Место, где Вы можете задуматься о Боге и Душе (Страница 63 из 315)

Ведь знаете же, что утверждение ложно, но всё равно в него верите.

Где-то я уже видел эту картинку. И наверняка на этом форуме.

Потомучто нужда всегда в наличии, согласно моему опыту, так что про вариант с достатком мне сказать нечего.
А с нуждой так: вот, например, для изучения ассемблера ....ВЕ51 (забыл серию микросхем) ушло меньше месяца. А на изучение языка Java ушло много лет, и я до сих пор не овладел им. Зато уже забыл и ассемблер ВЕ51, и ассемблер AVR, а для более продвинутой однокристалки даже не смог выучить. А почему? Да потомучто во время изучения первого из этих языков у меня была пусть маленькая, но зарплата и пусть эфемерной и обманчивое, но свободное время. А во время последних и зарплата, и свободное время, и общение с [неопасными] коллегами превратилось в хронический дефицит.

Я ещё слово "теодицея" знаю.

Человек, который полностью избавился от ложного эго и, находясь на платформе истинного эгоизма, каждую секунду посвящает свою жизнь служению Богу... внешне кажется, что он ничего не делает, но на самом деле внутри него происходит бескорыстный труд с Любовью во имя Бога и всех живых существ. Поэтому его деятельность не несёт в себе никаких материальных последствий. В Ведах говорится: тот, кто даже секунду в смиренном состоянии ума проведет рядом с таким человеком, очистит сознание от неправильного понимания смысла жизни и получит духовный вкус, который впоследствии освободит его от всей материальной кармы.

Существуют четыре класса индивидуальных душ или джив: первый – связанные души, баддха; второй – ищущие свободы, мумукшу; третий – освободившиеся, мукта; и четвёртый – нитъямукта, вечносвободные. Наш мир похож на невод, а души на рыбу. Господь мира явлений – это рыбак. Когда рыбак вытягивает свою сеть, часть рыбы стремится выпрыгнуть из сети или разорвать сеть, и таким образом борется за свою свободу. Эта часть рыб – души второго класса, ищущие свободы. Но из этих рыб удаётся вырваться только немногим. Точно так же очень немногие души достигают свободы, к которой стремятся. Эти души принадлежат к третьему классу – мукта. Кроме того есть некоторые рыбы, которые естественным образом настолько осторожны, что никогда не попадают в невод. Это души четвёртого класса – нитьямукта, которые никогда не попадают в сети феноменального мира, но остаются вечно свободными, подобно Нáраде и другим, похожим на него. Но большая часть рыбы попадает в сеть и не имеет достаточно соображения, чтобы понять, что она должна там умереть. Попав в сеть, эти рыбы стараются укрыться, но плывут внутри сети, опускаются на её дно и стараются закопаться в яме. Они не делают попыток выбраться из сети, но только глубже зарываются в ил. Их можно сравнить с душами, крепко привязанными к миру и ко всему мирскому. Они пойманы в сеть, но стараются обмануть себя, думая, что они счастливы. И они остаются прикреплёнными к мирскому. Они погружаются в тину мирского зла и довольны этим, тогда как души, ищущие свободы или освобождённые, не любят ничего мирского и не ищут чувственных удовольствий.

Ну уж нет, если оно моё, значит оно моё.
Если не ценишь те вещи, которые ты заработал и получил сам, то ты не уважаешь прежде всего себя и свой труд.
Некоторым очень нелегко удается что-то зарабатывать. и когда что-то достаётся очень сложно, тогда начинаешь ценить и определять где моё и не отдам.  И никому не дам разрушить то, что является моим.
Если бы я так не ценила вещи, то многие из того, что у меня есть давно бы выкинули: одежду и вещи (только потому, что кому-то не понравилось), книги (потому что они виделити пылью припадают), стол (потому что он кому-то там мешает). Но если кроме этого у меня ничего нет, какое кто-то имеет право заберать у меня единственные собственные вещи, с которыми я себя идентифицирую, рядом с которыми мне удобно и хорошо? И это не иллюзии, это материальный мир, в котором мы живем сознательно. Мы живем окруженные материальными вещами, соотвественно должны ценить их. А через материально можно уже и духовное обретать, и физическое и т.д.

Лол же...
Тот кто не ценит материальное, будет рождаться в убогих странах где не ценят ничего материального.