Здесь будут приличные описания уровней (Страница 7 из 7)

угу, пару раз слышал эту фразу от НЛП адептоффф. вродеб это о том, что наши представления о мире не есть сам мир или чето такое.

Не "наши". Только твои собственные. Это самый главный секрет заклинания.

Как же у вас так с Хельгой получается так расходиться в толкованиях, я фигею

Срезушка, а не мог бы ты дать ссылки на его новый креатив (или все это по старой расположено)

Хельга считает, что креатив ЯФ - бред и она знает лучше как все на самом деле. Впрочем, она в этом не одинока. Поэтому ничего удивительного в расхождении нет.

http://jfeldman.narod.ru/book2007/

Кроме того, как я понял из описаний Wic хельга пользуется не мозгом, а "чувственным восприятием". Я это всегда звал иначе: "думать не головой, а жопой", но суть таже.

Ноги растут из наличия только 2х вариантов в рассмотрении, а не того что и как говорит человек.

Про карты:

Можно применить банальный метод: кол-во <-> качество. Тогда про карты верно и туда и обратно в общем случае. Это уже не то, но еще не это. Меняя что-то, меняется все. Насколько сильно это меняется - это другой вопрос. Рассуждения: был я там, а потом раз... и сразу в другом месте и понимании возможны, как локальное прозрение, но для этого нужны предпосылки. Так работают все методики по этому самому прозрению - переходу куда-то, хотя с виду кажется раз и все за миг изменилось.

Обозначая нечто как последнее, туда можно напихать все что не поместилось в другое место и вообще пока непонятно.
Фельдман должен еще раз изучить теории оригинала тогда он сможет видоизменить свою теорию.
6 - 8. Мыслить, чтобы понимать - понимая, просто доставать мысли из ниоткуда.

))))))))))))))

p.s. чуть скучновато стало, поэтому
тезис  №1
Модель Фельдмана построена на каркасе конкретной общности людей, которую мы можем назвать в каком-то смысле Западной цивилизацией. Причем точка отсчета, как центральная, задана сегодняшним днем. На этот каркас накладывается модель и получается теория. Именно поэтому модель Фельдмана тем более неверна, чем мы дальше "уходим во времени", чем дальше мы "уходим в пространстве". Она верна с вероятностью -> 100% только для указанной общности в указанный момент. Именно из-за этого она имеет априорно однонаправленный характер с ярковыраженной иерархией.
Данная иерархия однозначно работает для одной из схем обустройства общества, которая выгодна кому-то. Фельдман этого даже не понимает...
Именно поэтому кто-то будет однозначно выше не только как человек по сравнению с человеком, а как даже нация или народность перед народностью. Некоторые правда вообще не будут никуда однозначно попадать существа, их можно будет в эту систему только НАТЯНУТЬ, хотя они туда вообще не вписываются.
Фельдману по этому поводу можно посоветовать обратиться к госдеп США или на худой конец в РФ, но там это любят меньше. Убогая теория, но на грант может потянуть в силу того, что ставит поставщиков грантов на самый высокий уровень лестницы иерархии по теории и объясняет их законное положение там.

Совсем в двух словах: Фельдман обслуживает западнизацю общества как закономерность с заранее определенными всем и каждому ролями. Все остальное (а там это есть) вынесено на второй план.

Тезис №2
Исторические, общественные, человекоразвивающиеся ... параллели притянуты за уши, как получилось, под №1. Соответственно притянуты также и попытки описания этого.

Тезис №3
а) Модель списана с видоизменениями даже не с оригиналов, а с копии n-го порядка
+
б) добавлено понимание/непонимание автора
+
в) видоизменена цель модели, цель нынешней модели описанна выше
Результат все мы имеем на своих глазах.

Тезис №4
Определение людей по модели, которую проводит автор не являются релевантными, потому что выборка информации от объекта берется произвольным образом.

Тезис №5
(характерен для многих моделей, и именно из-за этого они теряют свою ценность)
Определяя базис системы, любой объект должен обднозначно определяться в ней через данный базис. Матчасть. В данной модели это удается очень-очень плохо в силу пунктов из тезиса №1, а именно "наложить штамп на всех с заранее заданным результатом".

Тезис №6
Автор не видит ничего далее чем он описал, обозначив это как начало и конец. Это говорит об особенной ограниченности, особенно в силу ярковыраженной иерархизированности модели.
Также автор не видит ничего далее абстракции 3хмерное пространство, строя на одной абстракции свою абстркцию.

Тезис №7
Разнородные элементы существования сведены в модель иерархии якобы однозначным способом. Метод преобразования общества по автору достаточно однозначен, что упоминается не раз. При этом автор не несет ответственности за результаты и полностью в этом полагается на "авангард мировой цивилизации". Если они придут в ж, то и всем остальным следующим за ними видно нужно идти туда. Такого рода неопределенности по определению опасны для иерархизированных моделей. При этом он рвется преобразовывать общество.

Тезис №8
В силу №7 и №1 задается, но не озвучивается факт, что развитие - есть развитие этого самого специфически обозначенного мышления. Подмена понятий. При этом автор никак не видит, что есть "мышление" в самом развитии существ. Это его гороизонту просто недосутпно.

Тезис №9
Модель представляет собой набор некоторых свойств развития существ, которая в общей схеме теорий развития описывает один из аспектов данного под очень особоым углом зрения.

Тезис №10
Модель имеет малый круг объективного практического применения в силу отсутсвия понимания автором места его модели в жизни существ, что она описывает и на что может претендовать. Слепой ведет слепого в очередную пропасть. Этот фактор ложится полностью на автора, а не на модель или на те объекты, которые она пытается описать.

p.s.
2Wic:

Советую автору изучать жизнь, а не модель свою!

1) Гоу нах.
2) Жизнь я изучил в разы лучше тебя.
3) Фраза - офтопик ибо разговор идет о ТУАИ, а не о жизни.

3-й уровень?
как узнать, какая дорога твоя и куда тебе нужно, если не глазеть по сторонам?