Хочу свою тему (Страница 251 из 343)

страх познать самого себя, погрузиться в себя. Для Дюма большая проблема - самоанализ. Есть типы, которые с удовольствием занимаются самоанализом, но только не Дюма и не Габен. Тут есть три варианта: первый вариант - он погрузился неглубоко, но ему кажется, что это уже предел, дно; второй вариант - он погрузился не в себя, а в свои мысли о себе; третий вариант - это не Дюма. Тоже может быть.

ЧИ тут целостность внешней ситуации.
мне вот это понравилось)))

страх познать самого себя, погрузиться в себя. Для Дюма большая проблема - самоанализ. Есть типы, которые с удовольствием занимаются самоанализом, но только не Дюма и не Габен. Тут есть три варианта: первый вариант - он погрузился неглубоко, но ему кажется, что это уже предел, дно; второй вариант - он погрузился не в себя, а в свои мысли о себе; третий вариант - это не Дюма. Тоже может быть.

NeoFit пишет:

ЧИ тут целостность внешней ситуации.
мне вот это понравилось)))

страх познать самого себя, погрузиться в себя. Для Дюма большая проблема - самоанализ. Есть типы, которые с удовольствием занимаются самоанализом, но только не Дюма и не Габен. Тут есть три варианта: первый вариант - он погрузился неглубоко, но ему кажется, что это уже предел, дно; второй вариант - он погрузился не в себя, а в свои мысли о себе; третий вариант - это не Дюма. Тоже может быть.

Что понимать под целостностью внешней ситуации? Порядок? Систематично? Когда все на своих местах и знаешь что ожидать?

Мир должен всегда быть гармоничным и целостным - таков принцип существования человека этого типа. По первой функции обычно допустим очень большой разброс вариантов, но все равно при этом у Дон Кихота остается внутреннее ощущение, что в мире царят порядок и гармония. И, несмотря на то, что порядок и гармония могут быть самыми разными, они всегда существуют. У людей этого типа часто возникает иллюзия "всегда все будет так, как есть. Я никогда не умру и не заболею. Со мной никогда ничего не случится".

Да и ещё... Логики нет, а этика говно, ибо доверчивый сцука.
Ну и смысл спрашивается в такой этике, если людей не видишь?
Зачем Дюма нужен социону, интересно? У нас роль, похоже, по статусу, как у поварихи на стройке.

Danaia пишет:

Но я от темы отошла.  БС + ЧЭ это бесполезная связка, с практической точки зрения. Дюмы то могут быть любыми и даже выдающимися в чем то. Но это скорее не благодаря этим функциями, а благодаря каким то личностным качествам.

если очень важно быть полезной с этими функциями, можно пойти в коррекционные массажистки, например. Лечебный массаж это очень нужно) и детям ( рождённым с тонусом, например) и травмированным взрослым (восстановление) ну как вариант И учиться не так долго, как на врача-медсестру.

А в чем тогда конфликт с Драями или ревизия Макса?
Разве макс например не стремится к тому же? К порядку, к систематичности, к неизменности?
И как может быть порядок, при вероятности существования нескольких вариантов?
Любой человек имеет своё мнение того, как что то будет правильно, как лучше.  И иных вариантов быть не может.
Ну не знаю. Правильно детей ремнем пороть, а не пороть не правильно. Пореш ребёнка за хулиганство, соблюдаешь этот свой порядок, своё понимание правильности воспитания. И какие тут варианты?

NeoFit пишет:

так ТИМ не описывает поведение) поведение сильно ситуативная вещь..

Значит пример. Дюма может быть мрачным, молчаливым, замкнутым, не умеющим шутить, не чувствующий когда можно, а когда нельзя и о чем нельзя и поэтому вообще не юморить и даже анекдоты не рассказывать, потому что не умеет нет интонации  и все такое? Я не понимаю тогда в чем тип.... И как его увидит хоть в ком то. Если Бальзак может прыгать по столам и заводить толпу, шутками, а Дюма быть мрачным и без чувства юмора. Все с ног на голову как то.