Место, где Вы можете задуматься о Боге и Душе (Страница 163 из 315)

лень - двигатель прогресса. никаких сомнений.

Это да

Те-се, наши не наши, такая религия, сякая религия это все элементы обусловленности, которые говорят об узости сознания.

Под материальной жизнью подразумевается только еда, сон, совокупление и оборона. Но духовная жизнь — это нечто большее. В этом еще одно различие между жизнью животного и человеческой жизнью. Жизнь животного состоит только из еды, сна, совокупления и обороны. Собака ест, и человек тоже ест. Человек спит, и собака спит. Человек занимается сексом, и собака занимается сексом. У собаки свои средства защиты, а у человека — свои, например, атомные бомбы. Эти четыре принципа одинаковы для людей и животных, и их совершенствование не является признаком человеческой цивилизации. Это цивилизация зверей.

Вы видели ходячий труп? Он очень хочет быть чьим-то родственником, он считает себя жителем какого-то континента, страны, частью какой-то расы, он относит себя к какому-то полу и возрастной группе.

У него есть фотографии всех членов его семьи, а у них есть его фотография. Они собираются на семейные вечеринки, где рассказывают друг другу последние новости и обсуждают семейные сплетни.

Они сообщают друг другу, кто умер и кто родился в прошедшем году, кто женился и кто развелся. Невольно каждый из них гадает: кто же следующий покинет этот мир? И никому из них не приходит в голову, что это может быть он сам. Никто из них не знает, что он уже труп, хоть и ходячий.

Он отправляется на работу рано утром, а возвращается поздно вечером. Его жена и дети, похоже, больше радуются его уходу, чем приходу. Он ненавидит свою работу и чувствует, что его начальник и сослуживцы терпеть его не могут, так же как и он их. Тем не менее ему приходится ходить на эту работу каждый день.

И невольно он задумывается о том, кто же из его сослуживцев следующим оставит свое тело. Ему не приходит в голову, что это может быть он сам. Ведь он уже труп, хоть и ходячий.

Он откладывает деньги на страхование автомобиля, дома и жизни. Некоторые из его знакомых пострадали в автокатастрофах, природные катаклизмы разрушили их дома, а у некоторых родственники умерли от страшных болезней.

У него очень хорошая страховка, и он считает, что готов к любому несчастью, которое может произойти с его имуществом и родственниками. Он пытается убедить себя, что беспокоиться не о чем и ничто не застанет его врасплох. Ему не приходит в голову, что он уже труп, хотя и ходячий.

Иногда он подумывает, не сменить ли ему профессию или не сесть ли снова за парту, чтобы получить новый аттестат. Он размышлял над тем, что среднестатистический человек в его стране меняет машину каждые три-четыре года, дом — каждые семь лет, профессию — примерно четыре раза за жизнь, а место работы — около десяти раз.

Ему очевидно, что всё и вся постоянно меняется. Каждый год он гадает, что еще поменяется в его жизни. Но ему не ведомо, что он уже труп, хотя и ходячий.

По воскресеньям он ходит в церковь, в синагогу, мечеть или храм, чтобы встретить там таких же людей, занятых тем же самым. Иногда он спрашивает себя, верят ли они в Бога и на самом ли деле понимают, что делают.

Он поет со всеми песни и молитвы, читает священные писания и слушает мудрую проповедь. Каждый месяц хоронят одного из членов общины, и порой он опасается идти в храм, зная, что снова услышит там имена тех, кто еще недавно сидел рядом с ним.

Где-то в глубине души он догадывается , что однажды объявят и о его смерти, поскольку он труп, хотя и ходячий.

Раньше он был очень одинок, но потом встретил её! Он думал, что она принесет ему покой и счастье. Он был уверен, что с ее приходом с ним произойдет важная и чудесная перемена.

Однако она ожидала того же от него. Каждый из них ждал, что другой подарит ему счастье. В конце концов оба разочаровались , поскольку никто из них не собирался служить другому. Каждый надеялся удовлетворить за счет другого свои собственные желания.

Мы и есть эти ходячие трупы, которые сходят с ума, когда речь заходит о национальности, политических взглядах, семье, работе, безопасности, образовании и религии.

Мы видим во всем этом смысл жизни, а всё остальное считаем вторичным. Сделав эти так называемые ценности целью своей жизни, мы забываем, что все они относительны и временны.

В конечном итоге всё поменяется: мы поменяемся, наши друзья и сами условия нашей жизни претерпят изменения. И самое ужасное: к нам приходит смерть, сколько бы мы ни жили. Проживет ли человек один год или сто лет, он всё равно ходячий труп, потому что смерть неизбежна.

Смерть не только изменит всё в нашей жизни, но станет также последней наградой и последним экзаменом. Мы можем думать, что наше нынешнее существование и отношения с другими людьми будут продолжаться долго в неизменном виде, но очень скоро всему придет конец.

