Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
СОЦИОН. » Соционика в общем и целом » Добрые люди
Надо понимать, что нормальный здоровый человек не старается поступать по доброму
по христианскому нравственному кодексу, который доминировал у нас последнюю тысячу лет и продолжает влиять и сейчас, нормальному здоровому человеку считается нормальным и здоровым поступать по-доброму.
srez пишет:Надо понимать, что нормальный здоровый человек не старается поступать по доброму
по христианскому нравственному кодексу, который доминировал у нас последнюю тысячу лет и продолжает влиять и сейчас, нормальному здоровому человеку считается нормальным и здоровым поступать по-доброму.
Ну кодекс изначально был сферическим конем в вакууме и люди живущие по нему относились даже по нему же к святым, а отнюдь не к нормальным. А уж с позиции так сказать современных норм христианская мораль не выдерживает современных реалий никак. Вспоминается фильм Звягинцева, его тут по культуре повторяли, там попробовал автор поиграть в эту сказку. Ну, Остров еще можно вспомнить на туже тему, откровенная игрушка уже.
Кровавый тиран пишет:srez пишет:Надо понимать, что нормальный здоровый человек не старается поступать по доброму
по христианскому нравственному кодексу, который доминировал у нас последнюю тысячу лет и продолжает влиять и сейчас, нормальному здоровому человеку считается нормальным и здоровым поступать по-доброму.
Ну кодекс изначально был сферическим конем в вакууме и люди живущие по нему относились даже по нему же к святым, а отнюдь не к нормальным. А уж с позиции так сказать современных норм христианская мораль не выдерживает современных реалий никак.
вовсе нет, ничего сложного там нету. возлюби ближнего как себя самого, вот и все дела.
у меня есть ощущение, что ты пытаешься натянуть понятие нормальности на собственное мироощущение, а все, что туда не влезает, обяъвить противоестественным извращением 
srez пишет:Кровавый тиран пишет:по христианскому нравственному кодексу, который доминировал у нас последнюю тысячу лет и продолжает влиять и сейчас, нормальному здоровому человеку считается нормальным и здоровым поступать по-доброму.
Ну кодекс изначально был сферическим конем в вакууме и люди живущие по нему относились даже по нему же к святым, а отнюдь не к нормальным. А уж с позиции так сказать современных норм христианская мораль не выдерживает современных реалий никак.
вовсе нет, ничего сложного там нету. возлюби ближнего как себя самого, вот и все дела.
у меня есть ощущение, что ты пытаешься натянуть понятие нормальности на собственное мироощущение, а все, что туда не влезает, обяъвить противоестественным извращением
Очень странное ощущение, благо достаточно посмотреть на этот форум, например, чтобы в общем увидеть, что вышеописанный принцип тут вовсе не доминирует. Если уж на себя объективно не можешь глянуть. Да и имеет ли этот принцип отношение к доброте?
Очень странное ощущение, благо достаточно посмотреть на этот форум, например, чтобы в общем увидеть, что вышеописанный принцип тут вовсе не доминирует.
на сайте удафф.ком он тоже не доминирует, и что это доказывает?
Если уж на себя объективно не можешь глянуть.
я и этот форум все-таки разные объекты. или ты это чувствуешь как-то по-другому?
Да и имеет ли этот принцип отношение к доброте?
при умелом вытягивании за уши его можно оттащить от чего угодно и притащить к чему угодно другому
srez пишет:Очень странное ощущение, благо достаточно посмотреть на этот форум, например, чтобы в общем увидеть, что вышеописанный принцип тут вовсе не доминирует.
на сайте удафф.ком он тоже не доминирует, и что это доказывает?
Наверное то, что ты не прав. Христианская нравственная модель поведения не так уж и близка нормальным человекам.
нормальным человекам.
Норма и добро/зло это все же разные плоскости.
Вот я кстати физически не могу представить доброго Гексли. Никак не могу.
+1. Причем на первых порах они мне очень добрыми кажутся, а потом понимаешь, что это только напоказ...
зы. Выборка - 3 штуки.
Одна дося, одна вроде бы дюмка (я не уверен!), один то ли бальзак, то ли робеспьер. Впрочем, выборка мала, типированию в ней никто не подвергался, и какие-либо выводы делать нет оснований.
Наверное то, что ты не прав. Христианская нравственная модель поведения не так уж и близка нормальным человекам.
Так на то она и модель. По-моему, как раз модель "возлюби ближнего" и близка нормальным человекам. А отклонения - это следствие искажений, вносимых неправильной средой.
