Частный Клуб (Страница 214 из 227)

Потребность e: в справедливости, в сильных, грубых аффектах: ярости, ненависти, гнева, мстительности.
     Эпилептоидные тенденции, черты: этика, нравственность, совесть. Диагностируется на портретах больных генуинной эпилепсией. Стремление к справедливости может быть двояким: терпеливым, со страхом обидеть, с желанием всем добра стремлением Авеля, и злобным, агрессивным, завистливым, ревнивым стремлением Каина. Этика не может отождествляться с влечением, но то влечение, которое заставляет человека следовать этическим установкам, связано с фактором е.
     Фактор влечений, который может наделить человека безумной яростью и ненавистью, гневом и мстительностью, ревностью и завистью, превращая его в убийцу из-за того, что он оказывается во власти грубых аффектов, фактор, побуждающий человека накапливать в себе эмоции вплоть до их страшного взрыва, когда они неожиданно и грубо разряжаются на окружающих людей, пугая и поражая их; фактор, заставляющий человека накладывать удушающую руку «Каина» — вместо того, чтобы совершить убийство брата — на свои собственные сосуды мозга, сердца и конечностей, превращая себя в «припадочного» больного, в homo paroxysmalis, который вместо того, чтобы избить до синяков врага, сам покрывается пятнами и сыпью; фактор, парализующий язык человека вплоть до того, что из-за его заикания становится трудно что-либо разобрать в его запинающейся речи, пробуждение ужаснейших страхов и ночью, и днем, — этот наводящий ужас фактор и является фактором е.
     С другой стороны, тот же самый фактор е является инстанцией, пробуждающей в людях совесть и накладывающей запрет на проявление нетерпимости и на убийство, заповедующей вести себя порядочно («этично»), побуждающей человека по имени «Каин», прописавшегося в нас навечно, к терпению и справедливости, к кротости, благотворительности и благочестию, именно этот фактор способен излечивать больных и создавать религии.
Нет ничего в проявлениях зла и добра, в бессовестности и совестливости, в действиях, совершаемых с нетерпеливостью и терпением, в беззаконии и в установлении законов, в переполненности аффектами и в свободе от кипения и от вспышек любых грубых эмоций, в нанесении и излечении ран без влияния фактора е.
     Слово «эпилепсия» происходит от греческого глагола наделенного двумя противоположными значениями. С одной стороны, оно означает нападение и поражение врага, а с другой — сдерживание и подавление любого рода враждебности. Наше сегодняшнее понимание сути фактора е полностью соответствует этому двойному смыслу древнегреческого слова.