Место, где Вы можете задуматься о Боге и Душе (Страница 173 из 315)

Каждый должен работать хотя бы для того, чтобы удовлетворять потребности своего тела, поэтому человеку предписано выполнять определенные обязанности, соответствующие его качествам и положению в обществе. Слово йаджна может указывать как на жертвенные обряды, так и на Господа. Все жертвоприношения предназначены для удовлетворения Бога. В Ведах сказано: йаджно ваи вишнух. Иными словами, и ведические жертвоприношения, и непосредственное служение Богу приводят человека к одной и той же цели.

Итак, каждый должен действовать ради удовлетворения Бога. Любая другая деятельность в материальном мире только порабощает, поскольку и благочестивые, и греховные поступки влекут за собой последствия, связывающие того, кто совершает эти поступки. Такая деятельность - великое искусство, и на первых порах, чтобы овладеть им, необходимо действовать под руководством опытного наставника. Целью любой нашей деятельности должно быть не собственное наслаждение, а удовлетворение Бога. Такой образ действий не только оградит нас от кармических последствий, но и поможет постепенно возвыситься до трансцендентного любовного служения Господу, которое является единственным путем, ведущим в царство Бога.

Однажды Махараджа спросили, в чем разница между "нравится" и "люблю"?
Махарадж ответил: "Если Вам нравится цветок, Вы срываете его. Если Вы любите его - Вы будете каждый день его поливать".

Значение слова «религия» несколько отличается от понятия санатана-дхарма. Слово
«религия» несет в себе идею веры, а веру, как известно, можно сменить. Кто-то из нас
сегодня может верить в один путь, а завтра перестать верить в него и начать верить во что-то
другое. Между тем санатана-дхармой называют деятельность, которую невозможно
поменять. Это вечная деятельность вечного живого существа, его вечные обязанности.
У любой веры, не относящейся к категории санатаны, можно обнаружить начало в
анналах мировой истории, тогда как санатана-дхарма не имеет исторического начала, ибо
вечно остается с живым существом.
Нет ни одного живого существа, которое бы не служило другим, и можно с
уверенностью заключить, что служение является вечным атрибутом и вечной религией всех
живых существ.
Тем не менее, люди заявляют о своей принадлежности к той или иной вере, в
зависимости от времени, места и обстоятельств, и потому объявляют себя индусами,
мусульманами, христианами, буддистами или членами какой-нибудь секты. Все эти названия
не имеют отношения к санатана-дхарме. Индус, сменив веру, может стать мусульманином,
мусульманин - индусом, а христианин - кем-то еще. Но при любых обстоятельствах смена
веры никак не сказывается на вечной деятельности живого существа в служении другим.
Кем бы мы ни были - индусами, мусульманами или христианами, - мы всегда кому-нибудь
служим. Таким образом, объявляя себя приверженцем той или иной веры, человек говорит не
о санатана-дхарме.
Санатана-дхармой называют деятельность, которую невозможно поменять.
Многообразие же религий создано для того, чтобы соответствовать природным
склонностям всех людей, как деградировавших, так и духовно продвинутых.
Оценивая способности общества следовать духовным принципам, пророки и мессии
передавали духовную науку определенным образом. Мы можем понять, что пророку
Мухаммеду пришлось передавать послание Корана полностью деградировавшим людям. В
16 Суре Корана, например, говорится: «Не занимайтесь сексом со своей матерью и сестрой».
Если бы Мухаммед говорил о том же цивилизованным людям, это наставление было бы
излишним. Мухаммед, душа, осознавшая Бога, избранный быть пророком, проповедовал
извращенным племенам кочевников, для которых такие отношения были обычным делом.
Библия говорит: «Не убий». Но кого нужно учить тому, чтобы он не убивал? Только
убийцу. Иисус проповедовал только три года, после чего Его распяли. Что говорить о
простом народе, если один из его лучших учеников продал Его за 30 серебряных монет, а
другой отрицал, что вообще с Ним знаком!
Кришна рассказал «Бхагавад-гиту» Арджуне, который являлся воплощением всех
лучших человеческих качеств. Это произошло в период расцвета индийской цивилизации. В
«Шримад-Бхагаватам» Сута Госвами беседует с мудрецами Наимишараньи, аскетами,
посвятившими жизнь совершению жертвоприношений на благо всего человечества. Таков
был уровень слушателей «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам». Поэтому нет ничего
удивительного в том, что «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам» отличаются от Библии и
Корана.
Вьясадева, Иисус Христос и Мухаммед были в одинаковой степени духовно
продвинуты и уполномочены. Но, в силу своего божественного благоразумия, они открыли
истину ровно настолько, насколько общество могло ее принять. Суть всех священных
писаний одна и сводится к следующему:
1) Бог один и Он есть Любовь;
2) Послушание законам Бога;
3) Служение Богу;
4) Возможность возвращения в Царство Бога;
5) Отказ от греховных действий;
6) Слава Святого Имени;
7) Отказ от материальных удовольствий;
8) Принятие духовного наставника.

