И для меня, пожалуйста... (Страница 43 из 102)

Я его понимаю, но он все равно для меня загадка. Человек, который удивляет и немного ошарашивает.  Ну ни знаю как еще сказать.
С одной строны можно сказть что я его очень хорошо знаю,  а сдругой можно сказать что совсем не знаю.

Мышлением врятли, в голову я ему не заглядывала но мыслит он на порядок быстрее.
Недостатками да - у нас похожие шутки, хотя у него они спокойные,  а уменя с экспрессией. Мы одинаково любим издеваться над пользователями. Мы одинаково в здумчивости во все врезаемся. Нам одинаково нужна своя територия, где можно побыть наедине. Правда в отличие от него я нелюблю читать мораль, и не умею зарабатывать. Оба довольно безвольные личности.
ПРиимущесва: мы не замороченные и не зашоренные, и вообще по жизни сечем фишку - то есть нас хрен зазомбируешь.
На родственные - очень тяжело общаться, когда мы оставались дома на едине, он просто психологически давил на меня, любым действием и движением, даже когда прсто что-то спрашивал или просил разогреть суп. Мы держим эмоциональную дистанцию, иначе очень посто обидеть. Хотя я в нем чую что-то похожие на меня по духу по идеям. Иногда он начинает распространяться и говорит мысли которые сами по себе возникли у меня в голове. И еще: мы офигенно слаженно бьем единым фронтом, кого угодно на пару можем застебать, убедить, разбить чьи угодно аргуметы.

Ну и какие же тут родственные?

Ты давишь на его болевую своей бурной активационной, он своей некачественной болевой ЧЭ тоже может долбать тебя. Впрочем как и мой отец габен. его эмоциональность меня просто рубит. Видно некоторое дополнение друг друга в области логики. 

Кстати отношения отцов и детей имеют свою специфику. И вообще каждый конкретный человек имеет свою специфику.

Ну хорошо, будем как ты любишь, попунктно:
Что такое "доновские ценности" (грубо, стереотипно и упрощённо):

1. Чтобы было интересно, а практическая реализация этих интересных идей - второе дело. Наложение ограничений на любые знания и информацию рассматриваются как насилие над личностью и преступление против человечества.

2. Чтобы все жили дружно, не давили друг на друга и не лезли по головам, а лучше предавались разным чувственным удовольствиям, наслаждались всем приятным и красивым, что есть в жизни.

3. Приоритет научной мысли перед религиозным откровением и всякой неопределённой эзотерикой. Предопределённости нет - у каждой проблемы есть больше двух решений.

4, Проще, когда люди просты, дружелюбны и открыты друг другу, не стесняются откровенности и не боятся проявлять эмоции, чужды условностям и не читают друг другу мораль, а поступают по справедливости.

Ну если учесть что его воспитывала Напка, а меня Бальзак.... Не думаю что это могло так сильно в разные стороны испортить наши квадральные ценности.
Вот, что касаеться жизненных целей, то он живет, считай, ради своей жутко интересной работы. А я... я не знаю чего хочу. В идеале написать клёвую книгу. Но это так... мечты... А теперь когда окончательное признание Донкой поставлило крест на моей не начавшейся литературной карьере...
По любому мне больше нравиться писать, может написать компьютерною книгу,  а?
Вот, еще мы ухитряемся и из порчитанных книг, и из жизненных ситуаций выносить обсолютно разную мораль. Мы абсолютно по разному  воспринимаем события. Вобщем иногда это к лудешему, тк выслушив друг друга начинаем смотреть на что-то с другой стороны. Но иногда признать понимание другого, как что-то достойное существования не удаеться. Нет это не напряжн по жизни, но разуверяет меня в том что мы тождики, ну разве что совсем с разных полюсов..

А я и по пунктам могу, мне не слабо
Вот,  а людей совсем серьезно на плохих и хороших не делю, особенно как это назваеться... по отношению к социкму. Прсто есть люди которые меня  бесят, раздражаю, и так хочеться их того... в морду дать...
на самом деле я любой плохой поступок могу оправдвть, нго теоретически... А практически, ну реально, нк такие гады бывают...

Для меня теория без практики не ценность, хотя я и не умею делать ничего практичекски. Для меня это повод париться по поводу собственной проф-непригодности. Для него, что бы было интересно, это вполне ценность, но он вобщем-то и больший практик, чем я. Во всяком случаи подобных запар у него нет. По поводу ограничений - это уж как-то слишком идеалестически и упращенно, думаю он тоже так думает. Но у меня и по этому поводу запары, я, как бы это выразиться боюсь прогресса, и вообще рассматриваю его в черном цвете.
Если бы обнародовать науку или нет зависило от меня,  я бы спрятала науку в глубокий сейф.

Довольно противоречивая ценность. Я конечно предпочетаю, что бы все жили дружно и не ходили по головам, но дружить с людьми для меня напряжно. Имей такую возможность, я бы вполне возможно, предпочтительние просто прогнала людей со своего постранства, чем пыталась бы подружиться и принять. И пускала бы только симпотичных мне людей и только тогда, когда я хочу их видеть. Или ходила бы в гости. Но существовать на едином пространстве с какими-то странными людьми, к которым надо приспасабливаться или на крайняк не запариваться на них - увольте. Мой же муж спокойно уживаеться с людьми, хотя конечно многие в ауте, оттого что он может не стого не с его обхамить (ну так они воспринимаю его менеру общения), но люди его не напрягают. Он вполне может принять заморочки человека, я нет. Я легко впадаю в конфронтацию, и хоть сама не хамлю, буду подбивать на хамство или взрыв раздражающего меня человека. Я часто просто напросто ищу сорры. Хотя долгую активную ссору я не выдерживаю - надоедает.

Да у обоих. Хотя он наверное более серьезно относиться ко всяким религиозным мыслям. но научная мысль конечно приорететней.

Тоже вроде да, тоже у обоих.

сколько?

Вот Есек-литераторов полюбому больше.
И я ни разу не хотела  стать великим ученым,  я всегда меятала стать великим писателем. А в литературный вуз не пошла только потому, что была уверена, что и так все в этой области понимаю, и ничему принципиально нонвому меня там научить не способны (да и какие бабки с литературного образования)...