по христианскому нравственному кодексу, который доминировал у нас последнюю тысячу лет и продолжает влиять и сейчас, нормальному здоровому человеку считается нормальным и здоровым поступать по-доброму.
Ну да, "не мир пришел Я принести, но меч". Христианский нравственный кодекс проповедует добро только по отношению к своим, вообще-то...
Ну да, "не мир пришел Я принести, но меч". Христианский нравственный кодекс проповедует добро только по отношению к своим, вообще-то...
Вот выдергивать цитаты из контекста несколько некомильфо. Речь там идет о "мече уст моих", и имеется в виду "жжение сердец глаголом", нравственный подъем с помощью слова Христова. Что касается добра по отношению к своим - на это есть другая цитата: "несть ни иудея, ни эллина", не бывает там своих и чужих...
Кровавый тиран пишет:по христианскому нравственному кодексу, который доминировал у нас последнюю тысячу лет и продолжает влиять и сейчас, нормальному здоровому человеку считается нормальным и здоровым поступать по-доброму.
Ну да, "не мир пришел Я принести, но меч". Христианский нравственный кодекс проповедует добро только по отношению к своим, вообще-то...
перечитай чтоль новый завет...
"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас."
Пожалуй, добрый - это ближе всего к сочетанию 1Ф, 3Э и 4В. Что-то такое толстое, мягкое, неторопливое, спокойное и неагрессивное. Тот, от кого не ждёшь внезапной гадости. Прежде, чем сделать, сначала раскачается, да, может, ещё и делать не будет.
Ragnarok пишет:Вот я кстати физически не могу представить доброго Гексли. Никак не могу.
а мне почему-то сплошь добрые попадаются. а может я их на такой вариант провоцирую своей нещастной рожей.
Может у нас просто разные критерии добра\зла?
Кровавый тиран пишет:Ragnarok пишет:Вот я кстати физически не могу представить доброго Гексли. Никак не могу.
а мне почему-то сплошь добрые попадаются. а может я их на такой вариант провоцирую своей нещастной рожей.
Может у нас просто разные критерии добра\зла?
может.
Мира пишет:Ну да, "не мир пришел Я принести, но меч". Христианский нравственный кодекс проповедует добро только по отношению к своим, вообще-то...
Вот выдергивать цитаты из контекста несколько некомильфо. Речь там идет о "мече уст моих", и имеется в виду "жжение сердец глаголом", нравственный подъем с помощью слова Христова. Что касается добра по отношению к своим - на это есть другая цитата: "несть ни иудея, ни эллина", не бывает там своих и чужих...
Цитировала главу 10 от Матфея. Про "меч уст" там не сказано... Я не про трактовки, про текст.
перечитай чтоль новый завет...
"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас."
Да, и это есть, и вот это:
"а если кто не примет вас и не послушает вас... отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому".
manager пишет:Мира пишет:Ну да, "не мир пришел Я принести, но меч". Христианский нравственный кодекс проповедует добро только по отношению к своим, вообще-то...
Вот выдергивать цитаты из контекста несколько некомильфо. Речь там идет о "мече уст моих", и имеется в виду "жжение сердец глаголом", нравственный подъем с помощью слова Христова. Что касается добра по отношению к своим - на это есть другая цитата: "несть ни иудея, ни эллина", не бывает там своих и чужих...
Цитировала главу 10 от Матфея. Про "меч уст" там не сказано... Я не про трактовки, про текст.
"Необходимо отметить, что некоторые находят в Апокалипсисе революционную программу действий. Подобные суждения основаны на выдержках из Евангелий подобного рода: “предаст брат брата на смерть, и отец- сына . восстанет народ и царство на царство”, или “не думайте, что я пришел принести мир на землю; не мир пришел я принести, но меч” (Мф. 10, 34). Такое представление о Христе -бунтаре искусственно. Евангелие- особый источник, эмоциональный и символический, он допускает разногласия. Приведенные слова не программа действий, а пророчество бед. Им противостоят идеи осуждения насилия (“взявший меч от меча и погибнет”)."
Кровавый тиран пишет:перечитай чтоль новый завет...
"Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас."
Да, и это есть, и вот это:
"а если кто не примет вас и не послушает вас... отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому".
потому что в свое время они предстанут перед судом божьим, и там их атымеют на раз за такие делишки. а не потому, на что ты намекаешь.
СОЦИОН. » Соционика в общем и целом » Добрые люди
На основе PunBB, при поддержке Informer Technologies, Inc.
Currently used extensions: favorite_topic, pun_repository. Copyright © 2008 PunBB
Сгенерировано за 0.037 секунд(ы), выполнено 76 запросов