В общем, Спиноза целую жизнь обосновывал положение, что существует Субстанция.
Она то, что не нуждается ни в творителе, ни в чем вообще, кроме самой себя, в ней одной заключена вся внутренняя сила по сотворению мира. Делится эта субстанция на протяженную (которую можно потрогать или ощутить) и на мыслящую. Все существующее и несуществующее еще уже скрыто во всеобщей Субстанции, только некоторое еще не провленно.
Свобода человека или животного - это познанная необходимость. Случайность же - это сокрытость причин. Свобода противоположна случайности, потому что предполагает открытую для познания ситуацию, известные законы. И потому она творит необходимость. Нет законов - нет свободы. Такой взгляд.