Как вы перестаете ненавидеть Достов? (Страница 8 из 8)

Апрель пишет:

Нет, это объектив, ибо вода одинаковой температуры, а ощущения от неё - разные. И дело не в её/твоей правде, а в том, что разность ощущений для вас - объективна.

Не о том речь шла. Изначально. Я не доверяю органам чувств. Ибо восприятие ими субъективно.
Субъективность же очевидна.

Апрель пишет:

Исходя из твоих логических выкладок, получается, что всё субъективное может принимать любые, даже парадоксальные, формы. Например, ты меня убеждала, что правда может являться как истинной, так и неистинной, равно как и неправда может являться как истинной, так и неистинной.

Потому что само понятие правды не включает в себя нечто, ей противоречащее. И не может принимать противоположных значений одновременно. А у тебя получается, что понятие правда не несёт отдельной смысловой нагрузки, а является шаблоном для принятия бинарных значений  истина/неистина.

Апрель, вы как-то странно исходите).

Не надо заменять, прошу вас, существительное "истина" на прилагательное "истинный"...8)

Да, правда субъективная не всегда тождественна объективной истине. И что?

Апрель пишет:

А на самом деле, правда несёт самостоятельную смысловую нагрузку, конгруэнтную понятию истина. По сути, это синонимы с одинаковой семантикой. Можно даже убрать вообще эти термины, и пользоваться цифрами 1 и 0, где единица - правда(истина), а ноль - неправда(неистина).

А субъективное/объективное - просто категории, рамки, где понятия правда/истина приобретают некоторый смысл. Можно заметить, что субъективное/объективное

У меня не так).

Апрель пишет:

А она может её знать. То, что для неё душевные страдания хуже финансовых проблем - факт. Следовательно, это субъективная истина. Но и вполне объективная, хотя объективную подлинность здесь не получится установить, поэтому понятие cубъективная истина вполне раскрывает смысл.

Истина ВСЕГДА объективна. По мне.

Апрель пишет:

Так надо вещи своими именами называть, как велел Конфуций.

Ну мало ли, как там вы с Конфуцием говорите).
Во-первых, какое же имя - СВОЁ?

Во-вторых, истина для меня всегда объективна, правда же субъективна и не всякий раз совпадает с объективной истиной).

Апрель, Лунатика! Дала почитать вашу переписку двум Максам, мозг сорвало :)

Dzeda пишет:

Апрель, Лунатика! Дала почитать вашу переписку двум Максам, мозг сорвало :)

У Максов мозги нежные...

Napster пишет:

на ощупь или на вкус?...

На вкус кислые. Но структура благодатная, мяконькая...

Важно: черепа прочные, чугунные. Пока докопаешься, много сил потратишь.

Интересно было бы добраться до мозгов драйзеров...

Мозги гюгов я уже разбирал, неинтересно и предсказуемо.

Речь шла и о том, иначе бы мы на эту тему не рассуждали.

Субъективности тут ни на грамм. Если кожа человека воспринимает холодное горячим, значит перед нами нарушения дерматической рецепции, которые можно установить объективно. Я ещё раз взываю к твоему разуму и советую подумать о лечении болезней. Раз ощущения субъективны, то и заболевания субъективны, и как их тогда вообще лечить?

В чём существенная разница между этими однокоренными словами?

А то, что это ошибка. Понятие правды должно быть или тождественно истине, или включаться в него. Правда не может являться ложью.

И как же у тебя?

Вот установи объективную истину в этом абзаце.

То, которое может определить суть вещей, а не запутать.

По твоей логике, правда может принимать любые бинарные значения.

Апрель пишет:

Речь шла и о том, иначе бы мы на эту тему не рассуждали.

Изначально - нет. Это вы просто попытались уйти в другую степь).

Апрель пишет:

Субъективности тут ни на грамм. Если кожа человека воспринимает холодное горячим, значит перед нами нарушения дерматической рецепции, которые можно установить объективно. Я ещё раз взываю к твоему разуму и советую подумать о лечении болезней. Раз ощущения субъективны, то и заболевания субъективны, и как их тогда вообще лечить?

Глупости какие). Болезнь - истина. Объективная.
Вы мне надоели, откровенно говоря. 8)
Я говорю о субъективности восприятия.

Апрель пишет:

В чём существенная разница между этими однокоренными словами?

Хотя бы в том, что одно из них является прилагательным, а другое - существительным). Истина объективна всегда и истинна для ВСЕХ. Правда субъективна, поэтому истинна в частных случаях. Ясно? 8)

Апрель пишет:

А то, что это ошибка. Понятие правды должно быть или тождественно истине, или включаться в него. Правда не может являться ложью.

Может. Для меня ваша правда - неправда. Например. Потому что правда субъективна.

Апрель пишет:

И как же у тебя?

Сколько же раз я говорила в этом только топе... Правда субъективна, у каждого своя. Истина объективна и справедлива для всех.

Апрель пишет:

Вот установи объективную истину в этом абзаце.

зачем?

Апрель пишет:

То, которое может определить суть вещей, а не запутать.

У меня путаницы нет). Я разъяснила, что для меня правда, а что истина. Хотите понимать, что пишу, пользуйтесь моими определениями. Тогда и у вас путаницы не будет. 8)

Апрель пишет:

По твоей логике, правда может принимать любые бинарные значения.

И что)?