ТУАИ, "портреты" уровней (Страница 18 из 26)

уровни все есть у каждого, но только один человек в основном пользуется одними, а другой другими, вот предложили выбрать три наиболее часто используемых в качестве типа

Zexh пишет:

Taras пишет:

уровни все есть у каждого, но только один человек в основном пользуется одними, а другой другими, вот предложили выбрать три наиболее часто используемых в качестве типа

все 8 вариантов присутствуют здесь и сейчас в любом человеке, доступны ему?.. или 3 или сколько?
Если 8 - то это свойство, если не все 8, то это уровни.

все 8

Zexh пишет:

Taras пишет:

все 8

прояви пожалуйста абстракционное мышление 8 уровня. на предмет чего-нибудь прям сейчас.

присутствуют не значит используются

Taras пишет:

Zexh пишет:

прояви пожалуйста абстракционное мышление 8 уровня. на предмет чего-нибудь прям сейчас.

присутствуют не значит используются

))))))
это объяснение из серии, я знаю все, во мне есть все, но это не используется мля... да, шикарно. Я понимаю, но в таком режиме тогда теория ниодна не имеет право на существоание. Не можешь - не характерно, значит не присутствует! А то так можно объявить себя кем угодно, просто мол я сейчас это не использую...
Это разные понятия есть/естественно мне - есть/я могу - есть/где-то возможно есть.

Taras пишет:

я тебя сейчас не вижу, и ты не можешь сделать так, чтобы я тебя сейчас увидел - следует ли из этого, что тебя вообще нельзя сейчас увидеть?

а как ты соотносишь то, что каждый человек невидим в целом в общей структуре, при этом структура работает объективно, а он переживает и живет сам по себе. При этом он не может быть не субъективен, поэтому не может быть субъективна и структура, но она управляется по объективным законам существования?
Ведь если так посудить, то что у нас, к примеру, представляет собой экономика. Многие экономисты говорят, что экономика - это объективная наука. Мол это законы природы такие, мы их также как в любой другой науке познаем, а потом реализуем все на более высоком уровне. Но при этом получается, что система экономика не имеет никакой объективной сущности, так как привязана на полный субъективизм человека. Даже если взять деньги - это объективная категория, она что-то измеряет? Даже возьмем бартер - что он делает, он переводит категорию торав в категорию товара. Однако, любой товар состоит как из объективной составляеющей - предмета труда, так и субъективной - вложенного труда. Так что же тогда происходит в экономике? По идее происходит перевод энергий из одного состояния в другое.
При этом получается так в капиталистической экономике, что одни якобы переводят энергию из состояния в другое по-особенному, или просто получают нечто большее, чем другие.
В таком случае из чего может получаться эта особенность?

Zexh пишет:

Taras пишет:

я тебя сейчас не вижу, и ты не можешь сделать так, чтобы я тебя сейчас увидел - следует ли из этого, что тебя вообще нельзя сейчас увидеть?

а как ты соотносишь то, что каждый человек невидим в целом в общей структуре, при этом структура работает объективно, а он переживает и живет сам по себе. При этом он не может быть не субъективен, поэтому не может быть субъективна и структура, но она управляется по объективным законам существования?
Ведь если так посудить, то что у нас, к примеру, представляет собой экономика. Многие экономисты говорят, что экономика - это объективная наука. Мол это законы природы такие, мы их также как в любой другой науке познаем, а потом реализуем все на более высоком уровне. Но при этом получается, что система экономика не имеет никакой объективной сущности, так как привязана на полный субъективизм человека. Даже если взять деньги - это объективная категория, она что-то измеряет? Даже возьмем бартер - что он делает, он переводит категорию торав в категорию товара. Однако, любой товар состоит как из объективной составляеющей - предмета труда, так и субъективной - вложенного труда. Так что же тогда происходит в экономике? По идее происходит перевод энергий из одного состояния в другое.
При этом получается так в капиталистической экономике, что одни якобы переводят энергию из состояния в другое по-особенному, или просто получают нечто большее, чем другие.
В таком случае из чего может получаться эта особенность?

невидим кому? тебе?
объективно говоришь? что такое объективность?

Taras пишет:

Zexh пишет:

а как ты соотносишь то, что каждый человек невидим в целом в общей структуре, при этом структура работает объективно, а он переживает и живет сам по себе. При этом он не может быть не субъективен, поэтому не может быть субъективна и структура, но она управляется по объективным законам существования?
Ведь если так посудить, то что у нас, к примеру, представляет собой экономика. Многие экономисты говорят, что экономика - это объективная наука. Мол это законы природы такие, мы их также как в любой другой науке познаем, а потом реализуем все на более высоком уровне. Но при этом получается, что система экономика не имеет никакой объективной сущности, так как привязана на полный субъективизм человека. Даже если взять деньги - это объективная категория, она что-то измеряет? Даже возьмем бартер - что он делает, он переводит категорию торав в категорию товара. Однако, любой товар состоит как из объективной составляеющей - предмета труда, так и субъективной - вложенного труда. Так что же тогда происходит в экономике? По идее происходит перевод энергий из одного состояния в другое.
При этом получается так в капиталистической экономике, что одни якобы переводят энергию из состояния в другое по-особенному, или просто получают нечто большее, чем другие.
В таком случае из чего может получаться эта особенность?

невидим кому? тебе?
объективно говоришь? что такое объективность?

в конце абзаца есть вопрос. Или ты можешь продолжить, развить мысль в своем ключе на данную тему. На твой вопрос я ответил ниже про видишь- невидишь.

невидим кому? тебе?
объективно говоришь? что такое объективность?