За спиной прожитые годы,
Жаль, они не прибавляют понимания,
Их тысячи и даже миллионы,
Лучше прожить один миг, но в полном сознании.
Наш Отец самый богатый и самый добрый,
А мы как блудные дети скитаемся,
Как мыши прячемся в узкие норы,
За любую мелочь деремся, сражаемся.
В Его царстве блаженства и знания,
Вечный праздник любви и смеха,
Время там не имеет влияния,
Только ложное эго – помеха.
В моих словах улыбка тонет ,
Я мотылек, застрявший в паутине,
А вдруг хоть одно сердце дрогнет,
Найдя оазис посреди пустыни.

Ей снилось, что она рабыня,
Забитая служанка неблагодарных людей.
К ней презрительно на «ты» и никогда по имени,
Только "дай", "умой", "убирайся", "вернись", "налей".
Они рисовали на ее лице морщины
Жгучим дегтем надменных мыслей и фраз.
Они высасывали из нее глубинные силы,
Нагло черпая ведрами пронзительный свет из глаз.
Ей снилось, что ее загоняют в ржавые трубы
Смешивая с помоями равнодушия.
Скромная, терпеливая, она никогда не ответит на ругань,
Всю грязь и ненависть можно на нее обрушить.
И вот стоит она растрепанная у ворот старости
С увядшей лилией в спутанных волосах.
Вода желает людям только мира и радости,
Она искренне простила им слепоту, гнев и страх.
А незрячий, чувствуя свою безнаказанность,
Еще отчаянней пытается оторвать от нее кусок,
Отнять ее тайну, запретить недосказанность,
Убить волшебство хлестким ударом в висок.
Посмотрев на свое отражение в сточной канаве
Каждая ее капля наполнилась состраданием –
«Гордецы, доверьтесь мне, - шептала сухими губами, -
И я пролью на вас потоки живого знания!».
Но никто не верил, что она вот так может,
Даром, бескорыстно, отдать все то, чем богата,
И что взамен она ничего не попросит,
Ей достаточно слова «спасибо» и доброго взгляда.
Вода…
Проснулась заплаканная посреди ночи,
В рваных лохмотьях беспокойного, жуткого сна…
Зов добродушных дельфинов разбил ее одиночество,
И вода вспомнила кто она…
Рукодельница, что вяжет рубашку для Бога
Пряжей ослепительно – изумрудного цвета.
В ней нежности к нему стало настолько много,
Что Бог купался в океане неги.
И зазвенел ее голос колокольчиками,
Пряди волос мягко падали на гибкие плечи,
А ткань реальности взорвалась святыми источниками,
И все живое устремилось к ней навстречу.
Она проникла во все, и все водой дышало,
Мир раскрывался как бутон, напитанный нектаром,
Вода спасала, вдохновляла и преображала,
Она и есть любовь, так все вокруг шептало.
Изначальная, обновленная, счастливая,
Неизменная, неизмеримая, неуязвимая,
Непостижимая, нескончаемая и неутомимая,
Невеста Всемогущего, Незримого.
Ты прозрачная как вечная Истина,
Чистая как чуткая совесть,
Искренняя как последняя исповедь,
Мысли людей я тобою омою.
Вода…

Вся деятельность материалистичных обитателей этого мира направлена на то, чтобы обрести счастье и избавиться от страданий. Однако на самом деле человек счастлив лишь до тех пор, пока он не пытается стать счастливым: стоит ему пуститься в погоню за счастьем, как он сразу становится несчастным.
Верховная Личность Бога, Сверхдуша, присутствует в сердце живого существа и в соответствии с его желаниями дает ему различные тела, позволяющие исполнить эти желания. Тело — это своего рода механизм, в котором душа скитается по материальному миру, гонимая несбыточными мечтами о счастье, вынужденная снова и снова рождаться в разных телах, болеть, стареть и умирать. Каждый действует, чтобы осуществить какой-то замысел, какое-то желание, однако, занимаясь такой деятельностью, ни в начале, ни в середине, ни в конце человек не чувствует себя счастливым. Наоборот, как только человек начинает осуществлять свои замыслы, он становится несчастным. Поэтому не нужно пытаться улучшить свое положение в материальном мире: нам все равно это не удастся. Аханкара-вимудхатма картахам ити манйате. Замыслы, в соответствии с которыми человек действует, неосуществимы, и тем не менее ему кажется, что с помощью своих усилий он сможет жить лучше. Веды учат, что не надо пытаться приумножить свое счастье в этом мире или уменьшить число страданий — такие попытки ничего не дадут. Тасйаива хетох прайатета ковидах. Вместо того чтобы стараться улучшить свое материальное положение, — которое все равно не изменишь, — нужно идти путем самоосознания. Какие бы усилия человек ни прилагал, он испытает ровно столько счастья и горя, сколько ему суждено. Поэтому лучше использовать время для того, чтобы совершенствоваться духовно.