"Архетипы богинь в женских характерах" ! и архетипы богов в мужских :) (Страница 9 из 14)

вторая, да. ФВЭЛ. Чехов.
по-моему, в высказывании Бэд нет намека ни на первую ни на вторую модель)) то есть ответ подгоняется и под первую и вторую модели)

ну да, потом идёт фраза: так, идём-ка покупать мне новую/пойду куплю/сходи приобрети. да, действительно - это второй вариант.
но я реально зависла - если мне не подходит ни первый, ни второй варианты, то какой же тогда мой?   

Нет. Вопрос в принятии решения. 2-ой хоть и нужен диалог для самоопределения и самостоятельного принятия решения. А 4 делегирует принятие решения другому.

))есть еще много разных вариантов)) чего это только два?)) еще и так категориччно выирать из них))буд-то бы все прям предел)))

угу спасибо, Миу! 

А какая воля во фразе "Дорогой,я завтра еду покупать себе шубу. Со мной поедешь? Ты говорил, что куртка новая нужна" ?

Проверочная фраза "Денег нет, без шубы походишь!".   Но по идее вторая. Первая была бы "Дорогой, мы завтра едем покупать мне шубу."

Насчет БГ - у нее отличается имидж на форуме от имиджа в реале. Хз почему, просто отмечаю как факт. Поэтому типировать сложно.

Тут лучше методом исключения - Гера и Деметра сразу мимо, Афродита походу тоже. Чуть подумав - Гестия тоже мимо.

Остается - Афина, Артемида, Персефона. Где-то тут надо ковырять.

Кстати, а почему за шубой, а не за курткой?

Это уже на третью похоже.
Я так понимаю: Первая воля принимает решения за всех; Вторая - за себя и за тех, кто делегировал принятие решения; Третья - метается и постоянно спрашивает совета; Четвертая - старается решение свалить на другого.
То есть в случае первой и второй воли покупка шубы это вопрос решенный. Это "взрослое" поведение. Третья  и четвертая воля подстроятся под мнение первой и второй. Это "детское" поведение.
Примерно  так вижу.