покрыт эгоизмом. Он видит мир двойственно: то, что способствует его желаниям, он этому рад, а когда есть какие-то препятствия, он не может принять мир. У него однобокая реальность, не понимает, что мир не состоит только от одних «пряников». У невежественного разум всегда покрыт эгоизмом, он никогда не видит своих недостатков и никогда не признает, что он не прав. Его разум полностью покрыт эгоизмом.
Признак постоянного беспокойства – у человека эгоизма больше половины в разуме. Если больше половины знания имеет эгоистичную природу, то «если не по-моему, у меня будет больше беспокойства». Потому что другие люди тоже будут проявлять свой эгоизм по отношению к такому человеку. Когда указывается на проявление эгоизма, благостный человек воспринимает это как шутку, страстный человек нервничает, а невежественный человек готов убить.
Постоянное беспокойство – сильный уровень зависти. Завистливые люди считают себя хорошими, только обстоятельства так сложились: муж неудачный, здоровье не очень, страна плохая, погода плохая. Человек, который хочет жить для себя, постоянно обращает внимание на те факторы, которые мешают ему наслаждаться. Человек, который готов жить для других считает, что если муж пьяница, значит есть над чем поработать. Если дети не хотят учиться, значит по карме так положено, сам так учился. У природы нет плохой погоды, каждая погода благодать. Благостный человек счастлив всегда. На работе дают мало денег – значит жадным не буду. Психология благостного человека нам непонятна. В этом заключается проблема, т. к. мы перепутали, в чем счастье.
Тревоги завистливых людей неизмеримы. Зависть имеет такую природу, что если кто-то кому-то позавидовал, то возбуждается природа другого человека, появляется плохое чувство по отношению к тому, кто завидовал. Оскорбление – значит плохо выразиться о каком-то человеке, сразу установится связь с этим человеком, и у него появятся все основания, чтобы плохо думать о том, кто оскорбил. Зависть не спрашивает нас, она сама давит на нас. Не нужно делать что-то плохое, достаточно не делать хорошее, и зависть придет сама. Не поздоровались с соседом, начнет копиться зависть.
Есть такие ситуации в жизни, когда зависть будет возникать обязательно, и мы ничего не сможем с этим сделать, если мы не будем действовать правильно.
Давайте разберем эти ситуации.
1. Первая ситуация существует у всех людей без исключения. Это отношения между мужем и родителями жены, отношения между женой и родителями мужа и отношения между родителями обоих супругов. Эти отношения с самого начала будут иметь тенденцию к зависти. Потому что муж считает жену своей собственностью, родители жены будут считать дочь своей собственностью. У них эти чувства пересекаются, и они ничего не могут сделать с этим. Зависть всегда находится между людьми, но нам кажется, что зависть исходит от другого человека. Но крючок имеет равную силу натяжения с двух сторон. Ложное эго действует т. о., что свой крючок отпустить невозможно. Доказывая свою правоту, проблема все больше усугубляется. Например, жена говорит родителям мужа: «я ведь его люблю, забочусь о нем, не трогайте нас, пожалуйста». Вроде бы она права. Но они говорят, что «мы его любим еще больше, чем ты. Не разрушай наше счастье»». Она говорит: ну я же вас не трогаю!» – «и мы тебя не трогаем!» Начинается вражда. Потому что они друг друга не трогают. Эта ситуация называется болотом. Если человек просто стоит в болоте, его будет засасывать. Если муж не трогает родителей жены, а жена не трогает родителей мужа, то они начнут друг друга ненавидеть. Поэтому в этой ситуации они должны заранее в первую очередь все свои чувства благодарности и любви отдавать родителям мужа, она должна пытаться любить их больше, чем своих родителей. Тоже самое должно быть и по отношению мужа к родителям жены. И родители супругов заранее должны уважать друг друга.
