Общество «крысиных королей» (Страница 3 из 20)

Тоталитаризм, как и многое другое, не есть плохо или хорошо. Если возможно что-то изменить в схеме.
А вот когда схема, изменения и прочее и ресурсы на это доступны только группе лиц, которые постепенно "отдаляются" от всех остальных - вот это уже становится проблемой.

С моей точки, зрения вариант тоталитарности должен присутствовать, иначе разброд, шатания, никакого единства. И проблема мне видится прежде всего в принципе определения "элиты". Если метод хорош и перепроверяется регулярно, то тоталитаризм - это очень эффективно.

К примеру, кто будет против, если в элите будут те, кто буквально "изнасилует" наш земной шарик, чтобы мы эволюционно развивались каждый день, каждый час, а не фигней страдали?
Просто распространять тоталитаризм не нужно на все подряд, как манию. Но и отказываться от него, как от мании, тоже не следует.

Это всего лишь метод.

Возьмем банальный пример тоталиитаризма, где во главе бессменно находятся конкретные люди
1. BG
2. Wic
3. Feyka
4. Тиран
5. Mia
6. PavelKolodin

к примеру.
Можно уже и так понять, насколько разным будет результат для общества при тоталитаризме каждого из этих персонажей. В некоторых случаях, возможно, это перерастет в авторитаризм еще.

заняться мне больше нечем.
перевод за услугу на счет авансом.

пока я увидел только
невозможно -> плохо.

а если возможно что-то из твоего списка "невозможно", то что? Все, крах?

Если есть возможность изменения в схеме, то это уже не тоталитаризм.

И вообще я против тоталитаризма. На правильного и удобного мне руководителя согласен, с возможностью его сменить. А когда такой возможности нет, это очень плохо.

[гадость]счастье раба - рынок, где можно выбрать себе хозяина[/гадость]

Бусак, ты как там поживаешь, всё ли хорошо у тебя? Щас кризис, всем тяжело, держись, всё будет путём. ))

ачо, так и есть

..."Когда под конец второй зимы ему тишком проломили голову, началась жуткая свалка — оставшимся было чего делить. Особенно ввиду уже совсем не шутейного голода, в то время жить по новому люди еще не научились, и многие плотно сидели на подсосе. Весной стаял снег, и стало ясно — на подсосе некоторые досиделись до людоедства. Навытаивало много, неожиданно много: собаки в ту весну только начали вступать в силу, и оперативно замести следы тайных зимних пиршеств не сумели. Жители Тридцатки в то время как с цепи сорвались: начался всеобщий психоз — зачищали людоедов. Людоедов убивали, выбрасывали из окон, сжигали в квартирах целыми семьями. Именно тогда возродился ритуал похорон, только каждая фаза процесса теперь имела вполне практический смысл: семья умершего демонстрировала целостность трупа, и его закапывали при свидетелях, которых потом в знак признательности угощали. После этого, сделав за зиму из пятнадцати тысяч половину, люди стали бояться друг друга уже по настоящему. Летом многие ушли, как впоследствии оказалось — осев в окрестных лесах и на садовых участках; среди них нашлись способные пережить зиму. Психоз охоты на людоедов помалу сошел на нет, но расслабиться оставшимся жителям Тридцатки не удалось. Возник, вернее — возглавил список проблем новый геморрой — взрывным образом размножившиеся собаки. Передвигаться по городу стало проблематично, люди перестали собираться вместе — и это естественным образом вызвало к жизни такой бизнес, как ..." (с)