Что пообещать Бальзаку, чтобы он... (Страница 28 из 36)

ну давай теперь еще и ты дашь свое определение счастья -- сам в бутылку полез
кстати, а счастлив ли ты, дражайший?

Изволь: Счастье, это когда ты можешь удовлетворить голод печенью врага своего, жажду - кровью друга, а амбиции - скандалами с дураками - так пойдёт ? :-))

а если серьёзно, то эты мымль уже прозвучала - счастье/несчастье не составляют дихотомию, поскольку есть ещё третье состояние (нет, не "труп" ,-)) - нейтральное "не счастье, но и не несчастье" ,-)

и такое случается, но по преимуществу пребываю в нейтральном состоянии.
Вообще говоря, поскольку счастье - норма, постольку в момент счастья оно таковым не осознаётся, в отличие от несчастья, которое осознаётся сразу же и остро. (вот, кстати, тебе и доказательство :-Ъ)
Так что не исключено, что я счастлив прямо сейчас, только не осознаю этого ,-)

Рассказывают будто лидийский царь Крез задал вопрос греку Солону о том, кого можно назвать счастливым. Солон рассказал ему историю жизни трех греков, которых он считал счастливыми по-настоящему...

"А нас, - воскликнул Крез уже с гневом, - ты не ставишь совсем в число людей счастливых?" Тогда Солон, не желая ему льстить, но и не желая раздражать еще больше, сказал: "Царь Лидийский! Нам, эллинам, бог дал способность соблюдать во всем меру; а вследствие такого чувства меры и ум нам свойственен какой-то робкий, по-видимому, простонародный, а не царский, блестящий. Такой ум, видя, что в жизни всегда бывают всякие превратности судьбы, не позволяет нам гордиться счастьем данной минуты и изумляться благоденствию человека, если еще не прошло время, когда оно может перемениться. К каждому незаметно подходит ньбудущее, полное всяких случайностей; кому бог пошлет счастье до конца жизни, того мы считаем счастливым".

Рассказывают так же что Крез до конца жизни, находясь в плену у персидского царя Дария, захватившего Лидию и отобравшего у Креза трон, каждое утро начинал с троекратного вопля "О, Солон!" Дарий поинтересовался у плененного Креза кто такой Солон, и почему он его каждый день вспоминает. И Крез рассказал ему про беседу с Солоном...
Разумеется настал тот день, когда и Дарий трижды прокричал "О, Солон!"

о нет, только не это!

Нет, они жизнерадостно вскакивают в семь утра и в отличном настроении несутся мыть грязные вонючие тарелки. Им нравится получать за эту нужную и полезную работу крохотные денежки, а приходя домой благодарить сюпруга за лучшие годы жизни прожитые в любви, согласии и проблемах "у кого бы занять до получки на китайский пуховик?".
Их это мироощущение по жизни прет и совершенно не напрягает.
Конструкция такая

да подзаебали как-то эти разделы кухоанализа

а чего ? нормально, - "наблюдение за наблюдающим" и принцип мыла в бане ,-).

а то так всегда. напрягает работа -- меняй, а если напрягает любая работа вообще -- убей себя ап стену. напрягают люди -- общайся с другими, а если напрягают все, то надо менять взгляды на мир. ну утомило же, а. хочу красную кнопку, а не менять взгляды на мир

Совершенно верно. Определить счастье можно только через отрицание - "это не ... и не ... и не ..." (в отличие от того же несчастья, которое можно леХко определить как "страдания"). Поскольку такой операцией мы из открытого понятийного множества всех состояний вычитаем [конечную] сумму подмножеств поименованных состояний, то можно утверждать, что понятийное пространство включающее в себя счастье, существенно шире любой наперёд заданной суммы описабельных состояний. Т.е. счастье это всегда "вот это, и ещё что-то".
Кстати, из того, что не существует отрицания счастья, следует, что счастье возможно и в несчастьи. мда.

не, это не допущения, а обобщения:
*. отклонения от нормы сопровождаются болезненными ощущениями.
*. Поскольку несчастье болезненно, постольку оно является отклонением от нормы.
*. Поскольку счастье не сопровождается болью, постольку это норма.