Салон борьбы с ПГМ (Страница 3 из 30)

А контрольные гадания делаются? Допустим, если я заказываю гадание на то, застряну ли я в лифте завтра, осуществляется ли контрольное гадание о том, стоит верить предыдущей операции гадания или нет?

О боже, а что если попытаться гадать N раз, где первое гадание - о застревании в лифте, а каждое следующее гадание - о том, стоит верить предыдущему или нет?

Да, ты застрянешь в лифте.
Предыдущему гаданию верить можно.
Предыдущему гаданию верить нельзя.
Предудыщему гаданию верить нельзя.
Предыдещему гаданию верить можно.
...

Очевидно, каждое новое гадание вносит новую информацию о ситуации в целом, о застревании в лифте. Существует ли принятое в гадательном сообществе количество гаданий, которое составляет полную информацию о предмете, или не существует предела точности?

Ведь хотела же в первом посте приписать:
P.S. Миу, я заранее знаю, что ты об этом скажешь )))

o...

super super )))))спасибочки!

Хоспади, Гозман, а ведь такие смышленые у тебя посты в других темах были, я прям обрадовалась вся даже. И все насмарку.

Покажите ссылку хоть на один смышлёный.

Нет никаких предсказаний вообще.. всё это лишь настройка себя или того, кому ты гадаешь... некое внушение..
и всё зависит от того насколько ты внушишься сказанным.

Ещё раз повторяю!!
не может грех гадания быть источником благополучия. Все эти формы «духовности», относятся Церковью к области магии, которая по сути не может быть черной или белой, а есть ни что иное, как связь человека с демоническим миром.

I - начала II века "Учение двенадцати апостолов" ("Дидахи"): "Дитя мое, не имей дела с предзнаменованиями, так как они ведут к идолопоклонству; ни с чародеем, ни с астрологом, ни с магом, и не испытывай желания видеть их, так как все они порождают идолопоклонство" (гл. 3). Об этом же говорит церковный писатель III в. Тертуллиан (см. ниже материал "Волхвы и астрология"), это же явствует из контекста 36 правила Лаодикийс-кого собора, проходившего в 345 г. (см. ниже). Итак, астрология без магии - это такой же нонсенс, как сероводород без серы. Соответственно, все обличительные слова пророков, все канонические прещения против вохвователей и гадателей в равной степени относятся и к астрологам.

"...К

"И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно* ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее. Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят"

"Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них"

"...Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь**, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, оба-ятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой"
(Втор. 18, 10-14).(Левит 20, 27).(Левит 20, 6-7). волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш"

* Имеется в виду духовный блуд - отступление от Бога и общение с духами зла. - Ред.

**
Речь идет либо об языческих обрядах очищения огнем, либо о распространенных среди хананеян и сиро-финикийцев жертвоприношениях детей, которых сжигали в огромных, полых изнутри раскаленных медных статуях - идолах бога плодородия Ваала (Бела). - Ред.(4 Цар. 21, 1 - 12).

"[Манассия] поставил жертвенники Ваалу... и поклонялся всему воинству небесному***
и служил ему, и соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня, и провел сына своего через огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его. И поставил истукан Астарты <...> И говорил Господь через рабов своих пророков и сказал: за то, что сделал Манассия, царь иудейский, такие мерзости... за то, как говорит Господь, Бог Из-раилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того"

***
На языке Библии "воинством небесным" называются светила или ангелы. - Ред.(4 Цар. 23, 4-6).

"И повелел царь [Иосия]... вынести из Храма Господня все вещи, сделанные для Ваала и Астарты и для всего воинства небесного, и сжег их за Иерусалимом, в долине Кедрон, и велел прах их отнести в Вефиль. И отставил жрецов... которые кадили Ваалу, солнцу и луне, и созвездиям, и всему воинству небесному; И вынес Астарту из дома Господня за Иерусалим, к потоку Кедрону, и сжег ее у потока Кедро-на и истер ее в прах, и бросил прах ее на кладбище общенародное"

"Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся"
(Иер. 10, 2).

А вот что говорят об астрологии канонические правила святых отцов и освященных соборов Святой Вселенской Православной Церкви:Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие некиих в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния, по степеням установленным: три лета припадания, и два лета молитвы без приобщения Святых Тайн.

Правило 24 святого поместного Анкирско-го собора.

Правило 36 святого поместного собора Лаодикийского.
XII в., ссылаясь на 24-е анкирское правило и на данное (36-е) лаодикийское, занятия гаданиями называет языческим делом, недостойным христианского мира, а еще менее Православной Церкви.)*

Диспут

У. Беккер.
Lexicon der Astrologie. 1988

Василия Великого Правило

Правило

Правило св. Григория, епископа Нисского.
Те же, которые приходят к чародеям, или прорицателям, или к обещающим чрез демо-(Согласно настоящему правилу, те, которые верят чародеям, подвергаются шестилетней епитимий, а согласно 65-му правилу того же св. отца - двадцатилетней епитимий подлежат те, которые сами занимаются волшебством.)83. Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия: лето да будут плачущими, лето слушающими, три лета припадающими, и едино да стоят с верными, и тако да приимутся.

*
Здесь и далее в скобках приведены толкования Никодима, епископа Далматинско-Истрийского - видного православного канониста нового времени, составившего повсеместно используемый сегодня сборник канонических правил Православной Церкви. - Ред.(Таким образом, для прибегающих к чародеям и тем подобным предписывается двадцатилетняя епитимия.)72. Предавший себя волхвователям, или неким подобным, да будет под епитимиею столько же времени сколько убийца. между теологом и астрологомНе подобает освященным или причетникам быти волшебниками, или обая-телями, или числогадателями, или астрологами, или делати так именуемые предохра-нилища, которые суть узы душ их. Носящих же оные повелели мы извергати из Церкви. (Ниже приведено 61-е правило Трулльско-го собора относительно мирян, занимающихся гаданиями. Данное лаодикийское правило судит по тому же предмету относительно лиц, которые, принадлежа к клиру, верят в гадания или занимаются ими сами, причем осуждается это самым категорическим образом под угрозой отлучения от Церкви. Никита, канонист начала (Левит 19, 31).

все под контролем ))) да.. оч интересно насколько карты точны )))) прям через несколько часов начну проверять ))))   спасиб!!!