Если мы плохо думаем о родственниках – это значит, что мы им завидуем. Женщины часто завидуют своим пьяницам-мужьям, потому что у них мужское тело. Женское тело не предназначено для пьянства, оно предназначено для сухости характера. Если мужчина не получает любовь от женщины, он начинает пить. Любовь находится внутри женского тела, она отдает ее детям, в коллективе. Если она с сухостью относится к своему мужу, значит он будет пьяницей. Она говорит, что ей не повезло в жизни, потому что муж плохой – значит зависть. Нужно признать, что у жены сухое сердце, и жить с пьяницей-мужем. Преодолеть это можно, только делая добрые дела по отношению к тому, кому завидуешь.
2. Другая ситуация, которая является камнем преткновения в жизни, - это женщина, сын и второй муж. Согласно ведическому знанию эта женщина является врагом своего сына. Потому что она любит и мужа, и сына. А муж и сын, только встречаясь, испытывают зависть. Потому что муж пришел любить не сына, а жену. А сын тоже не имеет никакого отношения к этому человеку. Один человек становится между двумя, и их начинает раздирать зависть. Причем муж говорит: «а я нормально к нему отношусь, против него ничего не имею, он меня почему-то не любит». Если спросить сына, он ответит то же самое. Согласно ведическому знанию, если вы хотите такую семью, то мужчина должен сначала налаживать дружеские отношения с сыном. Мужчина, который берет женщину с ребенком, должен с самого начала стараться любить ребенка, а не жену (он ее и так будет любить), выказывать дружеские чувства, зная, что ребенок будет этому сопротивляться.
Когда женщина с дочерью выходит замуж, то проблем меньше. Потому что между мужчиной и дочерью могут установится отношения в силу противоположности полов. Но они могут сразу друг другу не понравится. Тогда будет очень сложно впоследствии установить хорошие отношения. Такая же ситуация, когда отец с сыном и чужая жена.
3. Следующая ситуация – это зависть между соседями по площадке. Собака соседа нагадила на его коврик – ненависть на всю жизнь. Если бы он вступил в эту кучу где-то на улице, то такой зависти не было бы. Зависть возникает просто потому, что они соседи. Любыми способами нужно пытаться погасить этот огонь.
4. Другая ситуация – зависть в производственном коллективе. Два человека претендуют на одну должность. Между ними начнутся большие проблемы. Даже если они будут враждовать друг с другом, зависть все равно будет присутствовать. Нужно немного погасить зависть. Что же делать? Один должен быть разумнее и всячески ублажать другого, даже если тот не будет отвечать взаимностью.
5. Другое проявление зависти может быть и в других ситуациях, как в автобусе. Когда вы встали за билетом, а на ваше место уже кто-то сел. Если вы испытываете вражду по отношению к этому человеку, то нужно сказать: «извините, что я до этого садился на ваше место». В противном случае будет зависть.
Как человек должен бороться со своей завистью?
Человек должен совершать пожертвования, повторять «я желаю всем счастья», всем, с кем он работает, своим соседям, родственникам, о которых говорили раньше. Если он не будет этого делать, то будет то же самое, если он не будет чистить зубы – изо рта будет вонять. Зависть в сердце копится просто потому, что человек живет.
Нужно совершать пожертвования в дни, благоприятные для этого. Один из таких дней – это день зарплаты. В это время сильно увеличивается ложное эго, человек начинает больше хотеть для себя. Поэтому нужно жертвовать.
Последствия зависти.
Зависть существует. Она приводит к тому, что завистливый человек впоследствии рождается на низших планетах. Существует трое врат в ад: гнев, жадность и зависть. Зависть чаще всего приводит к злокачественным опухолям, поражает половые органы и органы, связанные с гормональными функциями. Гнев чаще всего поражает нервную систему/кожу, а жадность - пищеварительный тракт. Это является милостью для человека, потому что перестрадав при жизни, он может не родиться на низших планетах. Но если он вылечит опухоль, но не отработает ее духовной практикой, то он может отправиться на низшие планеты.
