Помогите Гюго влюбить в себя Дона? (Страница 9 из 13)

Проводница пишет:

Desire пишет:

может, не пить кофе литрами, а просто выспаться? Мозгу тоже нужно отдыхать и восстанавливаться....

МОЗГУ больше не наливать!

орехов ему, орехов

Проводница пишет:

засчитайте мне, пожалуйста, слив оптом.

Нет уж, пленных мы не берем! ))

spyke пишет:

Проводница пишет:

засчитайте мне, пожалуйста, слив оптом.

Нет уж, пленных мы не берем! ))

а говорили... что добрые

Проводница пишет:

spyke пишет:

Нет уж, пленных мы не берем! ))

а говорили... что добрые

Да ты только представь, как бы мы мучили в плену!

Проводница пишет:

spyke пишет:

Да ты только представь, как бы мы мучили в плену!

представила. Очевидно "тяжелым положением культурно-гендерного традиционалиста в обществе унисексуальной морали человека будущего.."
Нет, лучше йаду.

Чорт, а мне кажется, эта тема у тебя бы хорошо пошла. Ну, в соотвествующих метафорах, само собой...=)
В общем, природа человека не успевает меняться в соответствии с сознанием и требованиями цивилизации. Поэтому мужики хотят полного равноправия, и при этом чтобы тетки их любили, а тетки тоже хотят вроде бы этого равноправия, но равноправных мужиков организм любить пока отказывается. Как тебе?

не, Спайк, не возьмусь. Слишком много категорий.
Например "природа", "сознание", "требования цивилизации".... И вот это противопоставление природы человека его сознанию... в контексте изменений... это вообще для меня запредельно. А следствие из этого какое-то выводить... не, йаду мне, йаду!

Проводница пишет:

не, Спайк, не возьмусь. Слишком много категорий.
Например "природа", "сознание", "требования цивилизации".... И вот это противопоставление природы человека его сознанию... в контексте изменений... это вообще для меня запредельно. А следствие из этого какое-то выводить... не, йаду мне, йаду!

Ну йаду, так йаду. А меня вопрос, признаться, занимает. Особенно в контексте Фромма и идеи о том, что человек хочет быть с кем-то в том случае, когда он не может быть этим кем-то.

Но если ему нравится в другом какая-то черта характера или поведения, он акцентуирует ее в себе либо присоединяет ее к себе за счет присоединения к себе самого человека - носителя этого качества. Пользуясь этой парадигмой, автор очень метко замечает, что "Я с тем, кем я не могу быть, но чьи качества хотел бы тем не менее иметь в распоряжении".

И здесь так жестко скрещиваются инстинктивные программы маскулинности и фиминности с одной стороны, и цивилизация "равноправия" с другой, что перспектива удовольствия от равноправия для равноправных видится далеко не в радужных тонах. Понимаешь меня?

Витача пишет:

во всяком случае. есть такая модель отношений, когда ищется человек, способный обеспечить а) внешний статус, б) внутренний рост, и соответственно желание удержать человека при себе до тех пор, пока он это обеспечивает. затем может начаться поиск нового партенра, который даст дальнейшее развитие. иногда компонент б) выпадает, даже не иногда, а чисто, идет просто поиск максимально статусного партнера. и все это называют любовью, то есть вот это желание удержать при себе обеспечивающего статус и рост партнера.

Там, вроде как, пишется не только о модели отношений двух людей. Это такая модель отношений человека со всем, что вызывается в нем приязнь. Ну типа, я не знаю, в кино актера увидел, тот понравился чем-то и, исходя из представления человека о самом себе, он выбирает (по Фромму бессознательно), что с этим дальше делать, в себе ли акцентуировать, сопоставлять и находить сходства или же прикреплять качества непосредственно к актеру и начинать его любить...