Пратьякша означает чувственный опыт. Мы постоянно взаимодействуем с внешним миром с
помощью своих чувств - видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем на вкус окружающую
реальность. Иногда мы делаем это непосредственно, а иногда с помощью разнообразных
приспособлений или приборов. Получив, таким образом, информацию об окружающем мире
с помощью воспринимающих чувств, мы затем проверяем ее на практике. И если наш опыт
подтверждается, мы принимаем полученное знание как более или менее достоверное.
Большинство научных экспериментов и исследований основано именно на этом методе.
Недостатками пратьякши являются:
а) ограниченность настоящим временем.
б) 4 недостатка, свойственных обусловленной душе:
1) склонность совершать ошибки
Трудность, сопровождающая чувственное восприятие, состоит в том, что все мы склонны
допускать ошибки. Наука со всем её бурным успехом с самого начала делала крайне
неправильные выводы: электричество и теплота считались жидкостями, мозг - органом,
охлаждающим кровь, звёзды - отверстиями в хрустальном небосводе и т.д. Поэтому
прогресс в науке означает: опровержение прежней, ошибочной идеи и предложение новой
столь же ошибочной, которую тоже рано или поздно придётся пересмотреть.
2) склонность впадать в иллюзию
При одной и той же температуре газированная вода кажется нам холоднее обычной.
Если мы попробуем апельсин сразу после ложки сахара, он покажется нам кислым. Но после
лимона апельсин кажется сладким.
3) склонность обманывать
Людям свойственно ошибаться, так гласит народная мудрость. Но, к сожалению,
люди часто выходят за рамки невинных ошибок и откровенно пропагандируют ложь,
распространяют заведомо ложную информацию.
4) несовершенство чувств
Несовершенство чувств препятствует обретению объективного знания. Это хорошо
видно на примере с солнцем: мы видим солнце как небольшой желтый диск размером с
монету

Шабди означает «то, что услышано». Это знание, полученное из источника, которому
можно доверять. Большую часть знаний мы получаем не в результате собственных
экспериментов или построения теорий - мы получаем ее от других: от родителей, учителей,
друзей, из книг, средств массовой информации. В этом элементарный здравый смысл: зачем
тратить время и заново изобретать колесо?!
Единственная сложность здесь состоит в том, чтобы убедиться в достоверности
источника. Что касается относительного материального знания - мы можем прислушиваться
к традиционным авторитетам в обществе: выдающимся ученым, писателям, политикам и т.д.
Хотя здесь важно сохранять долю здорового скептицизма и понимать, что, во-первых, сама
информация обязательно будет несовершенна, а, во-вторых, люди, которые передают ее,
могут осознанно или неосознанно исказить ее для достижения своих целей.
Шабда или шрути относится к абсолютному знанию, полученному в форме звука,
исходящего из авторитетного, достойного абсолютного доверия источника. Конечным
источником этого знания является Верховный Господь, что и делает это знание апаурушея
(безукоризненным).

Фильм, который заставляет задуматься о многом.
Запрещен к показу в 36 странах мира. Однако его должен видеть каждый цивилизованный человек планеты Земля.

я редко фоткаю, моя подруга порой просит пофоткать ее, получается хорошо.

очень жаль что редко )  мне кажется у тебя удивительный художественный вкус.
фильм понравился, не понятно за что его запрещали ))

Не в каждом. Ну сейчас, когда корабли позволяют плыть против ветра, а ледоколы ещё и долбят лёд, может быть и в каждом. А несколько сот лет назад, когда Австралия ещё не была открыта, тамошние аборигены, пусть не совсем прекрасно с нашей европейской позиции, но обходились без религии и Бога.