Для завистливых людей есть специальные планеты, где они рождаются. Чаще всего они рождаются в телах змей. Змея является самым завистливым существом. Согласно ведическому знанию есть два вида завистливых существ, которые не начнут прогрессировать пока их не уничтожат - это змеи и скорпионы. Т. е. цель жизни ядовитой змеи – это ненависть, она постоянно копит яд. Живое существо попадает в тело змеи, потому что всю жизнь испытывало зависть. Если человек всю жизнь сплетничает о других и говорит все время только плохое, он соткан из одного яда. Он будет рождаться столько раз, пока эту змею не уничтожат. Тогда он сможет родиться в другом теле. Согласно ведическому знанию, человек может убить змею, если она угрожает его жизни. То же самое о скорпионе. Потому что у змеи и скорпиона есть только одна идея жизни – это копить яд.
Согласно Ведам завистливые люди будут деградировать. И признак таких людей – они никогда не принимают обвинения в свой адрес. Если завистливый человек оскорбил мудреца или святого человека, то его деградация будет неминуема, пока он не попросит у него прощения. Благо для таких людей - не встретить в своей жизни святого человека.
Следует знать, что когда двое ругаются, третий человек не должен занимать ни одну из позиций этих людей, даже если он прав. Потому что немедленно в сердце того, кто обделен, немедленно возникает зависть к тому, кто занял другую позицию. Но человек должен защищать своих детей, родителей, наставника и своего друга. Защита – когда ему угрожает опасность. Если человек сам может справиться с этой ситуацией, то лучше не вмешиваться.
И если вас обвиняют в чем-то, то в этом случае возбуждается ложное эго и возникает зависть, хочется защищаться и обвинять в ответ. Но когда эмоции успокаиваются, нужно немедленно просить прощения у такого человека. Если он находится в благости, то просить прощения вслух. Если в страсти – уважительно к нему относится и показать, что даешь какое-то поощрение: первым здороваться, уступать место. Если человек находится в невежестве, то достаточно с ним здороваться. Вслух не надо просить у него прощения, это выльется еще в больший скандал. У страстного человека реакция на устное прощение будет: «я тебя прощаю, но...». Когда у благостного человека просят прощения, он просит прощения в ответ.
Плохие отношения с людьми нужно как можно быстрее исправлять. Согласно Ведам как можно быстрее нужно устранять пожар, долги и болезни. Зависть относится к долгам. Если мы чувствуем нелюбовь к какому-то человеку и не будем изо всех сил желать этому человеку счастья, чтобы сердце полностью успокоилось, то в следующей жизни мы обязательно будем отдавать ему долг. Мы родимся в такой ситуации, что этот человек будет приносить нам страдания. Бывает до такой степени зависть в сердце культивируется, что этот человек в следующей жизни рождается неблагодарным ребенком. Нужно желать изо всех сил счастье ребенку, оставив его в покое.
Из-за нашего невежественного поведения мы часто строим такие отношения, что наши родственники рождаются нашими родственниками из-за нашей зависти в прошлом. И вся жизнь этих родственников строится на одних лишь обвинениях: «Вот если бы ты то, то я бы то...» У них качества характера так сопоставлены, что они не могут угодить друг другу. Эти люди должники друг другу. Чтобы преодолеть скопившуюся зависть, нужно желать друг другу счастья.
Сначала кажется, что есть любовь. Но любовь – это лишь способ соединить людей друг с другом. А дальше они начинают отрабатывать карму друг с другом. Кроме любви также есть долг.
Другой вид зависти, когда люди разводятся, то женщина всегда завидует жене своего бывшего мужа. Ей кажется, что это несправедливо, что другая наслаждается им. Мужчина к этому меньше склонен. В этом случае к супругу нужно относится еще лучше после развода, чем до. Иначе эта зависть будет душить.
