kaprizka (Страница 3 из 4)

Я бы не сказал, что я никогда не матерюсь. Пробовал не материться, но сорвался. И сейчас в моменты эмоционального напряжения очень даже матерюсь. Иногда, правда, успеваю заменить слово "пизда" на "Пизанская башня". А о сексе мне просто нечего говорить.

Думаешь, я его не читал? Читал, когда в "Студенческом меридиане" печатали - в месяц по чайной ложке. Медленность поступления информации ужасно раздражала: время уходит, а я всё ещё не знаю, как решить проблему любви. А ведь для полноты картины мало одного Карнеги. Есть ещё Эверетт Шостром и несколько других авторов.

Да как же некуда, когда есть куда?

Вы встречали ленивого Максима? Впрочем, моя лень может объясняться внушённой ЧЭ. Я же склонен считать, что сходство с Максимом - эффект влияния мира на меня. "С волками жить - по волчьи выть". Где творческая ЧС? Болевую или внушаемую, или на худой конец ролевую ещё вроде бы видно.

Ух какой сложный вопрос. Вообще-то я хочу не просто жить, а жить счастливо. Но вот достижимо ли это в реале (а не в стране эльфов и не в самовнушении) - хз. Глядя на кота Ваську и на кошку Муську, я понимаю, что как минимум у них это не получается: коту нужен секс, кошке нужно отсутствие секса.

Я примерно так же. А если пью, то просто устал отнекиваться. Всегда остаётся актуальным вопрос: а как правильно? Пить или не пить?

У вас вечно какие-то проблемы.
Может, вы Драйзер)?

Что-то в этом есть.    Хотя в целом наличие проблем не ТИМно.

С чего ты взял, что есть правильное решение?

Есть. Притом много. Правильность зависит от субъекта, объекта, сопутствующих обстоятельств, пожеланий субъекта и многих иных данных.

Правильность - фикция. Выдуманная субьективная категория для управления чувствами и действиями людей, в основном невысокого ума. Возвращаемся к моему представлению о пролетариях. 

+ в рациональные стратеги).

Правильность поступков - их адекватность цели. Потому, вернёмся, верно я сказала, когда сообщила о многовариативности правильности и её зависимости от кучи данных.
С чего вы взяли, что объективными данными никто не располагает - большой вопрос. Вам-то откуда знать)? Может, располагают. Если это сложно (невозможно) проверить, это ещё не значит, что располагание невозможно.

Кому вы открываете глаза *лениво*?
Можно предположить и предположить адекватно действительности и "сути вещи". Можно уверовать.
Я же речь веду о не возможности проверки того, владеет ли человек объективной истинной, а о самом её владении.
Еси проверить на данный момент невозможно (вы же не знаете, какова суть вещей), как вы можете утверждать что ничьи представления об этой самой сути не являются ей адекватными?