Уважение к другим и самоуважение (Страница 2 из 6)

Ой ладно -))

Алесто это мое мнение. только потому что ты мне сказал *не делай так* думать и делать я не перестану даже было бы глупо..абсурдно как ты выражаешся.
измени мое мнение и возможно тогда я прислушаюсь к советам по поведению..
смысл бросания таких реплик?

извини не поняла. ты о алесто о теме или вообще. не уловила суть (пардон за мою чи)

абсурдно - значит бессмысленно. Нельзя поручаться за всех людей или за все случаи.

Я подозреваю, что ты считаешь тупыми всех, кто не думает так как ты 

это не меняет глубины твоих суждений, как я поняла. они все такие же поверхностные, т.к. ты не дал ответа на вопрос что ж является основанием для того, чтоб ты сделал такой исчерпывающий вывод. -)

Мутная тема какая-то.

Скажу как жесткий социопат, поставиший немыслимое количество этических экспериментов на людях и группах:
Внешняя лояльность - непременный залог свободы ваших социальных движений.

Объясняется просто - инерция общих установок по вашей персоне. Вы что нибудь провокационное ляпнули, вас внесли в субъективный реестр группы, приклеив ярлык - все. Этот ярлык будет определять отношение группы к вам.
Пока вы его жестко не сломаете(ну, если силенок или мозгов хватит ) Но даже тут объемного восприятия вашей персоны группой вы не добьетесь.
А показная общая лояльность, нейтралитет, дружелюбие + некоторый информационный голод по вашей персоне = отсутствие "тяжелых" ярлыков -> большая гибкость соц. движений.
Это работает ровно до тех пор, пока к вам не проявят агрессию.    Но это история уже другая.

Оч интересно и познавательно, но путь может упереться в принципы, когда ситуация не дает возможности сохранить лояльность. Нормативная ЧСка часто подводит в таких случаях.

смотри, опять же стереотип. Джентльмен, выходит, отклонившись от такого принципа перестанет быть джентльменом. Это слишком размытое понятие, чтобы трактовать его суть.